المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال الخالدون اليومي



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 [30] 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41

احلام
03-28-2011, 11:11 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


الكبريت


***********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (1+10+2) متميزه/18


الفائزالثاني:!!!!!!!!!!!!!!!!


الفائز الثالث: !!!!!!!!!!!!!!!


الفائز الرابع: !!!!!!!!!!!!!!!!


الفائز الخامس: !!!!!!!!!!!!!!!!


******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


احبك ياعراق(44+9+2+2)متميز/12


سعدعبدالرحمن(57+8)متميز /1


هشام الساعدي (6) متميز/17


احلام (56) متميزه/31


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مقدم علي (85)متميز/3


حجي موسى(82)متميز/4


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

احلام
03-28-2011, 11:15 PM
أنطاكيا (باليونانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86% D9%8A%D8%A9) Αντιόχεια، بالتركية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9) Antakya، بالإنجليزية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A% D8%B2%D9%8A%D8%A9) Antioch) مدينة سورية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9) تاريخية تقع على الضفة اليسرى لنهر العاصي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A) على بعد 30 كم من شاطئ البحر المتوسط (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%A8%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D 8%B3%D8%B7) في لواء الإسكندرون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3% D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86) المحتل من تركية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7) منذ 1939 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1939) م (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A).
تعتبر مدينة أنطاكية إحدى أهم المدن في تاريخ سورية حيث أنها كانت عاصمة سورية قبل الفتح الإسلامي في القرن السابع، وما زالت حتى الآن عاصمة للكنائس السورية المسيحية. كانت أنطاكية في العصر الهيليني عاصمة الإمبراطورية السلوقية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D 9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9 %88%D9%82%D9%8A%D8%A9) وفي العصر الروماني تصاعدت أهميتها حتى صارت ثالث أكبر مدينة في العالم بعد روما (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7)والإسكندرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D 9%8A%D8%A9). نقل العرب العاصمة من أنطاكية إلى واحة دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) لأسباب لوجستية. تعرضت أنطاكية في التاريخ الإسلامي للغزو عدة مرات من الروم والصليبيين، وبعد انتهاء الحروب الصليبية صارت تابعة لحلب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8). استولى كمال أتاتورك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D8%AA%D8%A7%D8%AA% D9%88%D8%B1%D9%83) على أنطاكية في عام 1939 منتهزا ضعف فرنسا المحتلة لسورية في حينها في وجه النازيين، فتنازلت فرنسا لتركيا عن لواء الإسكندرون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3% D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86) رغم مخالفة ذلك الصريحة لصك الانتداب الفرنسي على سورية ورغم كون الأتراك في اللواء أقلية لا تتجاوز الـ 40% في ذلك الوقت.
تاريخ

في سنة 323 ق.م مات الإسكندر المقدوني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1)، وقام كبار ضباطه بالاتفاق على اقتسام إمبراطورية الإسكندر فيما بينهم، فأخذ بطليموس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B3_%28%D8% AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%29) مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) وفلسطين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86)، وأخذ أنتيغون (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%AA%D9%8A%D8%BA%D9% 88%D9%86&action=edit&redlink=1) مقدونيا القديمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A7_%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9) وآسيا الصغرى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B6%D9%88%D9%84)، بينما أخذ سلوقس الأول نيكاتور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84) سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7)وبابل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84) وفارس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9% 8A%D8%AD%29).
قام أنتيغون (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%AA%D9%8A%D8%BA%D9% 88%D9%86&action=edit&redlink=1) بإنشاء مدينة الإسكندرونة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D 9%88%D9%86%D8%A9) عند مصب نهر العاصي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A) في سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) سنة 317 ق.م، بعد ذلك استولى سلقوس نيكاتور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84) على هذه المدينة سنة 301 م وأقام مكانها مدينة سماها أنطاكية على اسم أبيه أنطيوخوس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8% AE%D9%88%D8%B3&action=edit&redlink=1)، وعلى نفس المنوال أنشأ مدينة أخرى أطلق عليها اسم والدته لاثوديسيا (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%88%D8%AF%D9% 8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) (اللاذقية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%B0%D9%82%D9%8A%D8%A9)) ، ثم أنشأ مدينة أفاميا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A7) باسم زوجتة على مسافة من اللاذقية إلى الداخل في سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7).
أحب سلقوس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D9%84) مدينة أنطاكية فأمر بأن ينقل إليها كل ماله قيمة من أنقاض مدينة أنتغونا (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%AA%D8%BA%D9%88%D9% 86%D8%A7&action=edit&redlink=1) المهدمة، ومنح سكان المنطقة حقوق مساوية لليونانيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86) ليشجعهم على الانتقال إليها، فعاشت المدينة سنين ازدهار طويلة حتى صارت درة الممالك السلوقية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%86) وعاصمتها من البحر المتوسط (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%A8%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D 8%B3%D8%B7) إلى حدود الهند (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF). لاحقًا عانى الأنطاكيين من حكم السلوقيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%86) مما دفعهم إلى تسليم المدينة لتكران (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) ملك الأرمن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%86) سنة 83 ق.م، ولكن مالبث الروم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86_%28%D8%AA%D9%88%D8% B6%D9%8A%D8%AD%29) أن فرضوا سيطرتهم عليها سنة 64 ق.م وهكذا أصبحت سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) تحت حكم جمهورية روما (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7).
تعرضت المدينة لزلزال مدمر سنة 526 (http://ar.wikipedia.org/wiki/526) م، ولموقعها الهام وأهميتها الإستراتيجية الكبيرة احتلها الفرس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B3_%28%D8%AA%D9%88%D8% B6%D9%8A%D8%AD%29) سنة 540 (http://ar.wikipedia.org/wiki/540) م، ثم دخلها المسلمون سنة 637 (http://ar.wikipedia.org/wiki/637) م، ولكن الإمبراطور نيكيفوروس الثاني فوكاس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%81%D9% 88%D8%B1%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%8 6%D9%8A_%D9%81%D9%88%D9%83%D8%A7%D8%B3&action=edit&redlink=1) عاد فسيطر عليها، وفي عام 1085 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1085) م وقعت بيد السلاجقة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AC%D9%82%D8%A9)، وأثناء الحملات الصليبية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%84%D9%8A% D8%A8%D9%8A%D8%A9) على سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) دخلها الفرنجة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%84%D9%8A% D8%A8%D9%8A%D8%A9) عام 1096 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1096) م (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A) بعد أن حاصرها بوهيموند (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86%D8%AF_% D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84)، ليصبح أول حاكم صليبي لها مكونا إمارة أنطاكية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A3%D9%86%D8%B7% D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9) وهي أول إمارة صليبية.
وبقيت المدينة في يد الصليبيين في الفترة الواقعة بين القرنين الثاني والثالث عشر حتى قيام الظاهر بيبرس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D9%8A% D8%A8%D8%B1%D8%B3) السلطان المملوكي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83) بتحريرها منهم سنة 1268 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1268) م، وفقدت المدينة دورها الريادي السابق عقب حملة تيمورلنك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%84%D9%86%D9%83) على الشام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%85_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8% AD%29)المغول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84) وذلك سنة 1401 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1401) م، بعد ذلك استولى عليها الأتراك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7) العثمانيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D 9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9 %85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9) سنة 1516م (http://ar.wikipedia.org/wiki/1516)، تمكن محمد على (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%28%D8 %AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%29) والي مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) من بلوغها عندما سيطر على ولاية الشام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%85_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8% AD%29) واستمر سلطانه عليها بين 1830م (http://ar.wikipedia.org/wiki/1830) و1840م (http://ar.wikipedia.org/wiki/1840). ضرب المدينة زلزال أخر سنة 1872م (http://ar.wikipedia.org/wiki/1872). فتضررت كثيرا بسبب هجمات
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9% 8A%D8%A9&action=edit&section=2)] تبعية

بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 9%88%D9%84%D9%89) عادت أنطاكية إلى سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) ليحكمها السوريين بعد أن خرج الحكم العثماني التركي عن العالم العربي، ولكن الحكومة الفرنسية التي كانت منتدبة على سوريا بين 1920 م و1946 م تخلت عن منطقة لواء الإسكندرون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%A1_%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86% D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86) لتركيا ومن ضمنها مدينة أنطاكية سنة 1939 م، وذلك تحقيقا لمصالح معينة مخالفةً بذلك بنود اتفاقية الانتداب بالحفاظ على وحدة أراضي الدولة المنتدب عليها، وهكذا تقع هذه المدينة اليوم في الأراضي التركية تتبع محافظه هاتاي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AA%D8%A7%D9%8A_%28%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9% 81%D8%B8%D8%A9%29)، علمًا بأن لواء الإسكندرون في سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) لايزال يرسم ضمن الخارطة الوطنية كجزء من أراضي البلاد [1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9#cite_no te-0).
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9% 8A%D8%A9&action=edit&section=3)] أهمية دينية

لأنطاكية أهمية كبيرة لدى المسيحيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86) في الشرق، فهي أحد الكراسي الرسولية إضافة إلى روما (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7) والإسكندرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D 9%8A%D8%A9)والقسطنطينية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D 9%86%D9%8A%D8%A9) والقدس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3) وبطاركة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83) الطوائف التالية يلقبون ببطريرك أنطاكية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9% 83_%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1): السريان الأرثوذكس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D 8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AB%D9%88%D8%B0%D9%83%D8% B3%D9%8A%D8%A9)، الروم الأرثوذكس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B1%D8%AB%D9%88%D8%B0%D9%83%D8%B3%D9%8A%D 8%A9_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%29)، السريان الكاثوليك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D 8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%8A%D9% 83%D9%8A%D8%A9)، الروم الكاثوليك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D 9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9 %84%D9%8A%D9%83)، السريان الموارنة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%B1% D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9).

احبك يا عراق
03-28-2011, 11:19 PM
لا لا هذا السؤال الكبريت نزل يوم الاحد كان عطلة وهو غير مقبول اختي احلام

احلام
03-28-2011, 11:20 PM
تحياتي للجميع:ba3a27f267::dae8adb6c4::ba3a27f267::dae8adb 6c4:
صار ساعه اجمع الدرجات ما عرفت الاخ احبك ياعراق منزل النتائج شكرا للاخ مهند على جهوده مشكور وماقصرت والله العظيم تعبت اهوايه وياريت كنت اعرف المهم تحياتي للجميع :alsh2::wilted_rose::alsh2::wilted_rose::alsh2:

احبك يا عراق
03-28-2011, 11:25 PM
السلام عليكم
اخي مرتضى ناصر المحترم
ارسل لك وسام رقم 19 الى اختي ليلى هاشم
ووسام رقم 17 الى اخي هاشم الساعدي
تحياتي لك


http://im2.gulfup.com/2011-03-27/1301256955101.gif http://im2.gulfup.com/2011-03-27/1301256955332.gif

احبك يا عراق
03-28-2011, 11:27 PM
هلا بيج اختي احلام اليوم نور المنتدى بوجودك

حجي موسى
03-29-2011, 09:14 AM
الاخوة الاعزاء اعضاء منتدى الخالدون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عماد العراقي
03-29-2011, 10:22 AM
السلام عليكم ياهلا وغلا ومرحبا بالمنور الصفحة اليوم وهو الاخ عماد العراقي الغالي وبدورنا راح نذبح لك خروف هسة يجيبة الاستاذ مرتضى والشوي عليه والاكل عازمين الجميع وراس نفرش الدرب ورد وريحان ويوم مبارك يحضرون الجميع

ههههههههههه
شكرا شكرا شكرا جزيلا لهذا الترحيب الرائع الطريف الذي ينم عن الكرم والشفافية والطيبة بارك الله بك يااختي الغالية ...وتهنئة لك وللاخت احلام ولكل ابناء شعبنا الكردي العظيم لمناسبة اعياد الربيع ....وكل عام وانتم بالف الف خير ...

احلام
03-29-2011, 04:38 PM
:rose:الاخ العزيز ((احبك ياعراق)):rose:
شكرا على الترحيب ممنونه وايام الربيع المزهوه القادمه الينا ببشائر الخير والسعاده للجميع
تتدلل ما نحسب سوأل الكبريت لان يوم عطله الظاهر الاخ مرتضى اني ما موجوده اتخربط الجدول انشالله وياكم ويستمر المسابقه

احلام
03-29-2011, 04:44 PM
السلام عليكم
الاخ العزيز :77:عماد العراقي :77:
اهلا وسهلا بمشاركتك معنا من جديد بس طولت اهوايه الغيبه واحنا كنا دائما نسأل عنك مع جميع الاخوه
شكرا لتهئتك بعيد الربيع وهو عيد لجميع الناس ويسمى كذلك بيوم الفيروز واوصى الامام الصادق عليه السلام بالاحتفال بهذا اليوم فهو بمثابه استقبال للربيع :soso::soso::soso::soso::soso::soso::soso::soso::s oso::soso:

مرتضى ناصر
03-29-2011, 09:06 PM
السلام عليكم

سؤال هذا اليوم
ما اسم المكان الذي يسكنه النمل
أ. البيت
ب. الجحر
ج. العرين
د.القريه
ه. السكن
و. القفص.
ز.الاسطبل
ح. الاطلال
ط. العش
*******
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

اهلا وسهلا بالاساتذه الاكارم عماد العراقي . حجي موسى . احلام العراقيه ..واضفت هذه الاجابات لقدومكم جميعا

ليلى هاشم
03-29-2011, 09:08 PM
هلا والله بالغالية احلام الوردة والله نورتي المنتدى والصفحة وعطرك الجميل فاح وافرحنا بوجودك معنا الله لايحرمنا منك ومن جميع الاعضاء وحمد لله على سلامتك تحياتي ومحبتي لك

احبك يا عراق
03-29-2011, 09:09 PM
الجواب هو ( د.القريه )

ليلى هاشم
03-29-2011, 09:10 PM
القرية .........ما اعرف القربة ههههههه

ليلى هاشم
03-29-2011, 09:21 PM
http://www.life.uiuc.edu/ib/109/Insect%20rearing/photos/harvester%20ants.jpg






















روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة ، فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ، ثم أمر ببيتها فأُحرق بالنار ، فأوحى الله إليه : فهلا نملة واحدة ) ..

وفي رواية عند مسلم عن أبي هريرة :
( أن نملة قرصت نبياً من الأنبياء ، فأمر بقرية النمل فأُحرقت ، فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح ) ..

تخريج الحديث //
روى هذا الحديث البخاري في صحيحه في كتاب بدء الخلق .. باب إذا وقع الذباب في إناء أحدكم : 6/356 .. ورقمه 3219 ..
ورواه مسلم في كتاب السلام .. باب النهي عن قتل النمل 4/1759 .. ورقمه 2241 ..


غريب الحديث ..

لدغته / قرصته ..
جهازه / متاعه ..
قرية النمل / مساكنها وبيوتها ..
فهلا نملة واحدة /سؤال استنكاري .. مفاده أن العدل معاقبة نملة واحدة هي التي قرصتك ..




~*~ شرح الحديث ~*~
يحدثنا رسولنا صلى الله عليه وسلم أن أحد أنبياء الله كان نازلاً تحت شجرة .. لعله كان يستريح في ظلها من وعثاء السفر وعنائه .. ويتقي بظلها حرارة الشمس .. وكان بجوار المكان الذي نزله قرية من قرى النمل .. ولعل نزول ذلك النبي وصحبه في أرض القرية أزعج النمل .. وعادة النمل أنه يهاجم من يعتدي عليه .. ويعكر عليه صفو عيشه .. وقد توجهت نملة إلى نبي الله وقرصته ..
والنبي بشر يغضب كما يغضبون .. وقد يتصرف في بعض الأحيان تصرفاً تلقائياً يندم عليه .. ويعاتب عليه .. ومن ذلك ما تصرفه هذا النبي .. فإنه غضب من النملة ومن قومها معها .. وعزم على معاقبة قرية النمل كلها .. وأمر أتباعه بإخراج متاعه من تحت تلك الشجرة .. ثم أشعل النار في قرية النمل .. فحرقت النار النمل الذي كان يتحول في دياره وحولها .. وصلت بحرها من كان بداخل جحوره في باطن الأرض ..
إن مقتضى العدل وا؟لإنصاف أن لا يؤخذ البرئ بجريرة المسيء .. لقد اعتدت على نبي الله نملة فإن كان لا بد من العقاب فلتعاقب تلك النملة دون غيرها .. فقد اعلمنا نبينا أن من حقنا أن ندفع الصائل علينا من البشر والحيوانات .. حتى لو كانت الحيوانات مستأنسة .. وهذه النملة باغية ظالمة .. فإذا عاقبها من اعتدت عليه فلا لوم عليه .. أما أن يعاقب كل النمل في تلك القرية فيحرق بالنار فليس من العدل في شيء ..
إن النمل أمة من الأمم التي خلقها الله .. وهي تسبح الله وتقدسه مثل بقية الحيوانات .. ولا يجوز للإنسان الإعتداء عليها إلا إذا آذته .. ولذلك عاقب الله ذلك النبي ولامه على ما فعله .. لأنه اعتدى في العقوبة .. فعاقب البريء بجريرة المذنب .. وقتل أمة تسبح الله .. وقد قال الله له فيما أوحى إليه معاتباً إياه .. هلا نملة واحدة .. !! أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من المم تسبح الله .. !!
إن الذي يربي على أن يتأثم من قتل نملة .. لا يمكن أن يتأتى منه بعد ذلك أن يسفك دم إنسان بريء بغير حق .. ويصبح نموذجاً راقياً يحافظ على نفوس العباد كما يحافظ على الحرث والنسل ..

السلفية




~*~ عبر الحديث وفوائده ~*~

1/ لا يجوز قتل النمل كما لا يجوز قتل بقية الحيوانات إلا الصائل والمؤذي منها .. فيجوز قتله .. وقد جاء في الحديث النهي عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد .. رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم .. ويستثنى من الحيوانات التي لا يجوز قتلها الفواسق الخمس .. فإنهن يقتلن في الحل والحرم .. والفواسق الخمس كما ورد في حديث رواه البخاري في صحيحه هن //
الفأرة .. العقرب .. الغراب .. الحديا .. والكلب العقور ..
وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علاوة على الفواسق الخمس بقتل ( الوزغ ) .. وأخبر أن في قتله أجراً .. وكذا أمر بقتل الحيات إلا حيات البيوت .. فلا تقتل حتى تؤذن ثلاثاً .. فإن رؤيت بعد ذلك قتلت .. واستثنى من ذلك نوعين من الحيات هما الأبنز وذو الطفليلتين فإنهن يقتلن مطلقاً .. ولو كن من سكان البيوت .. لأنهن يسقطن ولد الحامل .. ويذهبن البصر ( انظر الأحاديث الواردة عن الحيات في صحيح مسلم ) ..

2/ التحريق بالنار للأحياء غير جائز في شريعتنا .. وقد علل الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذا بأنه لا يعذب بالنار إلا رب النار .. ولعله كان جائزاً في شرائع الأنبياء من قبلنا .. ولذا حرق هذا النبي قرية النمل ..

3/ النمل يسبح الله كما ورد في الحديث .. وقد أخبرنا ربنا أن كل شيء يسبح بحمد الله .. (وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ) [ الإسراء / 44 ] ..

4/ أخبر الحديث أن النمل أمة من الأمم .. وقد أخبرنا الله أن المخلوقات من الطيور والحيوانات كلها أمم أمثالنا .. (وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ) [ الأنعام / 38 ] ..

وقد توصلت الدراسات الحديثة إلى هذه الحقيقة .. من خلال الملاحظة والمتابعة والنظر ..

زوجة داعية

313 PM

ليلى هاشم
03-29-2011, 09:25 PM
النمل (http://forum.stop55.com/82076.html). انواع النمل (http://forum.stop55.com/82076.html). معلومات عن النمل (http://forum.stop55.com/82076.html).
النمل من الحشرات تعود إلى صنف غشائية الأجنحة, ولها ستة أرجل, فالنمل حشرة صغيرة ذات فعل كبير, فهي تمثل 20% من الكائنات الحية على كوكب الأرض, فقد عرف النمل منذ القدم وحسب المختصين منذ العصر الطباشيري فقد عايشت الديناصورات فهي موجودة منذ 92 مليون سنة, ويوجد منها حوالي 20 ألف نوع وهي منتشرة على الكرة الأرضية فهي موجودة وتعيش في كل مكان, تجدها في السهول وتجدها في أعلي الجبال, فأنها موزعة على عموم الكرة الأرضية, تحت الأرض أو فوق الأشجار.

أغلب النمل هو من صنف الشغالات Ant Workers وهو الأكثر انتشارا في العالم, والشغالات كلهن من الإناث, يعشن فيما يسمى المستعمرات ولكل مستعمرة ملكة واحدة عملها وضع البيض.

عدد البيض الذي تضعه الملكة يختلف حسب نوع النمل, وقد يتراوح من بضع مئات إلى عدة ملايين, فالنوع الإفريقي من النمل تضع ملكته ما يقرب من 3 إلى 4 ملايين بيضة شهريًّا.

النمل يعتبر من أطوال الحشرات عمرًا على الأرض، فأنه يعيش من بضعة أشهر إلى عدة سنوات وقد يصل عمر الملكة إلى 20 عامًا.

أما ذكور النمل فعملها محصور في التزاوج فقط في تلقيح الملكة, فحينما تقرر الملكة التزاوج يأتي واجبها وبعد ذلك تموت الذكور مباشرة, فأثناء عملية التزاوج تطرح الملكة أجنحتها، وتفرز رائحة تميز رائحة المستعمرة.

هذه الحشرة اجتماعية جدا ولا يمكنها العيش بصورة منفردة, حيث أنها تعيش في مجاميع أو أعشاش أو مستعمرات.

أعشاش النمل ليست واحدة لجميع أنواع النمل, فمثلاً نمل المحاصيل Hanester Ants يبني حجرات متصلة تحت الأرض، بينما يشبك النمل الخياط Tailor Ants أوراق الشجر ويصنع عشا أخضر أسطواني الشكل, هناك أعشاش أخرى للنمل قد تكون على شكل حجرات داخل الأشجار مثل ما يفعل النمل الحفار Carpenter Ants, وأعشاش النمل تحت الأرض قد تبلغ أربعين قدما عمقا تحت الأرض، فقد تمكن فريق من العلماء الأوروبيين من اكتشاف مستعمرة هائلة للنمل تمتد لالاف الأميال من إيطاليا إلى شمال غرب إسبانيا.

تعداد النمل في العش أو المستعمرة قد يصل إلى عشرات ملايين. فبيت النمل مقسم ففيه حجرات للصغار, وهناك حجرة خاصة للملكة, وحجرات تستخدم كمخازن للطعام, والنمل مقسم إلى مجاميع لكل منها واجبه الخاص والمحدد, فمنها من هو مسؤول عن الحراسة ومنها من هو مسؤول عن التنظيف ومنها من هو مسؤول عن الفلاحة ومنه من الفرسان ومنها الكسولة!, ويجب عدم الاستغراب أن قلنا بأن مجتمع النمل فاق بنجاحه مجتمع البشر بطريقة أو أخرى.

ورد ذكر النمل مرتان و نملة مرة واحدة في القرآن وهناك سورة النمل والتي تقص حديث لنملة مع الملك سليمان وجنده, (حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون) الآية (18) من سورة النمل, التي تعكس الصورة الربانية العظيمة التي خلق عليها هذا المخلوق الصغير.

فالنمل يبني المدن، ويشقُّ الطرقات، ويحفر الأنفاق، ويخزِّن الطعام في مخازن و مستودعات ، وبعض أنواع النمل يقيم الحدائق، ويزرع النباتات ليتغذى عليها. وبعض أنواع النمل يحتفظ بمواشي خاصة به، فيحلب رحيق في بطنها. والنمل تشن حروباً على قبائل النمل الأخرى، وتأخذ الأسرى من النمل المهزوم وتسخره لخدمتها، وبعض أنواع النمل تستأنس حشرات أخرى في أوكارها للاستفادة منها. وصدق الله عندما قال في محكم كتابه العزيز (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون) الآية (38) من سورة الانعام

احبك يا عراق
03-29-2011, 09:49 PM
http://www.iraqml.com/shohadaaliraq/raa/reyad-alhasblawy/reyad-alhasblawy.jpg



بسم الله الرحمن الرحيم

(يافرحة لم تدم) كنت أيها الشهيد رياض قد قضيت أسعد أيامك قبل يوم واحد من اعتقالك أنت وأهلك. لقد لعبت كثيرا عصر ذلك اليوم الذي لا تعلم ما يخبيء لك الليل فيه. اشترى لك أبوك الشهيد دراجة هوائية في ذلك اليوم وبها أصبحت اسعد طفل وبدأت تلعب وتمرح ولا يهمك سوى اللهو، والابتسامة التي لا تفارقك. حل المساء ذهبت الى البيت وصعدت سطح الدار، الفراش مفروش. وضعت نفسك على فراشك ونمت وبدون طعام لتعبك الشديد كطفل لا يهمه سوى الفرح والمرح، وما ان حل منتصف الليل حتى أيقضك وأهلك أرذل خلق الله، البعثيين الفاسقين الفاسدين أيقضوك من نومك مع أهلك، ضربوك بالسياط وأمام اعين أمك المرحومة التي ماتت قهراً لاستشهادكم. وجازى الله من كان السبب في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون. وبسيارة مظللة أخذوكم الى قاطع الجيش الشعبي السيء الصيت في بلد. وهناك قضيت الليل بدون ماء أو طعام. لأن حراسكم هم من أزلام حرملة والشمر اللعين. طلع الفجر أضاءت الدنيا وجاءت السيارات صعدتم بها أين سارت السيارات لا تعلمون! انها محافظة اربيل اعتقلوكم في معتقل عام ونصف. وبعدها أخذوكم الى السماوة الشيحات. بقيت أيام قليلة مع أمك، حتى سلبوك منها انت و 98 من شباب وكهول وأطفال من قضاء بلد. ان من قام بهذا العمل الدنيء رجال أمن بلد المعروفين ببيع شرفهم بدراهم معدودة. كانوا معدين الشق الترابي. وضعوكم في الشق في مدينة البصية وأهالوا عليكم التراب ودفنوكم أحياء . وانا لله وانا اليه راجعون وبعد سقوط النظام علمنا من الأشاعات بأن احد رعاة الأبل في الصحراء مر من هذا المكان ورأي يدا خارجة من التراب. فبدأ بالحفر وأخرج رياض وبقي عنده لسنوات. وقبل وفاته سلمه الى احد أخواننا الأكراد . وبقي لهذا اليوم معه وبحثنا عنه في كل مكان ولم نعثر عليه فأن استشهدت فرحمك الله وحشرك مع الصديقين الصالحين وأن بقيت في الحياة فأخواتك بانتظارك ومن يعرف عنك شيئا يعطي معلومات على هذا الموقع.

احبك يا عراق
03-29-2011, 10:05 PM
http://www.almuhands.org/forum/imgcache/61326.almuhands.org



النمل من الحشرات تعود إلى صنف غشائية الأجنحة, ولها ستة أرجل, فالنمل حشرة صغيرة ذات فعل كبير, فهي تمثل 20% من الكائنات الحية على كوكب الأرض, فقد عرف النمل منذ القدم وحسب المختصين منذ العصر الطباشيري فقد عايشت الديناصورات فهي موجودة منذ 92 مليون سنة, ويوجد منها حوالي 20 ألف نوع وهي منتشرة على الكرة الأرضية فهي موجودة وتعيش في كل مكان, تجدها في السهول وتجدها في أعلي الجبال, فأنها موزعة على عموم الكرة الأرضية, تحت الأرض أو فوق الأشجار.

أغلب النمل هو من صنف الشغالات Ant Workers وهو الأكثر انتشارا في العالم, والشغالات كلهن من الإناث, يعشن فيما يسمى المستعمرات ولكل مستعمرة ملكة واحدة عملها وضع البيض.

عدد البيض الذي تضعه الملكة يختلف حسب نوع النمل, وقد يتراوح من بضع مئات إلى عدة ملايين, فالنوع الإفريقي من النمل تضع ملكته ما يقرب من 3 إلى 4 ملايين بيضة شهريًّا.

النمل يعتبر من أطوال الحشرات عمرًا على الأرض، فأنه يعيش من بضعة أشهر إلى عدة سنوات وقد يصل عمر الملكة إلى 20 عامًا.

أما ذكور النمل فعملها محصور في التزاوج فقط في تلقيح الملكة, فحينما تقرر الملكة التزاوج يأتي واجبها وبعد ذلك تموت الذكور مباشرة, فأثناء عملية التزاوج تطرح الملكة أجنحتها، وتفرز رائحة تميز رائحة المستعمرة.

هذه الحشرة اجتماعية جدا ولا يمكنها العيش بصورة منفردة, حيث أنها تعيش في مجاميع أو أعشاش أو مستعمرات.

أعشاش النمل ليست واحدة لجميع أنواع النمل, فمثلاً نمل المحاصيل Hanester Ants يبني حجرات متصلة تحت الأرض، بينما يشبك النمل الخياط Tailor Ants أوراق الشجر ويصنع عشا أخضر أسطواني الشكل, هناك أعشاش أخرى للنمل قد تكون على شكل حجرات داخل الأشجار مثل ما يفعل النمل الحفار Carpenter Ants, وأعشاش النمل تحت الأرض قد تبلغ أربعين قدما عمقا تحت الأرض، فقد تمكن فريق من العلماء الأوروبيين من اكتشاف مستعمرة هائلة للنمل تمتد لالاف الأميال من إيطاليا إلى شمال غرب إسبانيا.

تعداد النمل في العش أو المستعمرة قد يصل إلى عشرات ملايين. فبيت النمل مقسم ففيه حجرات للصغار, وهناك حجرة خاصة للملكة, وحجرات تستخدم كمخازن للطعام, والنمل مقسم إلى مجاميع لكل منها واجبه الخاص والمحدد, فمنها من هو مسؤول عن الحراسة ومنها من هو مسؤول عن التنظيف ومنها من هو مسؤول عن الفلاحة ومنه من الفرسان ومنها الكسولة!, ويجب عدم الاستغراب أن قلنا بأن مجتمع النمل فاق بنجاحه مجتمع البشر بطريقة أو أخرى.

ورد ذكر النمل مرتان و نملة مرة واحدة في القرآن وهناك سورة النمل والتي تقص حديث لنملة مع الملك سليمان وجنده, (حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون) الآية (18) من سورة النمل, التي تعكس الصورة الربانية العظيمة التي خلق عليها هذا المخلوق الصغير.

فالنمل يبني المدن، ويشقُّ الطرقات، ويحفر الأنفاق، ويخزِّن الطعام في مخازن و مستودعات ، وبعض أنواع النمل يقيم الحدائق، ويزرع النباتات ليتغذى عليها. وبعض أنواع النمل يحتفظ بمواشي خاصة به، فيحلب رحيق في بطنها. والنمل تشن حروباً على قبائل النمل الأخرى، وتأخذ الأسرى من النمل المهزوم وتسخره لخدمتها، وبعض أنواع النمل تستأنس حشرات أخرى في أوكارها للاستفادة منها. وصدق الله عندما قال في محكم كتابه العزيز (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون) الآية (38) من سورة الأنعام

احلام
03-29-2011, 10:10 PM
د.القريه**********

احبك يا عراق
03-29-2011, 10:11 PM
معلومات عن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)


حياة النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)
النمل يمثل 20% من الكائنات الحية على كوكب الأرض.. وتبلغ أنواعه ما يقرب من 20.000 نوع من النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)تنتشر تقريبًا في كل مكان.. من النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)ما يعيش عمره تحت الأرض.. وآخر يعيش فوقها أو بين الأشجار.. قد تجده في سهول القطب الشمالي.. أو حتى عند خط الاستواء. لقد تبين من الملاحظة التامة للنمل باستخدام أجهزةٍ للمراقبة والتصوير والأجهزة الفوق سمعية لرصد الأصوات والحركات أن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)أمة كأمة البشر لها قانونها الاقتصادي ، والسياسي، و الاجتماعي بل و العسكري أيضا فالنمل له نظام اقتصادي خاص في التوفير ، و رصد الاحتياطي لوقت الحاجة وحفظ المخزون بطريقة معينة حتى لا بفسد . و في النظام السياسي من ملوك و رؤساء وقادة ، وفي النظام الاجتماعي من أسر و جماعات . وفي النظام العسكري من جيوش وحمايات . بل ثبت أن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يقوم بحملات عسكرية على القرى المجاورة من النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)ويأسر منهم الأسرى و يضعهم في السجون!!.
أكبر نملة شغالة هى النملة القائدة من أفريقيا وطولها 1 بوصة ( 33ملليم) . و أصغر نملة فى العالم هى نملة تعيش فى سيلان ويبلغ طولها جزء من ثلاثة عشر من البوصة ( 0.8 ملليم) . أما أكثر النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)خطورة فى العالم هو نمل البولدوج الأسود فى استراليا وتسمانيا فهو يعض ويلسع فى نفس الوقت وقد عرف عنه أنه يتسبب فى موت الإنسان . ونمل النار فى الأرجنتين انتشر أيضا فى جنوبى الولايات المتحدة وقد تسبب لسعه فى موت شخص واحد على الأقل وحيث تزيد أعداده لا يمكن جمع المحصولات . قال تعالى عن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)فى سورة النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html): (وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ {17} حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ {18} فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ {19}) (سورة النمل).
نرى وجه الإعجاز العلمي فى تلك الايات أن القرآن ذكر كلمة نملة بلفظ المؤنث : قَالَتْ نَمْلَةٌ.فقد ثبت علمياً أن النملة الأنثى العقيمة هي التي تقوم بأعباء المملكة من جمع الطعام ورعاية الصغار والدفاع عن المملكة وتخرج من الخلية للعمل، أما النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)المذكر فلا يظهر إلا في فترة التلقيح ولا دور له إلا في تلقيح الملكات , كما تشير الايات المعجزة وتدل على وجود لغة تفاهم بين أفراد النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html): قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ. فقد أكتشف العلماء أن للنمل لغات تفاهم خاصة بينها وذلك من خلال تقنية التخاطب من خلال الشفرات الكيماوية وربما كان الخطاب الذي وجهته النملة إلى قومها هو عبارة عن شيفرة كيماوية. وهناك روائح إضافية تعمل بمثابة بطاقة شخصية أو جواز سفر للتعريف بشخصية كل حشرة أو فرد من أفراد المستعمرة
تلك الكيماويات يطلق عليها الفرمونات تنتج من غدة قرب الشرج. حينما تلتقي نملتان فإنهما تستخدمان قرون الاستشعار، وهي الأعضاء الخاصة بالشم، لتتعرف الواحدة على الأخرى .
http://www.smsec.com/ar/encyc/learn/vermin/images/ant1.jpg (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html) وقد وجد أنه إذا دخلت نملة غريبة مستعمرة لا تنتمي إليها، فإن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)في هذه المستعمرة يتعرفن عليها عن طريق رائحتها ويعتبرها عدواً، ثم يبدأ في الهجوم عليها، ومن الطريف أنه في إحدى التجارب المعملية وجد أن إزالة الرائحة الخاصة ببعض النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)التابع لعشيرة معينة ثم إضافة رائحة خاصة بنوع آخر عدو له، أدى إلى مهاجمته بأفراد من عشيرته نفسها . و في تجربة أخرى تم غمس نملة برائحة نملة ميتة ثم أعيدت إلى عشها، فلوحظ أن أقرانها يخرجونها من العش لكونها ميتة، وفي كل مرة تحاول فيها العودة يتم إخراجها ثانية على الرغم من أنها حية تتحرك وتقاوم . وحينما تمت إزالة رائحة الموت فقط تم السماح لهذه النملة بالبقاء في العش .
حينما تعثر النملة الكشافة على مصدر للطعام فإنها تقوم على الفور بإفراز " الفرمون " اللازم من الغدد الموجودة في بطنها لتعليم المكان ثم ترجع إلى العش، وفي طريق عودتها لا تنسى تعليم الطريق حتى يتعقبها زملاؤها، وفي الوقت نفسه يضيفون مزيداً من الإفراز لتسهيل الطريق أكثر فأكثر .
و من العجيب أن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يقلل الإفراز عندما يتضاءل مصدر الطعام ويرسل عدداً أقل من الأفراد إلى مصدر الطعام، وحينما ينضب هذا المصدر تماماً فإن آخر نملة، وهي عائدة إلى العش لا تترك أثراً على الإطلاق . و هنالك العديد من التجارب التي يمكن إجراؤها عل دروب النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)هذه، فإذا أزلت جزءاً من هذا الأثر بفرشاة مثلاً، فإن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يبحث في المكان وقد أصابه الارتباك حتى يهتدي إلى الأثر ثانية، وإذا وضعت قطعة من الورق بين العش ومصدر الطعام فإن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يمشي فوقها واضعاً أثراً كيماوياً فوقها . و لكن لفترة قصيرة، حيث إنه إذا لم يكن هناك طعام عند نهاية الأثر، فإن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يترك هذا الأثر، ويبدأ في البحث عن طعام من جديد.
لقد أشار القرآن الكريم إلى حقيقة علمية كبيرة وهي ذكاء النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)وقدرته على المحاكمة العقلية والفكرية ومواجهة الأخطار وذلك من خلال هذه القصة التي حدثت مع نبي الله سليمان عليه السلام فقد استطاعت نملة صغيرة من تحديد مكان سليمان والطريق الذي سوف يمر به وهذا لم يكن ليتم لولا هذه القدرات الخارقة التي يتمتع بها النمل. فالنمل يملك جهازا عصبيا متطورا حيث يظهر الدماغ تحت المجهر متكون من فصين رئيسيين يشبه مخ الإنسان ومن مراكز عصبية وخلايا حساسة .
لأعضاء مجتمع النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)طرق فريدة في جمع المواد الغذائية وتخزينها والمحافظة عليها، فإذا لم تستطيع النملة حمل ما جمعته في فمها كعادتها لكبر حجمه، حركته بأرجلها الخلفية ورفعته بذراعيها، ومن عاداتها أن تقضم البذور قبل تخزينها حتى لا تعود إلى الإنبات مرة أخرى، وكي يسهل عليها إدخالها في مستودعاتها وهناك بعض البذور التي إذا كُسرت إلى فلقتين فإن كل فلقة يمكنها أن تنبت من جديد لذلك فإن النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يقوم بتقطيع تلك البذور إلى أربع قطع كي لا تنبت، وإذا ما ابتلت البذور بفعل المطر أخرجتها إلى الهواء والشمس لتجف، ولا يملك الإنسان أمام هذا السلوك الذكي للنمل إلا أن يسجد لله الخالق العليم الذي جعل النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يدرك أن تكسير جنين الحبة وعزل البذرة عن الماء والرطوبة يجعلها لا تنبت .
http://www.smsec.com/ar/encyc/learn/vermin/images/ant2.jpg (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html) من أهم المعالم الميزة لمستعمرة النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)المشاركة في الغذاء : فإذا تقابلت نملتان وكانت إحداها جائعة أو عطشى والأخرى تملك شيئا في بلعومها لم يمضغ بعد فان الجائعة تطلب شيئا من الأخرى التي لا ترد الطلب أبدا وتشاركها في الأكل والشرب ..وتقوم النملات العاملات بتغذية اليرقات بالغذاء الموجود في بلعومها وفي أغلب الأحيان تكون كريمة مع غيرها وبخيلة مع نفسها يشأن الغذاء.
لا تكتفي النملات بمشاركة أخواتها بالطعام الذي تحمله في معدتها بل تقوم بتنبيه الباقيات إلى وجد طعام أو كلأ في مكامن ما صادفته وهذا السلوك لا يحمل في طياته أي معنى للأنانية. وأول نملة تكشف الغذاء تقوم بملء بلعومها منه ثم تعود إلى المستعمرة .وفي طريق العودة تقوم بلمس الأرض بطرف بطنها تاركة مادة كيماوية معينة ولا تكتفي بذلك بل تتجول في أنحاء المستعمرة بسرعة ملحوظة ثلاث أو ستة مرات وهذه الجولة تكفي لإخبار باقي أفراد المستعمرة بالكنز الذي وجدته .وعند عودة النملة المكتشفة إلى مصدر الغذاء يتبعها طابور طويل من أفراد المستعمرة.
أعداءالنمل :::
عدد كبير من الحيوانات ذوات الربعة أرجل يقتصر غذائها على النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)خاصة النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)الابيض الذى يعيش فى مستعمرات بصفة أساسية حيث يتوفر للحيوان وجبة دسمة من النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)لكثرته فى المستعمرة . تحفر تلك الحيوانات الأرض لتتخرجها كما تفترس الطيور يرقات النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html).
فهذا ذئب الأرض وهو ضبع له أسنان صغيرة جدا يحفر ليفتح عشوش النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)يلتقطها عندما تخرج لاستطلاع الأمر , ولخنزير الأرض أو دب النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)بوز طويل ولسان طويل رقيق وهو يحفر الأرض بمخالبة القوية ليفتح العش وبلسانة الطويل يلتقط النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)واكل النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)المخطط يحفر الخشب المتعفن ليلتقط بلسانة الطويل الرفيع ما بداخل كتل الخشب من نمل . كما يقوم قنفد النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)ذو البز الطويل واللسان الطويل اللزج بنفس العمل فى أفتراس النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html). أما الآم فهو حيوان آكل للنمل له مخالب كبيرة ياكل النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)الآبيض بجانب آى حشرات أخرى لينة http://www.smsec.com/ar/encyc/learn/vermin/images/a21.jpg (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)
آما أكل النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)العملاق فيقوم بنفس العمل ليس وحده فالشمبانزى يقوم بنفس العمل ولكنة بستخدم فى إخراج النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)من عشوشها عصى يدقها فى عش النمل (http://www.nogooom.com/forums/t20230.html)الأبيض ثم يخرجها ليلعق ما علق بها من نمل
يارب ينول اعجابكوا هالتوبيك

احلام
03-29-2011, 10:17 PM
:ba3a27f267:شكرا للغاليه ليلى هاشم:ba3a27f267:

اقدم لك اجمل التهاني بمناسبه عيد الربيع واعياد النوروز واتمنى ان :dae8adb6c4:يكون اليوم الجيد لجميع ابناء وطننا العزيز:dae8adb6c4:
كنت مسافره تعرفين الى شمال ايران وهي منطقه جميله تشرف على سواحل البحر وبقيت اسبوعا هناك مع اقاربنا ومكانج خالى لانها :18::18::icon26:منطقه جميله جدا لك اجمل تحياتي :icon26::18::18:

مرتضى ناصر
03-29-2011, 10:18 PM
ادري كل مره اذبح ذبيحة وتطبخها ليلى هاشم ومحد ياكلها الظاهر ما تعرف تطبخ

احبك يا عراق
03-29-2011, 10:20 PM
ههههههههههههههههههه لا مرتضى اختي ليلى تعرف تطبخ

احلام
03-29-2011, 10:24 PM
النمل من الحشرات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AA) الاجتماعية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=Eusociality&action=edit&redlink=1) تنتمى لفصيلة Formicidae، وهم متصلين بالدبابير والنحل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%84%D8% A9.&action=edit&redlink=1)، وهم ينتمون رتبة غشائيات الأجنحة. تطور النمل من أسلافهم أشباه الدبابير في منتصف فترة العصر الطباشيري (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8% B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A&action=edit&redlink=1) بين 110 و 130 مليون سنة مضت، وتعددت أنواعه (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8% B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%B9%D8%A 7%D8%B9&action=edit&redlink=1) بعد نشأة النباتات المزهرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA_% D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%A9) اليوم، صنف أكثر من 12،000 نوع (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8 %AC%D9%86%D8%B3%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9% 84_%28%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%29&action=edit&redlink=1) مع تقديرات عليا بحوالي 14،000 نوع.[3] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-2)[4] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-3) يمكن التعرف علي النمل بسهولة من قرون الاستشعار المعقوفة والهيكل الذي يشبه عقدة مميزة التي تشكل خصر نحيل.
يشكل النمل مستعمرات (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8% B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%84&action=edit&redlink=1) تتراوح في حجمها من بضع عشرات من الأفراد الشرهه التي تعيش في تجاويف طبيعية صغيرة ومستعمرات منظمة جدا التي قد تحتل أراضي كبيرة، وتتألف من الملايين من الأفراد. هذه المستعمرات الكبيرة تتكون في معظمها من الإناث العقيمة الغير مجنحة التي تشكل الطبقات "العمال"، "الجنود"، أو غيرها من المجموعات المتخصصة. ما يقرب من جميع مستعمرات النمل أيضا بعض خصوبة الذكور يسمى "طائرات بدون طيار" واحد أو أكثر من الإناث الخصبة تسمى ب"ملكات". (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D9%86%D9%85%D9%84&action=edit&redlink=1) وتوصف المستعمرات أحيانا بأنها كائن عملاق (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=Superorganism&action=edit&redlink=1) لأن النمل يبدو أنه يعمل ككيان موحد، بشكل جماعي لدعم مستعمرة.[5] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-4)
وقد استعمرت النمل كل جانب تقريبا من مساحة اليابسة على الأرض. (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1% D8%B6) الأماكن الوحيدة التي تفتقر النمل المتوطن هي أنتاركتيكا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%AA%D9%8A%D 9%83%D8%A7) وجزر نائية أو غير مسكونة. يزدهر النمل في معظم النظم الإيكولوجية، ويمكن أن تشكل 15-25 ٪ من الكتلة الحيوية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D9%84%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%8A%D8%A9_%28% D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D 8%A9%29&action=edit&redlink=1) الحيوانية البرية. (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8% A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B 6%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) [6] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-schultz-5) كان نجاحها يعزى إلى مؤسساتهم الاجتماعية وقدرتها على تعديل الموائل، والاستفادة من الموارد، والدفاع عن أنفسهم. وشارك (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=Co-evolution&action=edit&redlink=1) طويلة التطور (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D9%83&action=edit&redlink=1) مع الأنواع الأخرى أدى إلى المحاكاة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%AF)، commensal (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B9%D9%85%D8%A9)، الطفيلية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%81%D9% 84&action=edit&redlink=1)، وعلاقات المنفعة المتبادلة. (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%81%D8% B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%A F%D9%84%D8%A9&action=edit&redlink=1) [7] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-TheAntsRelations-6)
النمل المجتمعات وتقسيم العمل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5)، والاتصال بين الأفراد، والقدرة على حل المشاكل المعقدة. (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%83% D9%84) [8] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-SANdisk-7) يتوازى مع هذه المجتمعات البشرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9) منذ فترة طويلة مصدرا للإلهام وموضوعا للدراسة.
العديد من الثقافات الإنسانية الاستفادة من النمل في المطبخ، والأدوية، والطقوس. بعض الأنواع تكون قيمتها في دورها بوصفها عوامل المكافحة البيولوجية للآفات. (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9% 81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%8 4%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%A2%D9%81 %D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1) [9] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-HolldoblerWilsonAnts3-8) ومع ذلك، وقدرتهم على استغلال موارد تجمع النمل في صراع مع البشر، كما أنها يمكن أن تضر بالمحاصيل وغزو المباني. بعض الأنواع، مثل الحمراء المستوردة نملة النار (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%B1_%D9%86%D9 %85%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1_%D8 %A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%A 9&action=edit&redlink=1)، وتعتبر الأنواع الغازية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%BA%D8%B2%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9 %83%D8%A7%D8%A6%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%AA%D8% A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%B0%D9%84%D9%83_%D8%B9%D9% 84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9&action=edit&redlink=1)، لأنها وضعت نفسها في مناطق جديدة حيث تم عرضه بطريق الخطأ.[10] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D9%84#cite_note-pests-9)

احبك يا عراق
03-29-2011, 10:28 PM
السلام عليكم
اختي الغالية احلام اريد منك تنزيل الاوسمة اخي مرتضى النت ضعيف عنده فهل ممكن
ارسل لك وسام رقم 19 الى اختي ليلى هاشم
ووسام رقم 17 الى اخي هاشم الساعدي
تحياتي لكي


http://im2.gulfup.com/2011-03-27/1301256955101.gif http://im2.gulfup.com/2011-03-27/1301256955332.gif

احلام
03-29-2011, 10:34 PM
((الشهيد عبد الحنين علوان زامل الساعدي))


تاريخ الولادة: 1954 م
المستوى الدراسي: مهندس كهرباء
تاريخ الاستشهاد: 1981 م
سبب الاستشهاد: مسؤول تنظيم في حزب الدعوة الاسلامية


قبسات من حياة الشهيد :


تخرج من الكليه وقدم لكي يتعين كونه مهندس كهرباء فقبل في الاذاعه والتلفزيون فحاول ان يغير الى تعيين في موسسه اخرى فطلبوا منه ان ينتمي الى حزب البعث فلم يقبل فجاءوا اليه المنظمه الحزبيه واعتقلوه ومنذوا ذلك اليوم ولم نعلم عنه شيئا وعند سقوط صدام المجرم علمنا من جمعيه السجناء الاحرار انه معدوم بعد اعتقاله بثلاثه شهور حيث انه اعتقل بتاريخ 14_10_1980وكان من مقلدي السيد الشهيد محمد باقر الصدروكان دائما يذهب الى النجف الاشرف لزيارته وكان خطيبا في جامع الامام على في مدينه الثوره انذاك وكان داعيه ومن اعز اصدقائه الذين انعدمو قبله وبعده الشهيد على زغير والشهيد مالك وكثيرين وكان دائما يصل رحمه وجميع من يعرفه كان يحبه قام بتدريس شقيقاته القراءه والكتابه من الصف الاول الابتدائي وحتى اوصلهن الى المرحله الاعداديه وكان تدريسه في بيته ومن البحوث التي كان مستمر بكتابتهابحوث حول النمل ومحادثتها مع نبي الله سليمان ع كانت الصفه الغالبه عليه همه في قضيه الامام الحسين ع فتجده مهموما ترعرع الشهيد من وسط عائله متدينه فوالده معروف لدى اغلب الناس فهو الشيخ علوان زامل الساعدي وكان يصحبه معه دائما الى المساجد فزرع في قلبه حب بيت الله منذو صغره فواضب على المسجد ولم يترك له فريضه ولم يعرف الخوف ابدا لاني كنت اذهب اليه لكي يحلق راسي لانه كان حلاق اضافه الى الدراسه الجامعيه ولم يمد يده يوما الى اي شخص من الناحيه الماديه مازال حي فينافانه لم يستشهد لانه موجود في قلوبنا كان هو واصدقائه يتجمعون في دار الشهيد علي زغير لقراءه القران والدعاءوالمناقشه فيما بينهم بصوره هادئه تقنع المستمع لكون النقاش رائع ومهم ومفهوم فضل الشهاده بعدما سمع بان اصدقاءه اعتقلوا الواحد يتلوا الاخروكان اواخر ايامه يقرا القران ولم يفارقهوكان في اواخر اعتقاله منعزل كل الانعزال ومنقطع لله وكانه يعلم ما سيحدث له ومن وصيته الى شقيقاته احزنن علي كثيرا وكان طيله حياته لم يقبل بان شقيقاته يرتدين اللباس الاسود الا في عاشوراء ومن ضمن وصيته البسن السواد علي طويلا ترك تاريخ طويل ومهم لان تعلم شقيقاته الى القراءه والكتابه ليس بهين ذهب الى النجف الاشرف لمبايعه السيد محمد باقر الصدر ولم يخاف من نضام صدام الكافر وهو يتصف بالهدوء وعندما تنظر اليه تنظر الى نور في وجهه على العلم من انه حنطاوي البشره لونه المفضل الابيض وكان يحب ان يكنى ابو ضياءالساعدي كان يجمع المبلغ ليشتري كتب السيد الصدر وابنته بنت الهدى وله مكتبه تظم انواع الكتب لعظماء الشيعه

احلام
03-29-2011, 10:36 PM
الجواب لليلة الماضية


انطاكيا


***********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (1+10+2) متميزه/18


الفائزالثاني: احبك ياعراق(57+9+2+2)متميز/12


الفائز الثالث: احلام (56+8+2) متميزه/31


الفائز الرابع: !!!!!!!!!!!!!!!!


الفائز الخامس: !!!!!!!!!!!!!!!!


******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون





سعدعبدالرحمن(57+8)متميز /1


هشام الساعدي (6) متميز/17


احلام (56) متميزه/31


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مقدم علي (85)متميز/3


حجي موسى(82)متميز/4


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

احلام
03-30-2011, 07:40 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


القريه


***********************
النتائج


الفائز الاول: احبك ياعراق(70+10+2+2)متميز/12


الفائزالثاني: لیلى هاشم (13+9+2) متميزه/18


الفائز الثالث: احلام (66+8+2+2) متميزه/31


الفائز الرابع: !!!!!!!!!!!!!!!


الفائز الخامس: !!!!!!!!!!!!!!!!


******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون





سعدعبدالرحمن(65)متميز /1


هشام الساعدي (6) متميز/17


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مقدم علي (85)متميز/3


حجي موسى(82)متميز/4


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

احلام
03-30-2011, 07:46 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


القريه


***********************
النتائج


الفائز الاول: احبك ياعراق(70+10+2+2)متميز/12


الفائزالثاني: لیلى هاشم (13+9+2) متميزه/19


الفائز الثالث: احلام (66+8+2+2) متميزه/31


الفائز الرابع: !!!!!!!!!!!!!!!


الفائز الخامس: !!!!!!!!!!!!!!!!


******************************************** **
اعدت ارسال النتائج لتعديل الوسام التاسع عشر للاخت ليلى هاشم بدلا من وروده خظأ وكتابه الثامن عشر ارجو ملاحظه ذلك

احلام
03-30-2011, 07:52 PM
الاخت الغاليه (ليلى هاشم)

:ba3a27f267:الوسام التاسع عشر:ba3a27f267:

الف مبروك لحصولك على الوسام التاسع عشر وسام القلم المميز فانت تستحقينه بحق لانك فعلا مميزه وبجداره :icon21::icon21::icon21:

احلام
03-30-2011, 07:55 PM
الاخ العزيز هشام الساعدي

:dae8adb6c4:الوسام السابع عشر:dae8adb6c4:

الف مبروك لحصولك على الوسام السابع عشر وسام التميز والجداره ومره اخرى اهدي لك كل التبريك :wilted_rose::wilted_rose::wilted_rose::wilted_ros e:

احبك يا عراق
03-30-2011, 08:01 PM
اييييييييييييي الف الف شكر اختي احلام على تنزيل الاوسمة بس اريد اكلج انا راح ارسل الاوسمة لكي حتى كل من يستحق وسام تنزليه وانا اشكرك مره اخرى

احبك يا عراق
03-30-2011, 08:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبارك للأخت (ليلى هاشم)هذا الاستحقاق وهذا الوسام

الراقي لبصماتها الواضحة في منتديات الخالدون إلف مبروك


http://www.arabmoheet.net/forum/Members_Upload_Pics/15/mabrooc.gif

احبك يا عراق
03-30-2011, 08:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبروك اخي الغالي (هاشم الساعدي )
على هذا التميز ونتنى لك الموفقة والنجاح إن شاء الله

ألف مبروووووووووووووووووووك




http://www.aljawariss.net/upload/Folder-01/1168302442_281e9cc627.gif

مرتضى ناصر
03-30-2011, 08:16 PM
ست احلام اكملي بالوكاله حتى الوسام مع فائق شكري وتقديري....اعطاء الوسام بالاضافة الى تكليفك باصدار النتائج
تحياتي

مرتضى ناصر
03-30-2011, 08:18 PM
الف مبارك للاستاذه ليلى هاشم والاستاذ هاشم الساعدي...لاستحقاقهما الاوسمه

احلام
03-30-2011, 08:58 PM
الاخ الاستاذ مرتضى ناصر

لقد اعطيت الاوسمه مع التبريك بالفوز لكل من الاخت ليلى هاشم والاخ هشام الساعدي مع تحياتي لكم

ليلى هاشم
03-30-2011, 09:07 PM
مبروك الف مرة للاستاذ هشام الساعدي الغالي على فوزه بالوسام اللذي يستحقه فعلا انسان مثابر ومجد تحياتي له

ليلى هاشم
03-30-2011, 09:10 PM
استاذنا مرتضى ناصر الغالي اني ترة احسن طباخة ماهرة وتحب تعال وبيتنة مفتوح كدامكم بكل سعة صدر واكل حتى تاكل اصابعك والدعوة عامة للجميع واني شطورة بكل شي تحياتي لك والخروف اسويها محشي وشوي بالتنور ههههههه

مرتضى ناصر
03-30-2011, 09:13 PM
السلام عليكم
سؤال هذا اليوم
اين ولد سيدنا ابراهيم عليه السلام
أ. العراق
ب. اليمن
ج. تونس
د. المغرب
********
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

ليلى هاشم
03-30-2011, 09:16 PM
في العراق...........

احبك يا عراق
03-30-2011, 09:16 PM
الجواب هو ( أ. العراق )

احلام
03-30-2011, 09:16 PM
أ. العراق*********

مرتضى ناصر
03-30-2011, 09:18 PM
استاذنا مرتضى ناصر الغالي اني ترة احسن طباخة ماهرة وتحب تعال وبيتنة مفتوح كدامكم بكل سعة صدر واكل حتى تاكل اصابعك والدعوة عامة للجميع واني شطورة بكل شي تحياتي لك والخروف اسويها محشي وشوي بالتنور ههههههه



تدرين اسمعت بالجريده الرسميه العدد الاول (نيوورك تاميز )لسنة 1236 قبل الميلاد وما صدكت
ههههههههههههههه

ليلى هاشم
03-30-2011, 09:19 PM
إبراهيم علية السلام


قد أثبت الله نبوته ورسالته في مواطن عديدة من الكتاب العزيز، وشهد له بأنه كان أمة قانتاً لله حنيفاً. قال تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * شَاكِرًا لأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنْ الصَّالِحِينَ} [النحل: 120 - 122].


نسب إبراهيم:

ذكر المؤرخون نسبه واصلاً إلى سام بن نوح عليه السلام، ونوح - في سلسلة نسب إبراهيم- هو الأب الثاني عشر. وقد أسقط بعض النسابين من آبائه في سلسلة النسب (قينان)، بسبب أنه كان ساحراً.

فهو على ما يذكرون: إبراهيم "أبرام" (عليه السلام) بن تارح "وهو آزر كما ورد في القرآن الكريم" بن ناحور بن ساروغ "سروج" بن رعو بن فالغ "فالج" بن عابر بن شالح بن قينان - الذي يسقطونه من النسب لأنه كان ساحراً - بن أرفكشاذ "أرفخشذ" بن سام بن نوح (عليه السلام). والله أعلم.



حياة إبراهيم عليه السلام في فقرات:

-1 موجز حياته عند أهل التاريخ:

ذكر المؤرخون: أنه ولد بالأهواز، وقيل: ببابل - وهي مدينة في العراق -.

ويذكر أهل التوراة أنه كان من أهل "فدّان آرام" بالعراق.

وكان أبوه نجاراً، يصنع الأصنام ويبيعها لمن يعبدها.

وبعد نضاله في الدعوة إلى التوحيد ونبذ الأصنام، وما كان من أمره مع نمروذ بن لوش ملك العراق، وإلقائه في النار، ونجاته منها بالمعجزة - كما قص الله علينا في كتابه المجيد -، انتقل إلى أور الكلدانيين - وهي مدينة كانت قرب الشاطئ الغربي للفرات - ومعه في رحلته زوجته سارة وقد آمنت معه، وابن أخيه لوط بن هاران بن آزر وقد آمن معه وهاجر معه، كما قال تعالى: {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [العنكبوت 29].



كما هاجر معه في الرحلة ثُلة من قومه الذين آمنوا معه، وأبوه آزر دون أن يؤمن به، وأقام في أور الكلدانيين حقبةً من الزمن.

ثم رحل إلى حاران أو "حرَّان".

ثم رحل إلى أرض الكنعانيين - وهي أرض فلسطين -، وأقام في "شكيم" وهي مدينة "نابلس".

ثم رحل إلى مصر، وكان ذلك في عهد ملوك الرعاة، وهم العماليق - ويسميهم الرومان: "هكسوس" -، واسم فرعون مصر حينئذٍ: "سنان بن علوان"، وقيل "طوليس".

وقد وهب فرعون هذا سارة زوجة إبراهيم - بعد أن عصمها الله منه - جاريةٌ من جواريه اسمها: "هاجر"، فوهبتها لزوجها فاستولدها.

ولما وُلِدَ له من هاجر "إسماعيل" - وكان عمره (86) سنة - سافر بأمر من الله إلى وادي مكة، وترك عند بيت الله الحرام ولده الصغير إسماعيل مع أمه هاجر، وعاد إلى أرض الكنعانيين.

ثم وهبه الله ولداً من زوجته سارة سماه "إسحاق"، وذلك حين صار عمره (100) سنة.

وكان يتعهد ولده إسماعيل في وادي مكة من آن إلى آخر، وبنى مع ولده إسماعيل البيت الحرام بأمر من الله. قال الله تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 127].



وقد جاء في الإِصحاح الخامس والعشرين من "سفر التكوين": أن إبراهيم تزوج بعد وفاة سارة زوجة اسمها "قطورة"، فولدت له ستة أولاد هم: زمران ويقشان ومدان ويشباق وشوحا ومديان.

وإلى مديان - هو مدين - بن إبراهيم هذا ينسب "أهل مدين" الذي أرسل إليهم "شعيب عليه السلام".

ولما بلغ عمر إبراهيم عليه السلام (175) سنة ختم الله حياته في أرض فلسطين، ودفن في مدينة الخليل "حبرون وكان اسمها في الأصل قرية أربع"، في المغارة المقام عليها الآن مقام الخليل عليه السلام، وتعرف بمغارة الأنبياء.

واختتن وهو ابن ثمانين سنة، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اختتن إبراهيم النبي وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم". رواه البخاري ومسلم.



-2 لمحات من قصة إبراهيم عليه السلام في القرآن:

وقد بسط القرآن الكريم مشاهد بارزة مهمة من حياة سيدنا إبراهيم عليه السلام في عدة سور، وأبرز ما فيها النقاط التالية:

-1 بدأ حياته عليه السلام باحتقار الأصنام، وبيان سخف عبادتها، ثم ثورته عليها وتحطيمها، غير مكترث بما ينجم عن عمله هذا، وتنبيه عابديها على خطئهم البالغ في عبادتها وتعظيمها، ونشأته على ما بقي محفوظاً من ملّة نوح عليه السلام.

-2 تأمّلاته في ملكوت السماوات والأرض، وبحثه الذي دلّه على جلال الرب وكمال صفاته وتنزه ذاته عن كل صفة من صفات الحدوث وعوارض النقص.

-3 توجُّهه إلى الله فاطر السماوات والأرض، وتبرؤه مما يشرك المشركون.

-4 بلوغه منزلة النبوة والرسالة باصطفاء الله له، واضطلاعه بمهامها، وإنزال الصحف عليه المسماة "بصحف إبراهيم".

-5 محاجّته لقومه بالبراهين والأدلة المنطقية المقنعة والملزمة، وثباته في محاجّةِ من آتاه الله الملك في البلاد، وارتقاؤه إلى أعلى مراتب الإِيمان بأن الله هو الذي يميت ويحيي، ويطعم ويسقي، ويمرض ويشفي، وبيده كل شيء.

-6 تعرضه للعذاب من قبل قومه، وذلك بإيقاد النار له في بنيان أعدوه لهذا الغاية، وإلقاؤه فيها، وصبره وثباته وثقته بالله، ثم سلامته من حرّها وضُرّها، إذ قال الله لها: {يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ} [الأنبياء:69] !!

-7 عزمه على الهجرة من أرض الشرك، وإيمان لوط به ومهاجرته معه.

-8 إثبات أن الله أنزل عليه صحفاً تسمى "صحف إبراهيم".

-9 زيارته مكة، وإسكانه في واديها بعض ذريته وهو "إسماعيل". ورفع قواعد بيت الله الحرام فيها بعد سنوات من الإسكان مع ولده إسماعيل عليهما السلام. وعهدُ اللهِ له ولولده إسماعيل أن يطهرا البيت للطائفين والعاكفين والركّع السُّجود، وأمر الله له أن يؤذِّن في الناس بالحج. ومشاهد رائعة من مواقف التجاءاته إلى الله، ومناجاته له بالعبادة والدعاء.

-10 طلبه من الله أن يريه كيف يحيي الموتى، وذلك ليطمئن قلبه، ويزداد يقينه بالحياة بعد الموت، إذا رأى بالمشاهدة الحسية كيفية حدوث ذلك.

-11 أن الله وهبه - على كبر سنه - إسماعيل وإسحاق، وخرق العادة له بإكرامه بإسحاق من امرأته العجوز العاقر "سارة".

-12 مجادلته الملائكة المرسلين لإِهلاك قوم لوط، لعل الله أن يدرأ عنهم العذاب الماحق، وذلك طمعاً بأن يهتدوا ويستقيموا، إلاَّ أن جواب الرب ناداه: {إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} [هود: 11].

-13 إكرام الله له بأن جعل في ذريته النبوة والكتاب من بعده، وقد كان واقع الأمر كما وعده الله، فجميع الأنبياء والرسل من بعده كانوا من ذريته. أما لوط عليه السلام فإنه كان معاصراً له، على أن إبراهيم كان عمه فيمكن دخوله في عموم الذرية.

قال أبو هريرة: (تلك أمكم يا بني ماء السماء).

مَهْيَمْ: كلمة استفهام، بمعنى: ما حالك، ما شأنك؟


قصة إبراهيم خليل الرحمن

يروى أن ابراهيم عليه السلام ولد ببابل و تزوج سارة و كانت عاقراً لا تلد ثم ارتحل هو و وزجته سارة و ابن أخيه لوط قاصدين أرض الكنعانيين، وهي بلاد بيت المقدس، فأقاموا بحران وكانوا يعبدون الكواكب السبعة.
والذين عمروا مدينة دمشق كانوا على هذا الدين، يستقبلون القطب الشمالي، ويعبدون الكواكب ولهذا كان على كل باب من أبواب دمشق السبعة القديمة هيكل بكوكب منها، ويعملون لها أعياداً وقرابين.
وهكذا كان أهل حران يعبدون الكواكب والأصنام، وكل من كان على وجه الأرض كانوا كفاراً، سوى إبراهيم الخليل، وامرأته، وابن أخيه لوط عليهم السلام، وكان الخليل عليه السلام هو الذي أزال الله به تلك الشرور، وأبطل به ذاك الضلال، فإن الله سبحانه وتعالى أتاه رشده في صغره، وابتعثه رسولاً، واتخذه خليلاً في كبره قال تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ} أي كان أهلاً لذلك.

وكان أول دعوته لأبيه، وكان أبوه ممن يعبد الأصنام، لأنه أحق الناس بإخلاص النصيحة له، كما قال تعالى:


{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً }.

فذكر تعالى ما كان بينه وبين أبيه من المحاورة والمجادلة، وكيف دعا أباه إلى الحق بألطف عبارة، و بيَّن له بطلان ما هو عليه من عبادة الأوثان التي لا تسمع دعاء عابدها، ولا تبصر مكانه، فكيف تغني عنه شيئاً، أو تفعل به خيراً من رزق أو نصر؟
ثم قال منبهاً على ما أعطاه الله من الهدى، والعلم النافع، وإن كان أصغر سناً من أبيه: {يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً} أي: مستقيماً، واضحاً، سهلاً، حنيفاً، يفضي بك إلى الخير في دنياك وأخراك، فلما عرض هذا الرشد عليه، وأهدى هذه النصيحة إليه، لم يقبلها منه ولا أخذها عنه، بل تهدده وتوعده.


{قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَاإِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ}

{وَاهْجُرْنِي مَلِيّاً} أي: واقطعني وأطل هجراني.
فعندها قال له إبراهيم: {سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً} أي: لا يصلك مني مكروه، ولا ينالك مني أذىً، بل أنت سالم من ناحيتي، وزاده خيراً بأنى سأستغفر لك ربى الذى هداني لعبادته والإخلاص له.
ولهذا قال:{وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيّاً}


وقد استغفر له إبراهيم عليه السلام كما وعده في أدعيته، فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه كما قال تعالى: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}.


ثم قال تعالى:
{وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ * فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ * فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ * فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ * إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }.
وهذه مناظرة لقومه، وبيان لهم أن هذه الأجرام المشاهدة من الكواكب النيرة لا تصلح للألوهية، ولا أن تعبد مع الله عز وجل لأنها مخلوقة مربوبة، مصنوعة مدبرة، مسخرة، تطلع تارة، وتأفل أخرى، فتغيب عن هذا العالم، والرب تعالى لا يغيب عنه شيء، ولا تخفى عليه خافية، بل هو الدائم الباقي بلا زوال، لا إله إلا هو، ولا رب سواه فبين لهم أولاً عدم صلاحية الكواكب.، ثم ترقى منها إلى القمر الذي هو أضوأ منها وأبهى من حسنها، ثم ترقى إلى الشمس التي هي أشد الأجرام المشاهدة ضياءً وسناءً وبهاءً، فبين أنها مسخرة، مسيرة مقدرة مربوبة.
والظاهر أن موعظته هذه في الكواكب لأهل حران، فإنهم كان يعبدونهاوأما أهل بابل فكانوا يعبدون الأصنام، وهم الذين ناظرهم في عبادتها وكسرها عليهم، وأهانها وبين بطلانها، كما قال تعالى: {وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ}
وقال في سورة الأنبياء: {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ }

يخبر الله تعالى عن إبراهيم خليله عليه السلام، أنه أنكر على قومه عبادة الأوثان، وحقرها عندهم وصغرها وتنقصها، فقال: {مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} أي: معتكفون عندها وخاضعون لها.


{قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ}

ما كان حجتهم إلا صنيع الآباء والأجداد، وما كانوا عليه من عبادة الأنداد.
وقال لهم: {قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ * أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ * قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} سلموا له أنها لا تسمع داعياً، ولا تنفع ولا تضر شيئاً، وإنما الحامل لهم على عبادتها الاقتداء بأسلافهم، ومن هو مثلهم في الضلال من الآباء الجهال.



{قَالَ بَل رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ}

بل إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو ربكم ورب كل شيء، فاطر السماوات والأرض، الخالق لهما على غير مثال سبق، فهو المستحق للعبادة وحده لا شريك له، وأنا على ذلكم من الشاهدين.



ابراهيم عليه السلام يلقى فى النار

وقوله:{وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ}أقسم ليكيدن هذه الأصنام التي يعبدونها، بعد أن تولوا مدبرين إلى عيدهم.
قيل: إنه قال هذا خفية في نفسه، وقال ابن مسعود: سمعه بعضهم. وكان لهم عيد يذهبون إليه في كل عام مرة إلى ظاهر البلد، فدعاه أبوه ليحضره فقال: إني سقيم.



كما قال تعالى: {فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ * فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ}

فلما خرجوا إلى عيدهم واستقر هو في بلدهم، راغ إلى آلهتهم، أي: ذهب إليها مسرعاً مستخفياً، فوجدها في بهو عظيم، وقد وضعوا بين أيديها أنواعاً من الأطعمة قرباناً إليها.
فقال لها على سبيل التهكم والازدراء: {أَلَا تَأْكُلُونَ * مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ * فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ} فكسرها بقدوم في يده كما قال تعالى: {فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً} أي: حطاماً، كسرها كلها.
{إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ} قيل: إنه وضع القدوم في يد الكبير، إشارة إلى أنه غار أن تعبد معه هذه الصغار. فلما رجعوا من عيدهم ووجدوا ما حل بمعبودهم {قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ}.
وهذا فيه دليل ظاهر لهم لو كانوا يعقلون، وهو ما حل بآلهتهم التي كانوا يعبدونها، فلو كانت آلهة لدفعت عن أنفسها من أرادها بسوء، لكنهم قالوا من جهلهم، وقلة عقلهم، وكثرة ضلالهم وخبالهم: {قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ * قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} أي: يذكرها بالعيب والتنقص لها والإزدارء بها، فهو المقيم عليها والكاسر لها.
{قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ} أي: في الملأ الأكبر على رؤوس الأشهاد، لعلهم يشهدون مقالته ويسمعون كلامه، ويعاينون ما يحل به من الاقتصاص منه.
وكان هذا أكبر مقاصد الخليل عليه السلام أن يجتمع الناس كلهم فيقيم على جميع عبّاد الأصنام الحجة على بطلان ما هم عليه
فلما اجتمعوا وجاؤوا به كما ذكروا، {قَالُوا أأنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَاإِبْرَاهِيمُ * قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا..} قيل معناه: هو الحامل لي على تكسيرها، وإنما عرض لهم في القول:{فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ}
وإنما أراد بقوله هذا، أن يبادروا إلى القول بأن هذه لا تنطق، فيعترفوا بأنها جماد كسائر الجمادات.
{فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ} أي: فعادوا على أنفسهم بالملامة فقالوا: إنكم أنتم الظالمون، أي: في تركها لا حافظ لها، ولا حارس عندها.
وقال قتادة: أدركت القوم حيرة سوء، أي: فأطرقوا ثم قالوا: {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ} أي: لقد علمت يا إبراهيم أن هذه لا تنطق، فكيف تأمرنا بسؤالها؟ فعند ذلك قال لهم الخليل عليه السلام: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ * أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}



{قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَاناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ * فَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ}

عدلوا عن الجدال والمناظرة لما انقطعوا وغلبوا، ولم تبقَ لهم حجة ولا شبهة إلى استعمال قوتهم وسلطانهم، لينصروا ما هم عليه من سفههم وطغيانهم، فكادهم الرب جل جلاله وأعلى كلمته، ودينه وبرهانه كما قال تعالى:


{قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ * قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ * وَأَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ}.

وذلك أنهم شرعوا يجمعون حطباً من جميع ما يمكنهم من الأماكن، فمكثوا مدة يجمعون له، حتى أن المرأة منهم كانت إذا مرضت تنذر لئن عوفيت لتحملن حطباً لحريق إبراهيم، ثم عمدوا إلى جوبة عظيمة فوضعوا فيها ذلك الحطب، وأطلقوا فيه النار، فاضطربت وتأججت والتهبت وعلاها شرر لم ير مثله قط.
ثم وضعوا إبراهيم عليه السلام في كفة منجنيق صنعه لهم رجل من الأكراد يقال له هزن، وكان أول من صنع المجانيق فخسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة، ثم أخذوا يقيدونه ويكتفونه وهو يقول: لا إله إلا أنت سبحانك، لك الحمد ولك الملك، لا شريك لك، فلما وضع الخليل عليه السلام في كفة المنجنيق مقيداً مكتوفاً، ثم ألقوه منه إلى النار قال: حسبنا الله ونعم الوكيل.
ابن عباس أنه قال: حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم حين ألقي في النار. وقالها محمد حين قيل له: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ}
عن أبي هريرة قال: قال صلى الله عليه وسلم:
((لما ألقي إبراهيم في النار قال: اللهم إنك في السماء واحد، وأنا في الأرض واحد أعبدك)).
وذكر بعض السلف أن جبريل عرض له في الهواء فقال: ألك حاجة؟
فقال: أما إليك فلا.
ويروى عن ابن عباس، أنه قال: جعل ملك المطر يقول: متى أومر فأرسل المطر؟ فكان أمر الله أسرع. {قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ}
قال ابن عباس وأبو العالية: لولا أن الله قال: {وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ} لأذى إبراهيم بردها.
وقال كعب الأحبار: لم ينتفع أهل الأرض يومئذ بنار، ولم يحرق منه سوى وثاقه.
وقال الضحاك: يروى أن جبريل عليه السلام كان معه يمسح العرق عن وجهه، لم يصبه منها شيء غيره.
وقال السدي: كان معه أيضاً ملك الظل، وصار إبراهيم عليه السلام في ميل الجوبة حوله النار، وهو في روضة خضراء، والناس ينظرون إليه لا يقدرون على الوصول إليه، ولا هو يخرج إليهم، فعن أبي هريرة أنه قال: أحسن كلمة قالها أبو إبراهيم إذ قال لما رأى ولده على تلك الحال: نعم الرب ربك يا إبراهيم.

وعن المنهال بن عمرو أنه قال: أخبرت أن إبراهيم مكث هناك إما أربعين وإما خمسين يوماً، وأنه قال: ما كنت أياماً وليالي أطيب عيشاً إذ كنت فيها، ووددت أن عيشي وحياتي كلها مثل إذ كنت فيها، صلوات الله وسلامه عليه.



مناظرة إبراهيم الخليل مع النمرود


هذه هى مناظرة إبراهيم الخليل مع من أراد أن ينازع العظيم الجليل في العظمة ورداء الكبرياء فادعى الربوبية، وهوَ أحدُ العبيد الضعفاء

قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
يذكر تعالى مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعى لنفسه الربوبية، فأبطل الخليل عليه دليله، وبين كثرة جهله، وقلة عقله، وألجمه الحجة، وأوضح له طريق المحجة.
قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والأخبار، وهذا الملك هو ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان وذكروا أن نمرود هذا استمر في ملكه أربعمائة سنة، وكان طغى وبغى، وتجبر وعتا، وآثر الحياة الدنيا.
ولما دعاه إبراهيم الخليل إلى عبادة الله وحده لا شريك له حمله الجهل والضلال على إنكار وجود الله تعالى، فحاجّ إبراهيم الخليل في ذلك وادعى لنفسه الربوبية.
فلما قال الخليل: (ربي الذي يحي ويميت قال: أنا أحي وأميت).
يعني أنه إذا آتى بالرجلين قد تحتم قتلهما، فإذا أمر بقتل أحدهما، وعفا عن الآخر، فكأنه قد أحيا هذا وأمات الآخر.

قَال: {فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ} أي هذه الشمس مسخرة كل يوم تطلع من المشرق كما سخرها خالقها ومسيرها وقاهرها. وهو الذي لا إله إلا هو خالق كل شيء. فإن كنت كما زعمت من أنك الذي تحي وتميت فأت بهذه الشمس من المغرب فإنّ الذي يحي ويميت هو الذي يفعل ما يشاء ولا يمانع ولا يغالب بل قد قهر كل شيء، ودان له كل شيء، فإن كنت كما تزعم فافعل هذا، فإن لم تفعله فلست كما زعمت، وأنت تعلم وكل أحد، أنك لا تقدر على شيء من هذا بل أنت أعجز وأقل من أن تخلق بعوضة أو تنتصر منها.
فبين ضلاله وجهله وكذبه فيما ادعاه، وبطلان ما سلكه وتبجح به عند جهلة قومه، ولم يبق له كلام يجيب الخليل به بل انقطع وسكت. ولهذا قال: {فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.

قال زيد بن أسلم: وبعث الله إلى ذلك الملك الجبّار ملكاً يأمره بالإيمان بالله فأبى عليه. ثم دعاه الثانية فأبى عليه. ثم دعاه الثالثة فأبى عليه.
وقال: اجمع جموعك وأجمع جموعي.
فجمع النمرود جيشه وجنوده، وقت طلوع الشمس فأرسل الله عليه ذباباً بحيث لم يروا عين الشمس وسلّطها الله عليهم، فأكلت لحومهم ودمائهم وتركتهم عظاماً باديةً، ودخلت واحدةٌ منها في منْخَر الملكِ فمكثت في منخره أربعمائة سنة، عذبه الله تعالى بها فكان يُضْرَبُ رأسُه بالمرِازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله عز وجل بها.‏


هجرة الخليل عليه السلام إلى بلاد الشام، ودخوله مصر


قال الله: {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنْ الصَّالِحِينَ}.

لما هجر قومه في الله وهاجر من بين أظهرهم وكانت امرأته عاقراً لا يولد لها، ولم يكن له من الولد أحد بل معه ابن أخيه لوط ، وهبه الله تعالى بعد ذلك الأولاد الصالحين، وجعل في ذريته النبوة والكتاب، فكل نبي بعث بعده فهو من ذريته، وكل كتاب نزل من السماء على نبي من الأنبياء من بعده فعلى أحد نسله وعقبه، كرامة له من الله، حين ترك بلاده وأهله وأقرباءه، وهاجر إلى بلد يتمكن فيها من عبادة ربه عز وجل، ودعوة الخلق إليه.
والأرض التي قصدها بالهجرة أرض الشام، وهي التي قال الله عز وجل: {إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ}.



قصّة سارة مع الملك.

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن إبراهيم لم يكذب قط إلا ثلاث كذبات كل ذلك في ذات الله قوله {إِنِّي سَقِيمٌ} وقوله {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وبينما هو يسير في أرض جبار من الجبابرة، إذ نزل منزلاً فأتى الجبار فقيل له: إنه قد نزل هاهنا رجل معه امرأة من أحسن الناس. فأرسل إليه فسأله عنها فقال إنها أختي، فلما رجع إليها قال إنَّ هذا سألني عنك؟ فقلت إنك أختي وإنه ليس اليوم مسلم غيري وغيرك وأنك أختي فلا تكذبيني عنده.
فانطلق بها، فلما ذهب يتناولها أخذ فقال: "ادعى الله لي ولا أضرك، فدعت له فأرسل، فذهب يتناولها فأخذ مثلها أو أشد منها.
فقال ادعي الله لي ولا أضرك فدعت فأرسل ثلاث مرات
فدعا أدنى حشمه فقال: إنك لم تأتني بإنسان ولكن أتيتني بشيطان أخرجها وأعطها هاجر.
فجاءت وإبراهيم قائم يصلي فلما أحس بها انصرف فقال: مَهْيَمْ،
فقالت: كفى الله كيد الظالم وأخدمني هاجر".

وقال الإمام أحمد: فى رواية أخرى عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات قوله حين دعي إلى آلهتهم فقال {إِنِّي سَقِيمٌ}وقوله {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وقوله لسارة "إنها أختي".
دخل إبراهيم قرية فيها ملك من الملوك، أو جبار من الجبابرة، فقيل: دخل إبراهيم الليلة بامرأة من أحسن الناس
قال: فأرسل إليه الملك أو الجبار من هذه معك؟
قال: أختي
قال: فأرسل بها
فأرسل بها إليه، وقال لا تكذبي قولي فإني قد أخبرته أنكِ أختي إنْ ما على الأرض مؤمن غيري وغيرك.
فلما دخلت عليه قام إليها فأقبلت تتوضَّأ وتصلَّي، وتقول اللهم إن كنت تعلم إني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلاّ على زوجي فلا تسلط عليَّ الكافر،
قال: فغطَّ حتى رَكَضَ برجله.
عن أبي هريرة "إنها قالت: اللهم أن يمت يقال هي قتلته، قال: فأرسل.
قال: ثم قام إليها،
قال: فقامت تتوضأ وتصلّي وتقول: اللهم إن كنت تعلم أني آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر.
قال فغطَّ حتى ركضَ برجله،
عن أبي هريرة: إنها قالت اللهم أن يمت يقل هي قتلته، قال: فأرسل.
قال: فقال في الثالثة أو الرابعة: ما أرسلتم إليّ إلا شيطاناً أرجعوها إلى إبراهيم، وأعطوها هاجر.
قال: فرجعت فقالت لإبراهيم: أشعرت أن الله رد كيد الكافرين وأخْدَمَ وليدة

وقوله في الحديث "هي أختي"، أي في دين الله،
وقوله لها: إنه ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك يعني زوجين مؤمنين غيري وغيرك
وقوله لها لما رجعت إليه: مَهْيَمْ؟ معناه ما الخبر؟ فقالت: إن الله رد كيد الكافرين. وفي رواية الفاجر. وهو الملك، وأخدم جارية.
وكان إبراهيم عليه السلام من وقت ذهب بها إلى الملك قام يصلي لله عز وجل ويسأله أن يدفع عن أهله، وأن يرد بأس هذا الذي أراد أهله بسوء، وهكذا فعلت هي أيضاً، فلما أراد عدو الله، أن ينالَ منها أمراً قامت إلى وضوئها وصلاتها، ودعت الله عز وجل بما تقدم من الدعاء العظيم، ولهذا قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} فعصمها الله وصانها لعصمة عبده ورسوله وحبيبه وخليله إبراهيم عليه السلام.

ثم إن الخليل عليه السلام رجع من بلاد مصر إلى أرض التيمن، وهي الأرض المقدسة التي كان فيها، ومعه أنعام وعبيد ومال جزيل، وصحبتهم هاجر المصرية.
ثم إن لوطاً عليه السلام نزح بماله من الأموال الجزيلة بأمر الخليل له في ذلك إلى أرض الغور، المعروف بغور زغر فنزل بمدينة سدوم، وهي أم تلك البلاد في ذلك الزمان، وكان أهلها أشراراً كفاراً فجاراً.



مولد إسماعيل عليه السلام مِنْ هاجر


قال أهل الكتاب: إن إبراهيم عليه السلام سأل الله ذرية طيبة، وان الله بشَّره بذلك، وأنه لما كان لإبراهيم ببلاد المقدس عشرون سنة، قالت سارة لإبراهيم عليه السلام، إن الرب قد حرمني الولد، فادخل على أمتي هذه، لعل الله يرزقني منها ولداً.
فلما وهبتها له دخل بها إبراهيم عليه السلام، فحين دخل بها حملت منه، قالوا: فلما حملت ارتفعت نفسها، وتعاظمت على سيدتها، فغارت منها سارة
قالوا: وولدت هاجر اسماعيل ولإبراهيم من العمر ست وثمانون سنة، قبل مولد إسحاق بثلاث عشرة سنة.

غير أن هاجر عليها السلام لما ولد لها إسماعيل واشتدت غيرة سارة منها، طلبت من الخليل أن يغيب وجهها عنها، فذهب بها وبولدها فسارَ بهما حتى وضعهما حيث مكة اليوم.



مهاجرة إبراهيم بابنه إسماعيل وأمه هاجر إلى أرض مكّة


عن ابن عباس قال: "أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل، اتخذت منطقاً لتعفى أثرها على سارة".
ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت، عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد، وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جراباً فيه تمر، وسقاء فيه ماء.

ثم قفّى إبراهيم منطلقاً، فتبعته أم إسماعيل فقالت: يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس به أنيس ولا شيء؟ فقالت له ذلك مراراً؛ وجعل لا يلتفت إليها،
فقالت له: آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم. قالت: إذا لا يضيعنا. ثم رجعت.

فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت، ثم دعا بهؤلاء الدعوات، ورفع يديه فقال: {رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنْ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ}.
وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها، وجعلت تنظر إليه يتلوى،أو يتلبط، فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً فلم تر أحداً ..
فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت بطن الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الإنسان المجهود، حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة فقامت عليها، ونظرت هل ترى أحداً؟ فلم تر أحداً ففعلت ذلك سبع مرات.
قال النبي صلى الله عليه وسلم "فلذلك سعى الناس بينهما".
فلما أشرفت على المروة سمعت صوتاً فقالت: صه، تريد نفسها.

ثم تسمعت فسمعت أيضاً، فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه، أو قال بجناحه، حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضُه وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهو يفور بعد ما تغرف.

قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم "يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم". أو قال: "لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عيناً مَعِيْناً".
فشربت وأرضعت ولدها. فقال لها الملك: لا تخافي الضيعة، فإن هاهنا بيتاً لله يبنيه هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله.

وكان البيت مرتفعاً من الأرض كالرابية، تأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وعن شماله، فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم، أو أهل بيت من جرهم، مقبلين من طريق كداء، فنزلوا في أسفل مكة فرأوا طائراً عائفاً، فقالوا: إن هذا الطائر ليدور على الماء،لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء، فأرسلوا جريا أو جرييّن فإذا هم بالماء، فرجعوا فأخبروهم بالماء، فأقبلوا.

قال: وأم إسماعيل عند الماء، فقالوا: أتأذنين لنا أن ننزل عندك؟ قالت: نعم ولكن لا حقَّ لكم في الماء عندنا. قالوا: نعم.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فألفى ذلك أمَّ إسماعيل وهي تحب الأنس، فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم، فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم.
وشبَّ الغلام وتعلّم العربية منهم وأنفسهم وأعجبهم حين شب، فلما أدرك، زوّجوه امرأة منهم.
وماتت أم إسماعيل، فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل، يطالع تركته فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه؟
فقالت: خرج يبتغي لنا.
ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم؟
فقالت: نحن بشرٍّ نحن في ضيق وشدّةٍ وشكت إليه.
قال: فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام وقولي له يغيّر عتبة بابه.
فلما جاء إسماعيل كأنه آنس شيئاً، فقال: هل جاءكم من أحد؟
فقالت: نعم جاءنا شيخ كذا كذا، فسألنا عنك فأخبرته، وسألني كيف عيشنا فأخبرته أنا في جهد وشدة.
قال: فهل أوصاك بشيء؟
قالت: نعم أمرني أن أقرأ عليك السلام، ويقول لك غيّر عتبة بابك.
قال: ذاك أبي وقد أمرني أن أفارقك، فالحقي بأهلك، وطلقها وتزوَّج منهم أخرى، ولبث عنهم إبراهيم ما شاء الله. ثم أتاهم بعد فلم يجده،
فدخل على امرأته فسألها عنه؟
فقالت: خرج يبتغي لنا،
قال: كيف أنتم؟ وسألها عن عيشهم وهيئتهم،
فقالت: نحن بخير وسعة، وأثنت على الله عز وجل،
فقال: ما طعامكم؟
قالت: اللحم
قال: فما شرابكم؟
قالت: الماء.
قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ولم يكن لهم يومئذ حب. ولو كان لهم حب لدعا لهم فيه" قال: فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه.
قال: فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام ومُريه يثبت عتبة بابه.
فلما جاء إسماعيل قال هل أتاكم من أحد؟ قالت: نعم أتانا شيخ حسن الهيئة، وأثنت عليه، فسألني عنك فأخبرته فسألني كيف عيشنا؟ فأخبرته أنّا بخير.
قال: فأوصاك بشيء؟
قالت: نعم هو يقرأ عليك السلام ويأمرك أن تثبت عتبة بابك.
قال: ذاك أبي وأنت العتبة، أمرني أن أمسكك.
ثم ما لبث عنهم ما شاء الله. ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نَبْلاً له تحت دوحةٍ قريباً من زمزم، فلما رآه قام إليه فصنعا، كما يصنع الوالد بالولد، والولد بالوالد. ثم قال: يا إسماعيل إن الله أمرني بأمر،
قال: فاصنع ما أمرك به ربك،
قال: وتعينني؟
قال: وأعينك.
قال: فإن الله أمرني أن أبني هاهنا بيتاً، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها.
قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة، وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء، جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة، وهما يقولان {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.
قال: فجعلا يبنيان، حتى يدورا حول البيت، وهما يقولان: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.




قصة الذبيح


قال الله تعالى: {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِي، رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ، فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ، فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يا أبتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ، فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ، وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ، وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ، وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ، سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ، إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ، وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيّاً مِنْ الصَّالِحِين، وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ}.

يذكر تعالى عن خليله إبراهيم أنه لما هاجر من بلاد قومه سأل ربه أن يهب له ولداً صالحاً، فبشّره الله تعالى بغلام حليم وهو إسماعيل عليه السلام، لأنه أول من ولد له على رأس ستٍ وثمانين سنة من عمر الخليل. وهذا ما لا خلاف فيه بين أهل الملل، لأنه أول ولده وبكره.

وقوله {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ} أي شبَّ وصار يسعى في مصالحه كأبيه. قال مجاهد: {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ} أي شبَّ وارتحل وأطاق ما يفعله أبوه من السعي والعمل.
فلما كان هذا رأى إبراهيم عليه السلام في المنام أنه يؤمر بذبح ولده.و "رؤيا الأنبياء وحيٌ".
وهذا اختبار من الله عز وجل لخليلهِ في أن يذبح هذا الابن العزيز الذي جاءه على كبر، وقد طعن في السن بعد ما أمر بأن يسكنه هو وأمه في بلاد قفر، وواد ليس به حسيس ولا أنيس، ولا زرع ولا ضرع، فامتثل أمر الله في ذلك وتركها هناك، ثقة بالله وتوكلاً عليه، فجعل الله لهما فرجاً ومخرجاً، ورزقهما من حيث لا يحتسبان.
ثم لما أمر بعد هذا كله بذبح ولده هذا الذي قد أفرده عن أمر ربه، وهو بكره ووحيده، الذي ليس له غيره، أجاب ربَّه وامتثل أمره وسارع إلى طاعته.
ثم عرض ذلكَ على ولده ليكونَ أطيب لقلبهِ وأهون عليه، من أن يأخذه قَسْراً ويذبحه قهراً {قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى}.

فبادر الغلام الحليم، سر والده الخليل إبراهيم، فقال: {يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ}. وهذا الجواب في غاية السداد والطاعة للوالد ولرب العباد.
قال الله تعالى: {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} قيل: أسلما، أي استسلما لأمر الله وعزما على ذلك و قيل: أراد أن يذبحه من قفاه، لئلا يشاهده في حال ذبحه، أو أضجعه كما تضجع الذبائح، وبقي طرف جبينه لاصقاً بالأرض.
(وأسلما) أي سمى إبراهيم وكبر، وتشّهد الولد للموت. فعندما أمَرَّ السّكين على حلْقِهِ لم تقطع شيئاً والله أعلم.
فعند ذلك نودي من الله عز وجل: {أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا}. أي قد حصل المقصود من اختبارك وطاعتك ومبادرتك إلى أمر ربك. ولهذا قال تعالى: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ}. أي الاختبار الظاهر البين.

وقوله: {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيم}. أي وجعلنا فداء ذبح ولده ما يَسَّرَهُ الله تعالى له من العوض عنه.
والمشهور عن الجمهور أنه كبش أبيض أعين أقرن. قال الثوري عن ابن عباس قال: كبش قد رعى في الجنة أربعين خريفاً
قال سفيان: لم يزل قرنا الكبش في البيت حتى احترق البيت فاحترقا.
وكذا روى عن ابن عباس : أن رأس الكبش لم يزل معلقاً عند ميزاب الكعبة قد يبس.



ذكر مولد إسحاق عليه السلام


قال الله تعالى: {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيّاً مِنْ الصَّالِحِينَ، وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ}.
وقد كانت البشارة به من الملائكة لإبراهيم وسارة، لما مروا بهما مجتازين ذاهبين إلى مدائن قوم لوط، ليدمروا عليهم، لكفرهم وفجورهم كما سيأتي بيانه في موضعه إن شاء الله تعالى.
قال الله تعالى: {وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ، فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ، وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ، قَالَتْ يَا وَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ، قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ}.
يذكر تعالى: أن الملائكة قالوا، وكانوا ثلاثة جبريل وميكائيل واسرافيل، لما وردوا على الخليل، حسبهم أولاً أضيافاً، فعاملهم معاملة الضيوف، وشَوَى لهم عجلاً سميناً، من خيار بقره، فلما قرّبه إليهم وعرض عليهم، لم يَرَ لهم همّةً إلى الأكل بالكلية، وذلك لأن الملائكة ليس فيهم قوة الحاجة إلى الطعام (فنكرهم) إبراهيم وأوجس منهم خيفة {وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ}أي لندمر عليهم.

فاستبشرت عند ذلك سارة غضباً لله عليهم، وكانت قائمة على رؤوس الأضياف، كما جرت به عادة الناس من العرب وغيرهم، فلما ضحكت استبشاراً بذلك قال الله تعالى:{فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} أي بشرتها الملائكة بذلك {فَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ} أي في صرخة {فَصَكَّتْ وَجْهَهَا} أي كما يفعل النساء عند التعجب.

وقالت: {يَا وَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً} أي كيف يلد مثلي وأنا كبيرة وعقيم أيضاً، وهذا بعلي أي زوجي شيخاً؟ تعجبت من وجود ولد، والحالة هذه، ولهذا قالت: {إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ، قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ}.
وكذلك تعجَّب إبراهيم عليه السلام استبشاراً بهذه البشارة وتثبيتاً لها وفرحاً بها: {قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِي الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ، قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنْ الْقَانِطِينَ}
أكدوا الخبر بهذه البشارة وقرروه معه فبشروهما {بِغُلامٍ عَلِيمٍ}. وهو إسحاق أخو إسماعيل غلام عليم، مناسب لمقامه وصبره، وهكذا وصفه ربه بصدق الوعد والصبر. وقال في الآية الأخرى {فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ}.

فقوله تعالى: {فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} دليل على أنها تستمتع بوجود ولدها إسحاق، ثم من بعده بولده يعقوب.
وهذا إن شاء الله ظاهر قوي ويؤيده ما ثبت في الصحيحين. في حديث سليمان بن مهران الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع أول؟ قال: المسجد الحرام. قلت: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى. قلت: كم بينهما؟ قال: أربعون سنة. قلت: ثم أي؟ قال: ثم حيث أدركت الصلاة فصلِّ فكلها مسجد".



ذكر بناية البيت العتيق


قال الله تعالى: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ، وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}.
وقال تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِلْعَالَمِين، فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ}.
يذكرُ تعالى عن عبده ورسوله وصفيه وخليله إمام الحنفاء، ووالد الأنبياء إبراهيم عليه السلام أنه بنى البيت العتيق، الذي هو أول مسجد وضع لعموم الناس، يعبدون الله فيه وبوّأه الله مكانه، أي أرشده إليه ودلّه عليه.
وقد روينا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وغيره أنه أرشد إليه بوحي من الله عز وجل. وقد قدمنا في صفة خلق السماوات، أن الكعبة بحيال البيت المعمور، بحيث أنه لو سقط لسقط عليها، وكذلك معابد السماوات السبع، كما قال بعض السلف: إن في كل سماء بيتاً يعبد الله فيه أهل كل سماء، وهو فيها ككعبة لأهل الأرض.
فأمر الله تعالى إبراهيم عليه السلام، أن يبني له بيتاً يكون لأهل الأرض، كتلك المعابد لملائكة السماوات، وأرشده الله إلى مكان البيت المهيأ له، المعين لذلك منذ خلق السماوات والأرض، كما ثبت في الصحيحين: "أن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة".
ولم يجئ في خبر صحيح، عن معصوم، أن البيت كان مبنيّاً قبل الخليل عليه السلام
وقد قال الله: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ}. أي أول بيت وضع لعموم الناس للبركة والهدى البيت الذي ببكة. وقيل محل الكعبة {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ} أي على أنه بناء الخليل والد الأنبياء ممن بعده، وإمام الحنفاء من ولده، الذين يقتدون به ويتمسكون بسنته، ولهذا قال: {مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ} أي الحِجْر الذي كان يقف عليه قائماً لما ارتفع البناء عن قامته، فوضع له ولده هذا الحجر المشهور ليرتفع عليه لمّا تعالى البناء، وعظم الفناء
وقد كان هذا الحَجَرُ ملصقاً بحائط الكعبة على ما كان عليه من قديم الزمان إلى أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخّره عن البيت قليلاً، لئلا يشغل المصلّين عنده الطائفين بالبيت، واتبع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في هذا، فإنّه قد وافقه ربه في أشياء، منها قوله لرسوله صلى الله عليه وسلم لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى؟ فأنزل الله {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}. وقد كانت آثار قدميّ الخليل باقية في الصخرة إلى أول الإسلام حيث أن رجله الكريمة غاصت في الصخرة فصارت، على قدر قدمه حافية
قال تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}.
والمقصود أن الخليل بنى أشرف المساجد في أشرف البقاع في وادٍ غير ذي زرع، ودعا لأهلها بالبركة وأن يرزقوا من الثمرات، مع قلة المياه وعدم الأشجار والزروع والثمار، وأن يجعله حرماً محرماً، وآمنا محتما.
فاستجاب الله وله الحمد له مسألته، ولبّى دعوته وآتاه طلبته قال تعالى: {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً مِنْ لَدُنَّا}.
وسأل الله أن يبعث فيهم رسولاً منهم، أي من جنسهم وعلى لغتهم الفصيحة البليغة النصيحة، لتتم عليهم النعمتان الدنيوية والدينية سعادة الأولى والآخرة.
وقد استجاب الله له فبعث فيهم رسولاً، وأي رسول ختم به أنبياءه ورسله،
فمن ذلك ما قاله السدّي: لما أمر الله إبراهيم وإسماعيل أن يبنيا البيت، ثم لم يدريا أين مكانه؟ حتى بعث الله ريحاً يقال له الخجوج لها جناحان ورأس في صورة حية، فكنست لهما ما حول الكعبة عن أساس البيت الأول، واتبعاها بالمعاول يحفران حتى وضعا الأساس، وذلك حين يقول تعالى: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ}.
فلما بلغا القواعد وبنيا الركن، قال إبراهيم لإسماعيل: يا بني اطلب لي الحجر الأسود من الهند، وكان أبيض ياقوتة بيضاء، مثل النعامة، وكان آدم هبط به من الجنة فاسّود من خطايا الناس، فجاءه إسماعيل بحجر فوجده عند الركن. فقال: يا أبتي من جاءك بهذا؟ قال جاء به مَنْ هو أنشط منك. فبنيا وهما يدعوان الله: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.

احلام
03-30-2011, 09:20 PM
( مَا كَانَ إِبْراهيمُ يَهُودِيّاً ولا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِيْنَ * إِنَّ أَوْلىَ النَّاسِ إِبْرَاهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ المُؤْمِنِيْنَ ) (آل عمران: 67-68).

يُذكر النبي إبراهيم في القرآن عدة مرات وفي عدة مناسبات، ويصفه الله عز وجل بأنه قدوة للبشرية، لقد نقل إبراهيم عليه السلام رسالة الله إلى قومه الذين كانوا يعبدون الأوثان وأنذرهم أن يخافوا الله، إلا أن قومه لم يستمعوا له ولدعوته، بل ظلوا على معاكستهم له، وعندما ازدادت معارضة قومه كان على إبراهيم أن يهجرهم إلى مكان آخر مع زوجته والنبي لوط وربما مع بعض المؤمنين.
ينحدر سيدنا إبراهيم من سلالة نوح عليه السلام، ويخبرنا القرآن أنه اتبع نهجه:

( سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي العَالَمِيْنَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِيْنَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤْمِنِيْنَ *
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِينَ * وَإِنَّ مِنْ شِيْعَتِهِ لإِبْرَاهِيْم) (الصافات: 79-83) .
في زمن إبراهيم عليه السلام كان الكثير ممن يسكنون " وادي الرافدين " وهضبة الأناضول يعبدون السماء والنجوم، كان "سن" أكثر آلهتهم شهرة وهو إله القمر، وكانوا يمثلونه كإنسان بلحية طويلة يرتدي ثوباً ويحمل قمراً في يده على شكل هلال، وكان هؤلاء ينقشون صوراً وينحتون تماثيل لهذه الآلهة ويعبدونها، انتشر نظام العبادة هذا انتشاراً واسعاً، وقد وجد تربة خصبة ومناسبة في منطقة الشرق ضمنت له استمراراً جيداً ولوقت طويل. بقي الناس يعبدون هذه الآلهة حتى سنة 600 ميلادية، نتيجة لهذا المعتقد ظهرت أنواع من الأبنية سميت "الزقورات" على امتداد المنطقة الواقعة ما بين "وادي الرافدين " وهضبة الأناضول الداخلية وكانت تستخدم كمعابد ومراصد فلكية، هنا عبد إله القمر "سن" 1 .

هذا الدين الذي لم يكتشف قبل الحفريات الأثرية العصرية، كلمنا عنه القرآن الكريم، لقد رفض إبراهيم عليه السلام عبادة هذه الأوثان ، التفت لعبادة الله وحده، تبين لنا الآيات آلاتية كيف كان سلوك إبراهيم وموقفه إزاء هذا المعتقد:

( وَإذْ قَالَ إِبْرَاهِيْمُ لأَبِيْهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَومَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِيْنٍ * وَكَذلِكَ نُري إبْرَاهِيْمَ مَلَكُوتَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِيْنَ * فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِيْنَ * فَلَمَّا رَأَى القَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأَكُونَنَّ مِنَ القَوْمِ الضَّالِّينَ * فَلمَّا رَأى الشَّمْسَ بَازغةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذا أَكْبَرُ فَلما أفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنّي بَريءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ * إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ حَنِيْفاً ومَآ أَناْ مِنَ المُشْرِكِيْنَ ) (الأنعام: 74-79).
لم يذكر القرآن مكان ولادة وإقامة إبراهيم(ع) بالتفصيل، إلا أنه ذكر لنا أنه أقام هو ولوط في منطقتين متقاربتين وكانا في زمن واحد، دل على ذلك ماذكره لنا القرآن الكريم من مرور الرسل الذين جاؤوا قوم لوط على إبراهيم عليه السلام وتبشيرهم امرأته بغلام قبل أن يصلوا إلى مدينة لوط.
هناك موضوع مهم في قصة إبراهيم(ع) لم يذكره العهد القديم وهو بناء الكعبة، في القرآن نجد أن الكعبة قد بنيت بيدي إبراهيم وابنه إسماعيل، الشيء الوحيد الذي يعرفه المؤرخون اليوم حول ماضي الكعبة هو أنها كانت مكاناً مقدساً منذ زمن بعيد، أما وجود الأصنام في الكعبة في العصر الجاهلي الذي سبق محمداً صلى الله عليه وسلم، فقد جاء نتيجةً للتشويه الذي أصاب دين إبراهيم الحنيف الذي أوحي إليه والانحراف عنه.
كانت الأديان الشركية هي السائدة في زمن النبي إبراهيم(ع) في منطقة وادي الرافدين. فكان الإله "سن" إله القمر أحد أهم الأوثان لديهم. قام الناس بنحت تماثيل لهذه الآلهة وعبدوها.
تبدو تماثيل "سن" إلى اليسار. كما تظهر علامة الهلال بوضوح على صدر التمثال

بنيت الزاكورات التي كانت تستخدم كمعابد ومراصد فلكية في وقت واحد، بتقنيات ذلك العصر المتقدمة جداً. كانت النجوم والقمر والشمس هي المعبودات الرئيسية؛ لذلك كانت السماء على جانب من الأهمية بالنسبة لهم. تظهر زاكورات وادي الرافدين الهامة إلى اليسار والأسفل.

احبك يا عراق
03-30-2011, 09:22 PM
الشهيد بشير ساكن جاسم محمد الحسبلاوي البلداوي
http://www.alkhaledoon.com/vb/filemanager.php?action=image&id=500
تاريخ الولادة: 1962 م
المستوى الدراسي: خريج اعدادية الزراعة
تاريخ الاستشهاد: 1983 م
سبب الاستشهاد: لرفضه نظام البعث




نظام البعث نظام القتل والجريمه سعى لطمس معالم الحياة في مدينتنا الحبيبه بلد أعوام القهر من ثمانينات القرن الماضي -- نظام أستهدف الخيرين من رجالها شيباً وشباناً فزجهم في غياهب السجون لا لشيء الا لكونهم رجال أباة رفضوا البعث فكراً وأشخاص ولم يرتمون في أحضانه لمعرفتهم أنه حزب يسعى الى الدمار والتخريب وقائده مصاب بجنون العظمه يسعى لأنشاء أمبراطورية العرب على دماء وجماجم أحرار العراق. وما كانت حروبه القذره مع دول الجوار الا واحدة من تلك العقد النفسيه التي يحملها اللعين المقبور صدام النكره ، لم يهنأ الشهيد بشير المولود في بلد عام 1962 والحاصل على شهادة الدراسه الأعداديه بحياته ولا بزواجه فقد نغص المجرمون أحلى أيامه ، لقد تمثل الشهيد بشير بأبهى صور الأخلاق والعباده والحب لأهل البيت عليهم السلام ، كان يؤم مسجد بلد الكبير ويؤدي فرائض الصلاة مواصلاً لتعليمه وعمله حيث كان خير عون لأبيه الشهيد الحاج ساكن في أدارة شؤون أعماله التجاريه. لم يكن الوحيد الذي أعدم من عائلته وأنما أعدم أخوه الشهيد ناصر والشهيد صفاء وجميع أبناء عمومته ورحلت جميع العائله من نساء وأطفال الى صحراء الرعب والموت صحراء ( الشيحات ) في السماوه. أعتقل الشهيد بشير بتاريخ 14/ 7 /1982 مع جميع العائله وأقتيدوا الى الصحراء ومن هناك كبلت أيديهم وعصبت أعينهم أمام الأطفال والنساء المعتقلات وأقتيدوا الى موقع الدفن البجماعي والقبور الجاهزه ، ودعوا الحياة الدنيا الزائفه وسيلاقون ربهم يشكون ما حل بهم من ظلم على يد جزاري البعث من الخنازير ابن الخنازير عبدة المقبور اللعين صدام.سيستجيب الرحمن لشكواهم وسيلقي بقاتليهم في واد جهنم وستلدغهم العقارب والأفاعي وسيصلون ناراً ويأكلون من قيحها . افرحوا ياشهداء وزغردوا فالقادم الى النار قاتلكم اللعين صدام المقبور وعواد بن أرطاة البندر والخنزير برزان نحن فرحون أفرحوا معنا رحل البيعث وأزلامه الى مزبلة التاريخ وأنتم الخالدون في ضمائرنا وضمير الأنسانيه وخالدون في جنات النعيم. فسلام عليك ياشهيدنا الغالي بشير يوم ولد ويوم أستشهدت ويوم تبعث حياً وجمعك مع أخوتك وأبوك تحت عرشه.

احلام
03-30-2011, 09:30 PM
تاريخ الولادة: -
المستوى الدراسي: بكالوريوس اداره واقتصاد
تاريخ الاستشهاد: 1982 م
سبب الاستشهاد: عضو في حزب الدعوه الاسلامي
قبسات من حياة الشهيد:

لم اره قط فاني عندما ولدتني امي كان قد اعدم من قبل جلاوزة هدام لكني سمعت من امي الكثير عنه وعن اخلاقه وثقافته فلقد كان من العشره الاوائل على كليته وعندما اقبل على اكمال الدراسات العليالم يسمح له بسبب عدم انتمائه الى حزب البعث المقبور فلذلك لم يكمل الدراسات العليا وفي ايام الحرب الايرانيه قام احد اصاحبه بلابلاغ عنه فاستدعي الى من كربلاء وبعدها لم ره قط وبعد فتره جاءو الى لبيت واخذو جدي معهم الى الامن واعطوه شهادة وفاته وقالو له حجي ابنك جان جاسوس فعدمنا وخرج جدي ولم يعطوه الجثه او اي شئ يدل على مكانها رحمه الله واسكنه فسيح جناته ولكل شهيد عراقي .

احلام
03-30-2011, 09:31 PM
الشهيد نضال عبد الخضر حسين السماوي

تاريخ الولادة: -
المستوى الدراسي: بكالوريوس اداره واقتصاد
تاريخ الاستشهاد: 1982 م
سبب الاستشهاد: عضو في حزب الدعوه الاسلامي
قبسات من حياة الشهيد:

لم اره قط فاني عندما ولدتني امي كان قد اعدم من قبل جلاوزة هدام لكني سمعت من امي الكثير عنه وعن اخلاقه وثقافته فلقد كان من العشره الاوائل على كليته وعندما اقبل على اكمال الدراسات العليالم يسمح له بسبب عدم انتمائه الى حزب البعث المقبور فلذلك لم يكمل الدراسات العليا وفي ايام الحرب الايرانيه قام احد اصاحبه بلابلاغ عنه فاستدعي الى من كربلاء وبعدها لم ره قط وبعد فتره جاءو الى لبيت واخذو جدي معهم الى الامن واعطوه شهادة وفاته وقالو له حجي ابنك جان جاسوس فعدمنا وخرج جدي ولم يعطوه الجثه او اي شئ يدل على مكانها رحمه الله واسكنه فسيح جناته ولكل شهيد عراقي .

سعد عبد الرحمن
03-30-2011, 09:43 PM
أ. العراق
\\\\\\\\\\\\\

احبك يا عراق
03-30-2011, 09:44 PM
http://www.qadeem.com/vb/attachment.php?attachmentid=13404&d=1248022999


إبراهيم عليه السلام حسب رواية العهد القديم :

العهد القديم هو المصدر الوحيد الذي يحتوي على الكثير من تفاصيل حياة النبي إبراهيم(عليه السلام)، إلا أن الكثير منها غير موثقة، ولد إبراهيم(عليه السلام) حسب رواية التوراة عام 1900 قبل الميلاد في مدينة أور، إحدى أهم مدن ذلك الزمان، والتي كانت تقع إلى الجنوب الشرقي من سهول "وادي الرافدين "، عندما ولد لم يكن اسمه إبراهيم، بل كان اسمه أبرام ثم غيره الإله يهوه فيما بعد.

وفي أحد الأيام طلب الإله من أبرام أن يترك مدينته وقومه ويذهب إلى مكان آخر غير محدد، وأن يقيم مجتمعاً جديداً، سمع أبرام هذا النداء وهو في الخامسة والسبعين من عمره، فخرج وزوجته العاقر ساراي - والتي ستحمل اسم سارَّة فيما بعد ومعناه الأميرة - وابن أخيه لوط، وأثناء توجههم إلى الأرض المختارة، توقفوا في حَرَّان ثم تابعوا طريقهم، وعندما وصلوا إلى أرض كنعان التي وعدهم الله بها، أُخبروا أن هذه الأرض قد اختيرت ووهبت لهم خصيصاً، وعندما بلغ أبرام التاسعة والتسعين أبرم موثقاً مع الله وتغير اسمه إلى إبراهيم. توفي وهو في السابعة والخمسين بعد المئة من عمره ودفن في كهف في ماتشبيله قريباً من مدينة حَبْرُون (الخليل) في الضفة الغربية التي تحتلها إسرائيل، هذه الأرض التي اشتراها إبراهيم مقابل مبلغ من المال، كانت أول ما امتلكه هو وعائلته في الأرض الموعودة .

احبك يا عراق
03-30-2011, 09:57 PM
http://www.qadeem.com/vb/attachment.php?attachmentid=13404&d=1248022999


إبراهيم عليه السلام حسب رواية العهد القديم :

العهد القديم هو المصدر الوحيد الذي يحتوي على الكثير من تفاصيل حياة النبي إبراهيم(عليه السلام)، إلا أن الكثير منها غير موثقة، ولد إبراهيم(عليه السلام) حسب رواية التوراة عام 1900 قبل الميلاد في مدينة أور، إحدى أهم مدن ذلك الزمان، والتي كانت تقع إلى الجنوب الشرقي من سهول "وادي الرافدين "، عندما ولد لم يكن اسمه إبراهيم، بل كان اسمه أبرام ثم غيره الإله يهوه فيما بعد.

وفي أحد الأيام طلب الإله من أبرام أن يترك مدينته وقومه ويذهب إلى مكان آخر غير محدد، وأن يقيم مجتمعاً جديداً، سمع أبرام هذا النداء وهو في الخامسة والسبعين من عمره، فخرج وزوجته العاقر ساراي - والتي ستحمل اسم سارَّة فيما بعد ومعناه الأميرة - وابن أخيه لوط، وأثناء توجههم إلى الأرض المختارة، توقفوا في حَرَّان ثم تابعوا طريقهم، وعندما وصلوا إلى أرض كنعان التي وعدهم الله بها، أُخبروا أن هذه الأرض قد اختيرت ووهبت لهم خصيصاً، وعندما بلغ أبرام التاسعة والتسعين أبرم موثقاً مع الله وتغير اسمه إلى إبراهيم. توفي وهو في السابعة والخمسين بعد المئة من عمره ودفن في كهف في ماتشبيله قريباً من مدينة حَبْرُون (الخليل) في الضفة الغربية التي تحتلها إسرائيل، هذه الأرض التي اشتراها إبراهيم مقابل مبلغ من المال، كانت أول ما امتلكه هو وعائلته في الأرض الموعودة .

احبك يا عراق
03-30-2011, 09:59 PM
اختي ليلى هاشم اذا جاء مرتضى انه علية الخروف وحتى يشوف طبخج

هشام الساعدي
03-31-2011, 12:06 AM
أ. العراق
\\\\\\\\\\\\\

احبك يا عراق
03-31-2011, 12:07 AM
السلام عليكم

أختي الغالي أحلام أرسل لكي الأوسمة من 41 إلى 50

السلام عليكم

أختي أحلام المحترمة

إنا أرسلت لكي 50 وسام مال سؤال الخالدون اليومي ومن 1 إلى رقم 50 وها الأوسمة كله مرقمه .

أختي أحلام تم الإرسال لكي في رسائل خاصة وعلى خمسه مرات .

أختي أحلام ارجوكي قومي بفتح الرسائل المرسلة لكي مني وشاهدي الاوسمه ومن ثمة قومي بحفظ الأوسمة عنك في ملف خاص في حاسوبك حتى لا تروح

إنا انتصر رسالة منكي باستلام الأوسمة

تحياتي لكي

هشام الساعدي
03-31-2011, 12:11 AM
{رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنْ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ}.
وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها، وجعلت تنظر إليه يتلوى،أو يتلبط، فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً فلم تر أحداً ..
فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت بطن الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الإنسان المجهود، حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة فقامت عليها، ونظرت هل ترى أحداً؟ فلم تر أحداً ففعلت ذلك سبع مرات.

عماد العراقي
03-31-2011, 10:22 AM
أ. العراق
....................................

احبك يا عراق
03-31-2011, 08:51 PM
السلام عليكم
أختي الغالي أحلام أرسل لكي الأوسمة من 41 إلى 50
السلام عليكم
أختي أحلام المحترمة
إنا أرسلت لكي 50 وسام مال سؤال الخالدون اليومي ومن 1 إلى رقم 50 وها الأوسمة كله مرقمه .
أختي أحلام تم الإرسال لكي في رسائل خاصة وعلى خمسه مرات .
أختي أحلام ارجوكي قومي بفتح الرسائل المرسلة لكي مني وشاهدي الاوسمه ومن ثمة قومي بحفظ الأوسمة عندك في ملف خاص في حاسوبك حتى لا تروح
إنا انتصر رسالة منكي باستلام الأوسمة
تحياتي لكي

احبك يا عراق
03-31-2011, 08:52 PM
للعلم // اخي مرتضى ناصر انا ارسلت الاوسمة وعددها 50 وسام الى اختي احلام

احلام
03-31-2011, 08:54 PM
الاخ العزيز (احبك ياعراق)

شكرا جزيلا لقد وصلت الاوسمه مشكور وما قصرت

احلام
03-31-2011, 08:56 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


العراق


***********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (24+10+2) متميزه/19


الفائزالثاني: احبك ياعراق(84+9+2+2)متميز/12


الفائز الثالث: احلام (78+8+2+2) متميزه/31


الفائز الرابع: سعدعبدالرحمن(65+7)متميز /1


الفائز الخامس: هشام الساعدي (6+6+2) متميز/17


******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون








ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مقدم علي (85)متميز/3


حجي موسى(82)متميز/4


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

مرتضى ناصر
03-31-2011, 09:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
**********
سؤال هذا اليوم
ماهي اكبر دوله اسلامية
أ. العراق
ب.السعوديه
ج. اندنوسيا
د. ماليزيا
هـ. مصر
و. الجزائر
ز.الصومال
**********
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

احلام
03-31-2011, 09:07 PM
ج. اندنوسيا

ليلى هاشم
03-31-2011, 09:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

احسنتم جميعا

سؤال اليوم:- ماذا تطبخ الست ليلى اذا جاء الاستاذ مرتضى ناصر؟

ا-قوزي محشى مع تمن زعفران

ب- سمك صبور مشوي مع طابك


ج-برياني مع فسنجون

د- انواع المشاوي تكة كباب وجلاوي ومعلاك مع باجة وكبيات

شكرا لكم وعافيات

احبك يا عراق
03-31-2011, 09:10 PM
الجواب هو ( ج. اندنوسيا )

ليلى هاشم
03-31-2011, 09:11 PM
اندنوسيا..............

احبك يا عراق
03-31-2011, 09:15 PM
الشهيد برهان دخيل حسين الفندي الحسبلاوي البلداوي
http://iraqml.com/alshohada/filemanager.php?action=image&id=501

تاريخ الولادة: 1958 م
المستوى الدراسي: خريج اعدادية الزراعة
تاريخ الاستشهاد: 1983 م
سبب الاستشهاد: لعدم انتمائه لحزب البعث




نفحات عبقة من حياة الشهيد


الشهيد برهان هو ابن الشهيد دخيل وأخو الشهيدين فرحان وعدنان. هو أحد الكواكب اللامعة التي أراد أزلام النظام البعثي أن يطفأ نورهم ، ولكن الله أبى الا ان يتمم نوره. لقد نشأ الشهيد برهان بين هداهم. واصل الدراسة في اعدادية بلد للزراعة التي ضمت نخبة من شباب أهالي بلد الطيبين الذين كانوا يشكلون جسراً منيعاً برفضهم السياسة البعثية المقيتة ورفضهم الأنتماء الى حزب الشياطين حزب البعث. كُلف المدرسون الأوغاد وطلبة الأتحاد الوطني العديمين الغيرة والضمير باستمالته لهذا الحزب بالأغراءات والوعود الوردية. ولكن الشهيد البطل برهان كان أكبر من ذلك بكثير بالرغم ما تمر عائلته من ضيق الحالة الاقتصادية. وقف بوجههم بكل ما يملك من معرفة فطرية عن الحادية هذا الحزب وانحلال أخلاقية أعضاءه. فمنهم الفاسق ومنهم المنافق ومنهم اللص. ولما يأسوا هؤلاء الفجار الكفرة من كسب الشهيد برهان الى جانبهم أعدوا له المكيدة بتدبير من احد مدرسي الزراعة الذي كان يقول دوما ( لولا البعث لما أكلنا البرتقال )؟ الا تبا لك ايها الجائع ابن الجائع ايها الفاسق نحن نعرف اصلك وفصلك وماذا كتبت من تقارير مسمومة على اخوتنا في اعدادية زراعة بلد. وان شاء الله سننال منك لوكنت في بروج مشيدة. أعددت تقريرك على الشهيد برهان. جاءوا جلاوزة الأمن الى الأعدادية اللعين منذر الجبوري واللعين صالح الأسودي. سلبوك من بيننا. أعتقلوك في مديرية امن بلد التي تجمع الساقطين خلقا من الموظفين. عذبوك ضربوك شتموك بأتفه الكلمات. غيبوك عنا غيبوا جسمك عنا يابرهان ولكن انك تعيش في قلوبنا. لم ولن ننساك وبعد سقوط الصنم عثرنا على وثيقة اعدامك فنسأل الله ان يرحمك برحمته الواسعة أيها المظلوم ابن المظلوم. وأخو المظلومين فهنيئاً لكم الشهادة وحشركم الله مع شهداء العراق المظلومين في عليين.

احلام
03-31-2011, 09:17 PM
إندونيسيا

تعد إندونيسيا أكبر دولة إسلامية في العالم (يليها باكستان والهند وبنجلاديش) وحسب الإحصائيات الرسمية يبلغ عدد المسلمين في إندونيسيا 168 مليون نسمة / رغم أن 46 مليونا منهم يعتنقون بجانب الإسلام نوعا من الديانات والطقوس المحلية الخاصة..
أما في الهند فيوجد أكثر من 134 مليون مسلم، ومع هذا يعتبرون (أقلية) مقارنة بمجمل سكان الهند الذي تجاوز البليون نسمة!!
إندونيسيا أكبر دولة إسلامية من حيث السكان إندونيسيا أكبر دولة إسلامية من حيث السكان، حيث يتجاوزون الآن 200 مليون نسمة حوالي (210) مليون . وتبلغ نسبة المسلمين منهم 94%، والباقي3% نصارى و2%هندوك وبوذيين، 1% ديانات أخرى. وفي إحصائية أخرى: يمثل الإسلام نسبة 85% ثم المسيحية 13% ثم البوذية 2% .
وقد دخلها الإسلام عن طريق التجار والدعاة المسلمين القادمين من الهند وجزيرة العرب في القرن السادس الهجري، وكان أول ملك مسلم هو الملك الصالح الذي توفي عام 1297م، وكان ذلك في جزيرة سومطرا، ثم بدأ الإسلام ينتشر في باقي الجزر إلى جاوه وكاليمنتان، وقامت ممالك إسلامية حتى توغل الإسلام وانتشر بصورة واسعة في بداية القرن الخامس عشر ميلادي، ولقد امتدح الرحالة المغربي ابن بطوطة ملك سو مطرا في القرن الرابع عشر ميلادي بأنه جاهد الكفار، وأما أكبر وأشهر مساجدها فهو مسجد الاستقلال، وأما المذهب المنتشر فيها فهو مذهب الإمام الشافعي .


كازاخستان









هي أكبر دولة إسلامية في العالم من حيث المساحة، اسمها الرسمي جمهورية كازاخستان عاصمتها القديمة هي ألما تاي والتي صدر قرار رئاسي بنقلها إلى مدينة أستانا والتي تقع في وسط كازاخستان لتصبح هي العاصمة الجديدة للبلاد في عام 1998م، نالت كازاخستان استقلالها في 16 ديسمبر 1991م، ويرجع معنى كلمة كازاخستان إلى كلمة " كازاخ " ومعناها في اللغة التركية القديمة مستقل أو حر.


استطاعت كازاخستان في فترة قصيرة وهي الفترة التي تلت تاريخ استقلالها بالنهوض بكافة مجالاتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية .

ليلى هاشم
03-31-2011, 09:20 PM
كنت قد قررت انا وأثنين من الأحبة ان نسافر الى اندنوسيا وكان ببداية العام الميلادي 2007 حيث اني لم يسبق ان سافرت الى تلك الدولة فتوكلنا على الله عز وجل ... وضبطنا العزبة والمعاميل وتزودنا بالمعلومات وخط سير الرحلة من طقطق الى سلامو عليكم...!!! وطبعنا تلك المعلومات على ورق ووزعت لكل شخص نسخه عساس ان كل واحد يقراء ويستزيد علما"ومعرفة بتلك الدولة ...
الا اننا نسيناها كلنا ما جبناها معنا http://www.mekshat.com/vb/images/smilies/biggrin.gif http://www.mekshat.com/vb/images/smilies/biggrin.gif او الله معلومات ...
انا كنت قد وضعتها بالشنطه او وضعت لي...!!؟ وما اكتشفتها الا يوم وصلنا وكنا مقررين انا نقراء بالطائرة لطول خط سير الرحلة لكن قدر الله وما شاء فعل كان السفر بالطائرة موفق اخذنا معنا بندول نايت اللي يقولون انه ينوم لكن تسمع بالنوم رشقت لي حبتين وحولت عيوني وما قدرت انام وغيري ما شاء الله تبارك الله يشخر ....
فضل الله يؤتيه من يشاء واللهم لا حسد .
وصلنا بحفظ الله ورعايته الى اندونيسيا واليكم بعض الصور التي تتحدث عن نفسها ....
صورة الطائرة عند الهبوط الى ديار الأندومي



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images54/mk53845_100_3348.jpg



وهذه اخرى


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images54/mk53845_100_3349.jpg




بعد وصولنا تم انهاء جميع الأجراءات بيسر وسهوله وتم الذهاب الى الفندق والراحه هناك طبعا غرفه لكل واحد وغرفتي كانت تطل على هالمواقف شف كيف الشباب مؤدبين وراصين مواترهم قصدي دباباتهم صح



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images54/mk53845_100_3752.jpg



بعدها قررنا الذهاب الى الجبل فهو مقصد للكثير من السائحين واهل البلد وسافرنا من جاكرتا الى الجبل وتذكرت انشودة ( نعم نعم انا الجبل رمز الثبات والأمل ) وهذه صورة الطريق ونحن متوجهين اليه



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images54/mk53845_100_3393.jpg



وهذه اخرى والضباب يغطي المنطقة كل ما ارتفعنا الى الأعلى



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images54/mk53845_100_3417.jpg



بعدها يسر الله ووصلنا الى الجبل ماذا حدث هناك والفلة التي استأجرناها وما تبعها من زيارات انتظروها في تقرير لاحق

مرتضى ناصر
03-31-2011, 09:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

احسنتم جميعا

سؤال اليوم:- ماذا تطبخ الست ليلى اذا جاء الاستاذ مرتضى ناصر؟

ا-قوزي محشى مع تمن زعفران

ب- سمك صبور مشوي مع طابك


ج-برياني مع فسنجون

د- انواع المشاوي تكة كباب وجلاوي ومعلاك مع باجة وكبيات

شكرا لكم وعافيات


اي صدك هاي الوجبه قريتها بمنال العالم ( كتاب فن الطبخ )....لو تفتحين مطعم مو احسن ماذكرتي همبركر وفلافل ؟؟؟؟هههههههههههههه الجواب خبز وشاي

احلام
03-31-2011, 09:22 PM
الشهيد جميل أمانة الزيادي
تاريخ الولادة: 1949 م
المستوى الدراسي: بكالوريوس لغة عربية
تاريخ الاستشهاد: 1982 م
سبب الاستشهاد: الانتماء لحزب الدعوة الاسلامية
نفحات عبقة من حياة الشهيد

بقلم أحد تلاميذ الشهيد : "كان الشهيد جميل امانه الزيادي صلبا شجاعا يجاهر بحبه للاسلام ينبذ الفكر البعثي الكافر. وكان يثقفنا بالدرس ضد الافكار البعثية الملحدة ويؤكد على الاسلام الحنيف. في يوم 9/4/1982 الساعة العاشرة صباحا وصل الى الدرس المجرم سالم محمد غزال محافظ الديوانية ومعه امين سر تنظيم حزب البعث المقبور فدخلوا ادارة المدرسة بعد ان هياوا اعداد من مخبريهم للشهادة وعقدت المحكمة بالادارة امام الاساتذه والطلبه وقالوا له انت متهم بمعاداتك للحزب والثورة وتاييدك للثورة الاسلامية في ايران واسمعوه ادله كاذبة وفي بناية المدرسة كان يوجد شرطة امن فاقتادوه الى مديرية امن الديوانية وهناك انقطعت اخباره وبعدها ابلغوا اهله بمصادرة بيته وامواله المنقوله وغير المنقوله ولم يبق في بيته اي شيء وكان مثالا للثقافه والادب والاخلاق رحم الله الشهيد وتغمده بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته" .

ليلى هاشم
03-31-2011, 09:24 PM
والله لو ملتهيت وصغت سؤال اليوم كان هسة جوابي الاول كلة منك استاذ مرتضى الغالي ههههههههههههههه يوم بالتسعة الؤال ويوم تسعة ونصف وحرت بين حانة ومانة ههههههههههههه تحياتي لكم

مرتضى ناصر
03-31-2011, 09:31 PM
حياك الله ست ليلى وبخدمتكم لكن اتمنى ان تكون روحك رياضية .. فقط للمزحة عجزت من الروتين

حجي موسى
03-31-2011, 09:38 PM
ج. اندنوسيا

حجي موسى
03-31-2011, 09:42 PM
رحم الله شهيد العراق جميل أمانة الزيادي وجعله الله مع محمد وال محمد سلام الله عليهم أجمعين

احلام
03-31-2011, 09:43 PM
استاذ مرتضى وست ليلى
تحيه طيبه
كل الاكل يتدبر بس اكله الفسنجون صعبه اهوايه ما تدبروها اتحداكم عندي صديقتي كنا مسافرين بالعيد مع الاقارب طبختها صديقتي
وهي متخصصه بيها وكلش طيبه ولذيذه

احبك يا عراق
03-31-2011, 09:43 PM
ا-قوزي محشى مع تمن زعفران

احبك يا عراق
03-31-2011, 09:49 PM
الإسلام في إندونيسيا

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

اذهب إلى: تصفح (http://www.alkhaledoon.com/vb/#mw-head), البحث (http://www.alkhaledoon.com/vb/#p-search)
جزء من السلاسل حول
إسلام حسب البلد (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_ %D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/IslamicWorldNusretColpan.jpg/130px-IslamicWorldNusretColpan.jpg (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:IslamicWorldNus retColpan.jpg&filetimestamp=20080712122559)الإسلام في أفريقيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7)أ ظهر (javascript:toggleNavigationBar(1);)

الجزائر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1) · انغولا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%84%D8%A7) · بينين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%86) · بتسوانا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D8%AA%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7) · بوركينا فاسو (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%A7_% D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%88) · بوروندي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%8A) · الكاميرون (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D 9%88%D9%86) · الرأس الأخضر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D8%B3_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%AE%D8%B6%D8%B1) · أفريقيا الوسطى (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7_% D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89) · نشاد (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%AF) · جزر القمر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85% D8%B1) · الكنغو الديمقراطية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%BA%D9%88_%D8%A7% D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9 %8A%D8%A9) · الكنغو (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%BA%D9%88) · ساحل العاج) (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%A7%D8%AC) · جيبوتي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AC%D9%8A%D8%A8%D9%88%D8%AA%D9%8A) · مصر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%B1) · غينيا الاستوائية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9) · إريتريا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A5%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%A7) · إثيوبيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A5%D8%AB%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7) · الغابون (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86) · غامبيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%A7) · غانا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%A7) · غينيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7) · غينيا بيساو (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7_%D8%A8%D9%8A% D8%B3%D8%A7%D9%88) · كينيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7) · ليسوتو (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%AA%D9%88) · ليبيريا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7) · ليبيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7) · مدغشقر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D8%AF%D8%BA%D8%B4%D9%82%D8%B1) · ملاوي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%8A) · مالي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A) · موريتانيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D 9%8A%D8%A7) · موريشيوس (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%B4%D9%8A%D9%88%D 8%B3) · المغرب (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8) · موزمبيق (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%85%D8%A8%D9%8A%D9%82) · ناميبيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7) · النيجر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%AC%D8%B1) · نيجيريا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%86%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7) · رواندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7) · ساو تومي وبرينسيبي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%88_%D8%AA%D9 %88%D9%85%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8% B3%D9%8A%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1) · سنغال (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8% BA%D8%A7%D9%84&action=edit&redlink=1) · سيشيل (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%8A%D8%B4%D9%8A%D9% 84&action=edit&redlink=1) · سيراليون (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D 9%86) · الصومال (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9% 85%D8%A7%D9%84&action=edit&redlink=1) · جنوب أفريقيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8 %A5%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · السودان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8% AF%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) · سوازيلند (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D9%84%D9%86%D 8%AF) · تنزانيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D9%86%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7) · توجو (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%88) · تونس (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3) · أوغندا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%BA%D9%86%D8% AF%D8%A7&action=edit&redlink=1) · الصحراء الغربية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8% B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8 A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · زامبيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B2%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%A7) · زامبابوي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B2%D9%8A%D9%85%D8%A8%D8% A7%D8%A8%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1)


الإسلام في آسيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1)أظهر (javascript:toggleNavigationBar(2);)

جنوب غرب آسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A2 %D8%B3%D9%8A%D8%A7)
البحرين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86) · قبرص (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%B5) · إيران (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86) · العراق (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82) · فلسطين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86) · الأردن (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86) · الكويت (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%AA) · لبنان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9% 86&action=edit&redlink=1) · عمان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) · قطر (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%82%D8%B7%D8%B1&action=edit&redlink=1) · السعودية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D 8%A9) · سوريا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) · تركيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7) · إ ع م (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8% A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A 8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF %D8%A9&action=edit&redlink=1) · اليمن (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86)
جنوب آسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7)
أفغانستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D 8%A7%D9%86) · البنغلاديش (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%BA%D9%84%D8%A7%D 8%AF%D9%8A%D8%B4) · بوتان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9% 86&action=edit&redlink=1) · الهند (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF) · الملديف (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8% AF%D9%8A%D9%81&action=edit&redlink=1) · نيبال (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%86%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%84) · باكستان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8% AA%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) · سريلانكا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%83%D 8%A7)
جنوب شرق آسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2 %D8%B3%D9%8A%D8%A7)
بروناي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8% A7%D9%8A&action=edit&redlink=1) · بورما (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7) · كمبوديا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D9%85%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7) · تيمور الشرقية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · إندونيسيا · لاووس (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%88%D8% B3&action=edit&redlink=1) · ماليزيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7) · الفلبين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86) · سنغافورة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%88%D8%B1%D 8%A9) · تايلند (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%84%D9%86%D8%AF) · فيتنام (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%81%D9%8A%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85)
شرق آسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7)
الصين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86) (هونج كونج (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%87%D9%88%D9%86%D8%AC_%D9%83%D9%88%D9%86% D8%AC) · ماكاو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%A7%D9%83%D8%A7%D9% 88&action=edit&redlink=1)) · اليابان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86) · كوريا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8% A7&action=edit&redlink=1) (كوريا الشمالية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8% A7_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A 9&action=edit&redlink=1) · كوريا الجنوبية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9)) · منغوليا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D9%86%D8%BA%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7) · تايوان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86)
جنوب شرق آسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2 %D8%B3%D9%8A%D8%A7)
كازخستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D 9%86) · قرغيزستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%82%D8%B1%D8%BA%D9%8A%D8%B2%D8%B3%D8%AA%D 8%A7%D9%86) · روسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7) · طاجيكستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D9%83%D8%B3%D8%AA%D 8%A7%D9%86) · تركمانستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B3%D 8%AA%D8%A7%D9%86) · أوزبكستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B2%D8%A8%D9%83%D8%B3%D8%AA%D 8%A7%D9%86) ·
القوقاز (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%B2)
أرمينيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7) · أذربيجان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D 9%86) · جورجيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A7)


الإسلام في أوروبا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7)أظهر (javascript:toggleNavigationBar(3);)

أوروبا الغربية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9)
أندورا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7) · النمسا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D8%B3%D8%A7) · بلجيكا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%83%D8%A7) · فرنسا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) · ألمانيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7) · أيرلندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7) · إيطاليا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7) · ليختنشتاين (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D9% 86%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1) · لوكسمبورغ (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D9%88%D9%83%D8%B3%D9% 85%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%BA&action=edit&redlink=1) · مالطا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7) · موناكو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D9%86%D8%A7%D9% 83%D9%88&action=edit&redlink=1) · هولندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%87%D9%88%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7) · البرتغال (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D 9%84) · سان مارينو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8 %A7%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%88&action=edit&redlink=1) · إسبانيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7) · سويسرا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%B1%D8%A7) · المملكة المتحدة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) (إسكتلندا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%83%D8%AA%D9% 84%D9%86%D8%AF%D8%A7&action=edit&redlink=1))
إسكندنافيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%81%D 9%8A%D8%A7)
الدنمارك (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B1%D 9%83) · أيسلندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%8A%D8%B3%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7) · فنلندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%81%D9%86%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7) · النرويج (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%AC) · السويد (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AF)
أوروبا الشرقية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9)
ألبانيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7) · أرمينيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7) · أذربيجان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D 9%86) · بيلاروسيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8% B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · البوسنة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%86%D8%A9_% D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B1%D8%B3%D9%83) · بلغاريا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7) · كرواتيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8% AA%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · قبرص (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%B5) · التشيك (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9% 8A%D9%83&action=edit&redlink=1) · إستونيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A7) · جورجيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A7) · اليونان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86) · المجر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%B1) · كازخستان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D 9%86) · لاتيفا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9% 81%D8%A7&action=edit&redlink=1) · لتوانيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9% 86%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · مقدونيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9% 86%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · مولدافيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%88%D9%84%D8%AF%D8% A7%D9%81%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · الجبل الأسود (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D9% 84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF&action=edit&redlink=1) · بولندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7) · رومانيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7) · روسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7) · سربيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8% A7&action=edit&redlink=1) · سلوفاكيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%81%D8% A7%D9%83%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · سلوفينيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%81%D9% 8A%D9%86%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · تركيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7) · اوكرانيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%88%D9%83%D8%B1%D8% A7%D9%86%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1)


الإسلام في الأمريكتين (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8% B1%D9%8A%D9%83%D8%AA%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1)أظهر (javascript:toggleNavigationBar(4);)

أمريكا الشمالية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9)
كندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%A7) · المكسيك (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%8A%D9%83) · الولايات المتحدة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D 8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) ·
أمريكا الوسطى (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89)
كوستاريكا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8% A7%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7&action=edit&redlink=1) · قواتيمالا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9% 8A%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7&action=edit&redlink=1) · الهندوراس (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8% AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%B3&action=edit&redlink=1) · نيكاراغوا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%86%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8% B1%D8%A7%D8%BA%D9%88%D8%A7&action=edit&redlink=1) · باناما (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9% 85%D8%A7&action=edit&redlink=1) ·
أمريكا الجنوبية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9)
الأرجنتين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AC%D9%86%D8%AA%D 9%8A%D9%86) · بوليفيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A%D9% 81%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · بليز (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%B2&action=edit&redlink=1) · البرازيل (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D 9%84) · الشيلي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D9% 84%D9%8A&action=edit&redlink=1) · كولومبيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D9%88%D9%84%D9%88%D9% 85%D8%A8%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · كوبا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D9%88%D8%A8%D8%A7&action=edit&redlink=1) · دومينيكا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AF%D9%88%D9%85%D9%8A%D9% 86%D9%8A%D9%83%D8%A7&action=edit&redlink=1) · السلفادور (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9% 81%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%B1&action=edit&redlink=1) · الإكوادور (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%83%D9%88%D8%A7%D8%AF%D 9%88%D8%B1) · باراغواي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8% BA%D9%88%D8%A7%D9%8A&action=edit&redlink=1) · البيرو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8% B1%D9%88&action=edit&redlink=1) · أوروغواي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8% BA%D9%88%D8%A7%D9%8A&action=edit&redlink=1) · فنزويلا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D9%86%D8%B2%D9%88%D9% 8A%D9%84%D8%A7&action=edit&redlink=1)
الكاريبي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D9%8A)
أنتيغوا وبربودا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%86%D8%AA%D9%8A%D8% BA%D9%88%D8%A7_%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D9%88%D8%A F%D8%A7&action=edit&redlink=1) · البهاما (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8% A7%D9%85%D8%A7&action=edit&redlink=1) · بربادوس (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%B3) · جمهورية الدومنيكان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8% B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%85%D9%8 6%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) · جرينادا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8% A7%D8%AF%D8%A7&action=edit&redlink=1) · غويانا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A7%D9% 86%D8%A7&action=edit&redlink=1) · هايتي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9% 8A&action=edit&redlink=1) · جامايكا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9% 8A%D9%83%D8%A7&action=edit&redlink=1) · سانت كيتس ونيفيس (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9 %83%D9%8A%D8%AA%D8%B3_%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%81%D9% 8A%D8%B3&action=edit&redlink=1) · سانت لوسيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9 %84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) · سانت فنسينت والجرينادينز (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9 %81%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%86 %D8%B2&action=edit&redlink=1) · سورينام (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9% 86%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1) · ترينيداد وتوباغو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A 7%D8%BA%D9%88&action=edit&redlink=1) ·


الإسلام في أوقيانوسيا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D9%82%D9%8A%D8% A7%D9%86%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1)أظهر (javascript:toggleNavigationBar(5);)

أستراليا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7)
أستراليا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D 8%A7) · جزيرة نورفولك (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8% A9_%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%81%D9%88%D9%84%D9%83&action=edit&redlink=1) · جزيرة عيد الميلاد (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8% A9_%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9% 84%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1) · جزر كوكس (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D9%83%D9 %88%D9%83%D8%B3&action=edit&redlink=1)
ميلانيسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A7)
تيمور الشرقية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8% B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · فيجي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%81%D9%8A%D8%AC%D9%8A) · كاليدونيا الجديدة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86%D 9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8 %A9) · بابوا غينيا الجديدة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8% A7_%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8% AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9&action=edit&redlink=1) · جزر سليمان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D8%B3%D9 %84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) · فانواتو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%88%D8% A7%D8%AA%D9%88&action=edit&redlink=1)
مايكرونيزيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%83%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A%D 8%B2%D9%8A%D8%A7)
غوام (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%BA%D9%88%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1) · كيريباس (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8% A8%D8%A7%D8%B3&action=edit&redlink=1) · جزر مارشال (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D9%85%D8 %A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D9%84&action=edit&redlink=1) · جزر ماريانا الشمالية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D9%85%D8 %A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8% B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · ولايات ميكرونيسيا المتحدة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8% A7%D8%AA_%D9%85%D9%8A%D9%83%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8 A%D8%B3%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD %D8%AF%D8%A9&action=edit&redlink=1) · ناورو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%86%D8%A7%D9%88%D8%B1%D9% 88&action=edit&redlink=1) · بالاو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9% 88&action=edit&redlink=1)
بولنيزيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7)
ساموا الأمريكية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%88%D8% A7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8 A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · جزر كوك (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D9%83%D9 %88%D9%83&action=edit&redlink=1) · بولينزيا الفرنسية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A%D9% 86%D8%B2%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8 6%D8%B3%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · نيوزيلندا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81% D9%8A_%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%84%D9%86%D 8%AF%D8%A7) · نييوي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%88%D9% 8A&action=edit&redlink=1) · جزر بيتكيرن (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D8%A8%D9 %8A%D8%AA%D9%83%D9%8A%D8%B1%D9%86&action=edit&redlink=1) · ساموا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%88%D8% A7&action=edit&redlink=1) · توكلو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%84%D9% 88&action=edit&redlink=1) · تونجا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%AC%D8% A7&action=edit&redlink=1) · توفالو (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D9%88%D9%81%D8%A7%D9% 84%D9%88&action=edit&redlink=1) · والس وفوتونا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3_%D9 %88%D9%81%D9%88%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%A7&action=edit&redlink=1)


ع (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7% D9%85_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84% D8%AF) • ن (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9 %84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9% 84%D8%AF&action=edit&redlink=1) • ت (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8 %B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8%A7%D9 %84%D8%A8%D9%84%D8%AF&action=edit)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/Banda_Aceh%27s_Grand_Mosque%2C_Indonesia.jpg/300px-Banda_Aceh%27s_Grand_Mosque%2C_Indonesia.jpg (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Banda_Aceh%27s_ Grand_Mosque,_Indonesia.jpg&filetimestamp=20101019161123) http://bits.wikimedia.org/skins-1.17/common/images/magnify-clip.png (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Banda_Aceh%27s_ Grand_Mosque,_Indonesia.jpg&filetimestamp=20101019161123)
المسجد الكبير في إندونيسيا


إندونيسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A7) أكبر دولة إسلامية بعدد السكان وغالبية سكانها ال 230 مليون شخص هم مسلمون (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86)، ولم يدخل الأندونيسيون الدين الاسلامي (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7% D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A) بالفتح، بل عن طريق التجار المسلمين، وأول منطقة أندونيسية وصلها الإسلام هي شواطي جزيرة سومطرة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%85% D8%B7%D8%B1%D8%A9) وهي أكبر جزرها.
محتويات

[أخف (http://www.alkhaledoon.com/vb/#)]

1 دخول الإسلام إندونيسيا (http://www.alkhaledoon.com/vb/#.D8.AF.D8.AE.D9.88.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3 .D9.84.D8.A7.D9.85_.D8.A5.D9.86.D8.AF.D9.88.D9.86. D9.8A.D8.B3.D9.8A.D8.A7)
2 جاوه مركز إشعاع إسلامي (http://www.alkhaledoon.com/vb/#.D8.AC.D8.A7.D9.88.D9.87_.D9.85.D8.B1.D9.83.D8.B2 _.D8.A5.D8.B4.D8.B9.D8.A7.D8.B9_.D8.A5.D8.B3.D9.84 .D8.A7.D9.85.D9.8A)
3 إندونيسيا في الوقت الحاضر (http://www.alkhaledoon.com/vb/#.D8.A5.D9.86.D8.AF.D9.88.D9.86.D9.8A.D8.B3.D9.8A. D8.A7_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D9.88.D9.82.D8.AA_ .D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.A7.D8.B6.D8.B1)
4 مصادر (http://www.alkhaledoon.com/vb/#.D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1)
[عدل (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9% 86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&section=1)] دخول الإسلام إندونيسيا

ومن العسير تحديد تاريخ بَدْءِ دخول الإسلام (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) إندونيسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A7)، وفي ذلك تقول المراجع: إن تجار المسلمين أنشئوا لأنفسهم مراكز تِجاريَّة على سواحل سومطرة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A9) وشبه جزيرة الملايو (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%88) من وقت مبكِّر، ربما من أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجريَّين، الثامن والتاسع الميلاديَّين، وقد أتى أوائل التجار من جزيرة العرب (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8) من: عُمَان (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%B9%D9%8F%D9%85%D9%8E%D8%A7%D9% 86&action=edit&redlink=1)، وحضرموت (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%88%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%85%D9% 88%D8%AA&action=edit&redlink=1)، والساحل الجنوبي لليمن (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86&action=edit&redlink=1)، واتخذوا مراكزهم الأُولَى على الشاطئ الغربي لسومطرة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B7%D8% B1%D8%A9&action=edit&redlink=1)، وكانوا يسمونها سمدرة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%B3%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%A9&action=edit&redlink=1)، وكانوا أهلَ سُنَّةٍ (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%8E_%D8%B3%D9 %8F%D9%86%D9%8E%D9%91%D8%A9%D9%8D&action=edit&redlink=1) على المَذْهَب الشَّافِعِيِّ (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8E%D8%B0%D9% 92%D9%87%D9%8E%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8E%D9%9 1%D8%A7%D9%81%D9%90%D8%B9%D9%90%D9%8A%D9%90%D9%91&action=edit&redlink=1)، أمَّا الهنود (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D9%88%D8%AF) فقد دخلوا الجُزُر بالمَذْهَب الحَنَفِيِّ (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8E%D8% B0%D9%92%D9%87%D9%8E%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8 E%D9%86%D9%8E%D9%81%D9%90%D9%8A%D9%90%D9%91&action=edit&redlink=1)، وبعد ذلك وَصَل إلى هذه الجزر تُجَّار المسلمين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86) من الهنود (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D9%88%D8%AF) ومن شبه جزيرة الكَجَرَات (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%AC%D8%B2%D9 %8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8E%D8%AC%D9% 8E%D8%B1%D9%8E%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1).[1] (http://www.alkhaledoon.com/vb/#cite_note-0)
كما تروي بعض كتب التاريخ أن بعض التجار الإندونيسيِّين (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9% 88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D9%8A&action=edit&redlink=1) قد وصلوا إلى بغداد أيَّام الخليفة العباسي هارون الرشيد (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1% D8%B4%D9%8A%D8%AF)، وعندما قَفَلوا راجعين كانوا يحملون بين جوانحهم عقيدة الإسلام (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1)، وعندما وَصَلُوا إلى بلادهم قاموا بدعوة واسعة النطاق لها.[2] (http://www.alkhaledoon.com/vb/#cite_note-1)
وفي أوائل القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي بدأ الدِّينُ الإسلامي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%90%D9%91%D9% 8A%D9%86%D9%8F_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A 7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1) ينتشر بسرعة في أطراف الدولة، وأخذت السلاطين والقبائل المسلمة تُقَأوِم السلطة البوذيَّة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B0%D9% 8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&action=edit&redlink=1) في "جاوة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%A9)"، وكان من أهمِّ تلك السلاطين المسلمة سلاطين "آشِن (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A2%D8%B4%D9%90%D9%86&action=edit&redlink=1)ْ" في أقصى الشمال من جزيرة "سومطرة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A9)"، وسلاطين "مَلاكَا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%85%D9%8E%D9%84%D8%A7%D9%83%D9% 8E%D8%A7&action=edit&redlink=1)" في غربي شبه جزيرة "ملايا (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1)"، الذين أسَّسُوا تجارة مستقلَّة عن الدولة مع التُّجَّار المسلمين العرب (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8) والفرس (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B3) والصينيين (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9% 8A%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1) والهنود (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D9%88%D8%AF)، وقد أسلم هؤلاء نتيجة احتكاكهم مع المسلمين العرب (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8) والفرس (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B3).[3] (http://www.alkhaledoon.com/vb/#cite_note-2)
[عدل (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9% 86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&section=2)] جاوه مركز إشعاع إسلامي

وقد كان لانتشار الإسلام (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8% A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%8 5&action=edit&redlink=1) أثره العميق في قيام ممالك إندونيسية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A9) متعددة في تلك الجزر، مثل مملكة "بنتام (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1)" التي أسَّسها الملك حسن الدين (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83_%D8 %AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1) في جاوة الغربية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، ومملكة "متارام (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9% 85&action=edit&redlink=1)" التي أقامها رجل عسكري يُدعى "سنافاني (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9% 86%D9%8A&action=edit&redlink=1)" في شرق جاوة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%A9)؛ وبذلك أصبحت جزيرة جاوة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%AC%D8%A7%D9%88% D8%A9) مركز إشعاع للدِّينِ الإسلامي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%84%D9%84%D8%AF%D9%90%D9%91%D9% 8A%D9%86%D9%90_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A 7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1)، وانتقل منها إلى غيرها من الجزر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1)، وكان هناك أيضًا مملكة "آتشيه (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A2%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%87)" في شمال سومطرة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A9)، ومملكة "ديماك (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%83&action=edit&redlink=1)" في وَسَط جاوة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%88%D9%8E%D8%B3%D9%8E%D8%B7_%D8 %AC%D8%A7%D9%88%D8%A9&action=edit&redlink=1)، والتي أقامها رمضان فاطمي (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86_%D9 %81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1) عام 832هـ، وكذلك مملكة "بالمبانغ (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8% A7%D9%86%D8%BA&action=edit&redlink=1)" في جنوب سومطرة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B7% D8%B1%D8%A9).[4] (http://www.alkhaledoon.com/vb/#cite_note-3)
[عدل (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8% A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9% 86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7&action=edit&section=3)] إندونيسيا في الوقت الحاضر

أما واقع إندونيسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A7) اليوم فإنها تعاني مشكلات متعددة، تتمثَّل في ضعف الإنتاج مقارنة بالإمكانات الطبيعية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9) والمساحات الهائلة والأعداد الكبيرة من السكان (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86)، وكذلك ارتفاع نسبة الأمية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9) والبطالة (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A9)، حتى إن إندونيسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A7)، نتيجة البطالة العالية وازدياد الفقر (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D8%B1) وانخفاض مستوى المعيشة (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8% B4%D8%A9&action=edit&redlink=1)، صارت في العقود الأخيرة من أكبر المصدِّرين للعمالة البشرية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9% 84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A 9&action=edit&redlink=1) الرخيصة إلى الدول (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84) الأخرى، حتى في أبسط الأعمال والمهن.
وقد أغرى هذا الوضع المُزْرِي الحركات التنصيرية في العالم (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85)، فنشطت منذ منتصف القرن العشرين للعمل الحثيث من أجل تنصير إندونيسيا (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D 8%A7)، حيث تمتلك الحركات التنصيرية إمكانيات تفوق ميزانيات كثير من الدول (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84)، وقنوات تلفزيونية (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%B2%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D 8%A9)، وعشرات الصحف (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%81) والمجلات (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%AA)، وقد بدأت هذه الجهود تؤتي أكلها؛ حيث انخفضت نسبة المسلمين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86) من 97% إلى 85%، فوقعت كثير من المناطق في قبضة التنصيريين، مثل نوسا تنجار الشرقية (http://www.alkhaledoon.com/w/index.php?title=%D9%86%D9%88%D8%B3%D8%A7_%D8%AA%D9 %86%D8%AC%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9% 82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التي أصبحت نسبة المسلمين (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86) فيها 9.12 %، وهي تتكون من 111 جزيرة أكبرها تيمور (http://www.alkhaledoon.com/wiki/%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1)، وأغلب السكان فيها صاروا نصارى.

احبك يا عراق
03-31-2011, 09:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بعض المعلومات المنقولة عن اندونيسيا .. والتى أتمنى أن تفيدكم ..

جاكرتا

مدخل أندونيسيا الرئيسي , ومنذ 200 سنة كانت هذه المدينة الحيوية ميناء
متواضعاً , وتسببت تجارة البهارات والمصنوعات اليدوية الرائعة في شهرة
إندونيسيا وانفتاحها على العالم , وأصبحت جاكرتا الآن مدينة متقدمة بعمرها
20 مليون نسمة , تعج بالمتاجر والدكاكين والعديد من المطاعم والمعارض
والمراكز التجارية , ويتعانق الشقان الروحي والمادي في هذه المدينة الناشطة
الراقية بمساجدها المهيبة وجمالها الفاتن , ومعالمها السياحية والتاريخية المتنوعة.

برنامج سياحى مقترح

سعر الصرف: الدولار بـ 9300 يعني المية دولار بـ930000 روبية
هذا في وقتنا الحاضر - وللتاكيد وما عليك غير تسأل اى بنك عن احوال
الصرف او من خلال الانترنت .. شغلك كلة دولار احسن من الريال

حاول تجهز لك كرتون عزبة علي قدك صغير تحط في اكلات الفطور
وشوية ادوية مضاد وحق زكام واشياء تهمك

وانت في الطيارة راح يعطوك كرت تعبية عبي الكرت وخلية وسط الجواز ولا تنساة
ابدا ابدا لانة وانت راجع السعودية راح يطلبون منك الكرت هذا في المغادرة

نزولك من الطياره على كونتر الجوازات حاول تروح للكونتر الا فية حريم علشان
لا يحرجوك في البقشيش او الهدية بعدين تروح على العفش تاخذ عفشك ومن
ثم على الكونترات الخارجيه تجيك علي يمينك علشان تحجز في شقق ( بتافيا )
اخذنا شقه 3 غرف وصاله ومطبخ وغرفه غسيل
احدي الغرف فيها حمام ( الله يكرمكم ) وحمام للغرفتين الصراحه شي عجب
عجب نظافه هدوء شي ياخذ العقل من جد بـ 750000 الليلة طبعا انت راح تلقاها
ارخص يعني بـ 350000 في الليلة
تنزل تحت في الاستقبال وتطلب تاكسي وتطلب من راعي التاكسي يوديك ل
سوق الاتريم سوق كبير مكون من ستة طوابق فية مطاعم بانواعها ومحلات
عصير و سوبرماركت كبير وكل شي صوالين حلاقة المهم روح هناك وخذ لفة
في المحلات و غير عملات من هناك وخذ معك 1500 دولار لا تكثر واذت حبيت
تتمشا قول لراعي التاكسي يوديك دنيا فانتازي الى المتاحف الى برج ايماس
والاسواق الشعبيه والاسواق الكبيره وعالم البحار (سيورلد) طبعا كل مكان
يبغالة اقلها يوم يعني دنيا فانتازي يبغالها يوم كامل تتمشا فية وزي كذا
باقي الاماكن طبعا في سوق الاتريوم راح تلقا دور عرض للسينما

بكده الله يسلمك جلست في جاكرتا ما يقارب 4 ايام يعني

اربعه ايام ضرب 350000 الف روبية = 1400000 مليون واربعمائة الف روبية
يعني 155 دولار ..الاكل والشرب قول كمان 700000 سبعمائة الف = 77 دولار
حق التماشي وقطع التذاكر 500000 خمسمائة الف = 55 دولار
هذي حسبتك التقريبية اربع ايام 300 دولار =2600000 اثنان مليون وستمائة الف روبيه

بعد كده تنطلب من الفندق تجهيز سيارة وتاخذها علي مدينة بوقور

( سيأتى ذكرها فى موضوع لاحق )


بعد كده تذهب علي منطقة تمسى الجبل (بونشاك)

خذ في فيلا جيده جدا اسمها سيمباكا قريبه من البقالات السعوديه ومن الحضرمي
حق تغير العملات اليوم راح يكون ب 350000 ثلاثمائة وخمسون الف روبية يعني
40 دولار في اليوم اضربها في اربع ايام 155 دولار واطلب سيارة كبيرة تجلس
معك باليوم واسعارهم 250000 في اليوم ولا تكثر وهناك الله يسلمك اطلب من
السواق يمشيك في تمان سفاري (حديقة الحيوان ) وحدائق الزهور والاسواق
الشعبيه اللى في اعلى الجبل وراح تنبسط نفس النظام كل طلعة بيوم يعني
اليوم الاول يكفيك تروح الحديقة واليوم الا بعدة تروح حديقة الشاهي وكذا

اربعه ايام ضرب 350000 الف روبية = 1400000 مليون واربعمائة الف روبية
يعني 155 دولار ..الاكل والشرب قول كمان 700000 سبعمائة الف = 77 دولار
حق التماشي وقطع التذاكر 500000 خمسمائة الف = 55 دولار
حق السيارة 250000 x اربعه ايام = 1000000 مليون =111 دولار
هذي حسبتك التقريبية اربع ايام في بونشاك 400 دولار =3600000
ثلاثة مليون وستمائة الف روبيه

اطلب من السائق يوديك علي شيباناسCipanas

نبذه عن مدينة Cipanas
تقع مدينة Cipanas في اقليم جاوا وتبعد عن مدينة جاكرتا
حوالي ساعتين ونصف الساعه بالسياره
اى حوالي 200كلم وتبعد عن جبل بونشاك Puncak حوالي 30 دقيقه بالسياره.
وتبعد عن مدينة باندجBandung حوالي ساعتين بالسياره بمعنى اخر تقع بين الجبل وباندونج وتتميز بحدائقها الخضراء الكبيره كما تتميز بجبلها العالي الذي يقضي فيه سكان جاكرتا عطلة نهاية الاسبوع فيهاويوجد بها بنوك ومكاتب بريد واسواق شعبيه واماكن تسوق واكيد انصح بزيارة هذه المدينه الرائعه

عدد سكانها : يقدر بحوالي 50الف نسمه

مناخها : معتدل مع وجود غيوم متفرقه
الصغرى18 والعظمى 24

افضل الاماكن في مدينة Cipanas

مرتضى ناصر
03-31-2011, 10:54 PM
استاذ مرتضى وست ليلى
تحيه طيبه
كل الاكل يتدبر بس اكله الفسنجون صعبه اهوايه ما تدبروها اتحداكم عندي صديقتي كنا مسافرين بالعيد مع الاقارب طبختها صديقتي
وهي متخصصه بيها وكلش طيبه ولذيذه



ست احلام

انه ادري هم انتِ مو طباخة ولا تعرفين بالطبخ بس شسوي ... تعزمني على اكله ما اعرفها حتى اكول ست ليلى فنانه بالطبخ .... ( خبز وشاي اذا انعزمت عدكم )

هشام الساعدي
04-01-2011, 01:11 AM
ج. اندنوسيا

إندونيسيا أكبر دولة إسلامية من حيث السكان، حيث يتجاوزون الآن 200 مليون نسمة حوالي (210) مليون . وتبلغ نسبة المسلمين منهم 94%، والباقي3% نصارى و2%هندوك وبوذيين، 1% ديانات أخرى. وفي إحصائية أخرى: يمثل الإسلام نسبة 85% ثم المسيحية 13% ثم البوذية 2% .
وقد دخلها الإسلام عن طريق التجار والدعاة المسلمين القادمين من الهند وجزيرة العرب في القرن السادس الهجري، وكان أول ملك مسلم هو الملك الصالح الذي توفي عام 1297م

احبك يا عراق
04-01-2011, 06:23 PM
للعلم // أخي مرتضى ناصر إنا أرسلت الأوسمة وعددها 50 وسام إلى أختي أحلام الغالية

مقدم علي
04-01-2011, 07:26 PM
السلام عليكم ...... الجواب هو النيكل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجوا ان تقبلوني صديقا جديدا
(كان في الماضي قديما)

اخوكم الذي لاينساكم مقدم علي
( السماوي الصغير )

احلام
04-01-2011, 08:28 PM
استاذ مرتضى ابو نور

تره اني طباخه وما اكول كلش ماهره بس كلمن ياكل من اكلي يحبها تره وبعد اطبخ اكلات ايرانيه متعلمه والاخت ليلى هم بعد تعرف تطبخ بس المشكله بالفسنجون اكله مو صعبه بس ينراد الها خلك طويل مع تحياتي

احلام
04-01-2011, 08:37 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


اندونيسيا


***********************
النتائج


الفائز الاول: احلام (4) متميزه/:pix29:32:pix29:


الفائزالثاني: احبك ياعراق(10)متميز/:pix29:13:pix29:


الفائز الثالث: لیلى هاشم (36+8+2) متميزه/19


الفائز الرابع: حجي موسى(82+7)متميز/4


الفائز الخامس: هشام الساعدي (14+6+2) متميز/17


******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مقدم علي (85)متميز/3


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

احلام
04-01-2011, 08:43 PM
الاخ (احبك ياعراق)

:18:الوسام الثالث عشر:18:


الف مبروك لحصولك على الوسام الثالث عشر وهو وسام روح الابداع والعطاء وحقيقه انت مبدع ومعطاء للخالدون ارجو لك التميز والتقدم الدائم :ba3a27f267::ba3a27f267:

احلام
04-01-2011, 08:50 PM
الاخ الاستاذ مرتضى ناصر


الوسام الثاني والثلاثون


لقد حصلت على الوسام الثاني والثلاثون ارجو ان اهداء الوسام لنا لكي نتمكن من الاستمرار والتوفيق لخدمه الخالدون وشكرا للجهود المبذوله من قبلكم لخدمه منتدانا الغالي

احلام
04-01-2011, 08:52 PM
استاذ مرتضى نسيت ارسال الوسام الثاني والثلاثون وهو مرفق طيا

احبك يا عراق
04-01-2011, 09:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



(الأخ الأستاذ مرتضي ناصر)



(الأخت الغالية أحلام)


أتشرف بهذا الوسام الثلث عشر الغالي منكم

وأشكركم على هذه الكلمات الجميلة بحقي

وأشكركم على جهودكم الرائعة في المنتدى

تحياتي القلبية

احبك يا عراق
04-01-2011, 09:20 PM
http://up.qatarw.com/get-8-2008-3h7088uq.gif

http://iraqnaa.com/ico/image2/f/135b.gifhttp://r24.imgfast.net/users/2413/47/34/38/smiles/753569.gifhttp://iraqnaa.com/ico/image2/f/135b.gif



نبارك للأخت

http://r24.imgfast.net/users/2413/47/34/38/smiles/732450.gif{احلام}http://r24.imgfast.net/users/2413/47/34/38/smiles/732450.gif


http://www.cheesebuerger.de/images/more/feuer/a310.gifhttp://www.cheesebuerger.de/images/more/feuer/a310.gif

هذا الاستحقاق وهذا الوسام

الراقي لبصماتها الواضحة في منتديات الخالدون إلف مبروك

http://www.ashefaa.com/goup/images/56175287196725284129.gif (http://www.ashefaa.com/goup/)





http://www.ashefaa.com/goup/images/98456495463165687711.gif (http://www.ashefaa.com/goup/)

احلام
04-02-2011, 11:08 AM
الاخ العزيز مهند (احبك ياعراق)
شكرا جزيلا شكرا ابدعت كما هو حالك دائما المبدع الكبير ممنونه

احلام
04-02-2011, 11:12 AM
الاخ العزيز السماوي الصغير والاعز مقدم علي

اهلا بك في واحه الخالدون وانتم معنا دائما قدماء وجدد ولا ننساكم فاهلا بعودتك المباركه بس لا تنسى انتخب الصفحه الاخيره لكي تنتخب السوأل الاخير والوقت هو الساعه التاسعه مساءا وسارسل لك رساله زائر مع تحياتي وتحيات الجميع

سامر جواد كاظم _النجف_
04-02-2011, 01:05 PM
النيكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــل

مرتضى ناصر
04-02-2011, 02:12 PM
الاخوة والاخوات الاعزاء الاكارم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
م/ الوسام الثاني والثلاثون

كم تتعطر اسماعنا باحاديث المنتديات الا اننا لم نجد الفة ومحبة الا في منتديات الخالدون فالاحساس واحد والبيت واحد والفاجعة واحده ...فاليوم عطرنا واستمتعنا بحروف أمراة شامخة شموخ الجبال ومرتفعة بالقرب من الغيوم .. متواصله بجدها وجديدها . متمسكه باهدافا متزنة في حروفها . اجهدت نفسها لغرض اضافة بصامتها الى منتديات الخالدون فتاره نجدها بمنتديات اسلامية واخريات المنتديات وهاهي تتربع عرش سؤال الخالدون لما تبذله فيه مشكورة فقد اعلنت وراحة سؤال الخالدون ان تميزها بالوسام الثاني والثلاثون ...لا ستحقاقها ( الست احلام ) تتقلد هذا الوسام ..تحيتي


http://alkhaledoon.com/vb/attachment.php?attachmentid=45331&stc=1&d=1301680278

مرتضى ناصر
04-02-2011, 02:19 PM
استاذ مرتضى ابو نور

تره اني طباخه وما اكول كلش ماهره بس كلمن ياكل من اكلي يحبها تره وبعد اطبخ اكلات ايرانيه متعلمه والاخت ليلى هم بعد تعرف تطبخ بس المشكله بالفسنجون اكله مو صعبه بس ينراد الها خلك طويل مع تحياتي



اي صحيح انت وليلى هاشم طباخات ( بيض سلق بيض قلي ) ما شاء الله عليكم

مرتضى ناصر
04-02-2011, 02:21 PM
السلام عليكم ...... الجواب هو النيكل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجوا ان تقبلوني صديقا جديدا
(كان في الماضي قديما)


اخوكم الذي لاينساكم مقدم علي

( السماوي الصغير )



حياكم الله واهلا وسهلا بكم ... غبتم عنا طويلا

ليلى هاشم
04-02-2011, 08:57 PM
عزيزي الغالي مرتضى ناصر ايباااااااخ صدك اني واختي احلام الغالية بس نعرف بيض سلق وبيض قلي كان صار بينة زلال بس والله صحتنة عال العال ومن احسن الطباخان والطبخ ترة تعتمد على طيبة النفس والله والله والعباس احنة من احسن الطباخات هههههههههههه

ليلى هاشم
04-02-2011, 09:02 PM
:ba3a27f267:حبيبتي احلام الغالية:ba3a27f267:http://www.m5znk.com/up3/uploads/images/m5znk-f24db51942.jpg:ba3a27f267:



ابدعت فرسمت ابداعك لوحة رائعة على صفحات منتدانا

احسنت فأسرت قلوبنا بما تفضلت علينا من عبق ثقافاتك


اكرر مباركتي ولو ان هذا الشيئ مستحق لاشخاص من امثالك
مبروــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــك

http://vb.arabseyes.com/uploaded/36207_1195400101.gif

مرتضى ناصر
04-02-2011, 09:09 PM
السلام عليكم
********
سؤال هذا اليوم

ما هو الغاز الغير قابل للاحتراق ويذوب في الماء ويستعمل في عمليات
الاطفاء ؟

أ. ثاني اوكسيد الكاربون
ب. السليكا
ج. ثاني اوكسيد الكبريت
د. الاوكسجين
*********
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

ليلى هاشم
04-02-2011, 09:13 PM
ثاني اوكسيد الكاربون.................ز

ليلى هاشم
04-02-2011, 09:17 PM
ثنائي أكسيد الكربون

http://bits.wikimedia.org/w/extensions-1.17/FlaggedRevs/client/img/1.pngصفحة المسودة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%AA%D8%AD% D9%82%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D 8%A9) (غير مراجعة)



ثنائي أكسيد الكربونhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Carbon-dioxide-2D-dimensions.svg/200px-Carbon-dioxide-2D-dimensions.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Carbon-dioxide-2D-dimensions.svg)http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Carbon-dioxide-3D-vdW.svg/200px-Carbon-dioxide-3D-vdW.svg.png (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Carbon-dioxide-3D-vdW.svg)الاسم النظامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%8A%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%83)ثنائي أكسيد الكربونأسماء أخرىغاز الفحممعلومات عامةرقم الكاس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D8%AC% D9%8A%D9%84_CAS)124-38-9 (http://www.emolecules.com/cgi-bin/search?t=ss&q=124-38-9&c=0&v=)خصائصصيغة جزيئية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%8A%D8%BA%D8%A9_%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A% D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9)CO2الكتلة المولية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D9%84%D8%A9_%D9%85%D9%88%D9%84%D9%8A% D8%A9)44.0095 غ/مولالمظهرغاز عديم اللونالكثافة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AB%D8%A7%D9%81%D8%A9)1.98 غ/ل (غاز)نقطة الانصهار (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86% D8%B5%D9%87%D8%A7%D8%B1)- 57 °س (تحت الضغط)
نقطة الغليان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%84% D9%8A%D8%A7%D9%86)- 78 °س ،تسامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A)
الذوبانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9) في الماء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1)1.45 غ/لالذوبانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9) ?
ثاني أكسيد الكربون أو الغاز الفحمي هو مركب كيميائي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A8_%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A% D8%A7%D8%A6%D9%8A) وأحد مكونات الغلاف الجوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%81_%D8%AC%D9%88%D9%8A_%28%D8 %AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%29)، يتكون من ذرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D8%B1%D8%A9) كربون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86) مرتبطة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D9%83%D9%8A%D9%85% D9%8A%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9) بذرتي أكسجين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%83%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%86). يرمز له بالرمز CO2. يكون على شكل غاز في الحالة الطبيعية، ولكنه يستخدم أيضا في حالته الصلبة ويعرف عادة باسم الثلج الجاف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%84%D8%AC_%D8%AC%D8%A7%D9%81).
ينتج ثاني أكسيد الكربون طبيعيا كناتج احتراق المواد العضوية، وناتج من عمليات التخمر. كما ينتج كناتج ثانوي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%AC_%D8%AB%D8 %A7%D9%86%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1) للعديد من الصناعات الكيميائية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8% AA_%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A 9&action=edit&redlink=1). ويشتهر هذا المركب بتسببه في ظاهرةالاحتباس الحراري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%AD%D8%B1% D8%A7%D8%B1%D9%8A) والتي تؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض.
وفي السنوات الأخيرة، لقي ثاني أكسيد الكربون اهتماما خاصا وذلك لإمكانية استخدامه في الصناعات المختلفة كبديل عن المذيبات العضوية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B0%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8% AA_%D8%B9%D8%B6%D9%88%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) ذات التأثير السلبي على البيئة والتي يصعب التخلص منها. والآن يعتبر هذا الغاز مضرا بالبيئة والإنسان لما له من مضار حيث يخرج الغاز من المصانع و قدأظهرت دراسة قام بها باحثون من الولايات المتحدة الأمريكية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9) أن طبقة "الثيرموسفير (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D9% 85%D9%88%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%B1&action=edit&redlink=1)"، وهي الطبقة الخارجية للغلاف الجوي، مهددة بالانكماش نتيجة زيادة انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون الناجم عن احتراق الوقود الأحفوري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%82%D9%88%D8%AF_%D8%A3%D8%AD%D9%81%D9%88% D8%B1%D9%8A)، والذي يشمل النفط (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%81%D8%B7) والغاز.
وتشير نتائج الدراسة التي نشرتها دورية "رسائل في البحوث الجيوفيزيائية"[بحاجة لمصدر] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D 8%A7:%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%84%D9%85%D 8%B5%D8%AF%D8%B1)، والصادرة عن الاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي، في عددها الأخير إلى توقع انخفاض كثافة طبقة "الثرموسفير"، بمقدار 3 في المائة وذلك بحلول العام 2017 (http://ar.wikipedia.org/wiki/2017).
وكان فريق الباحثين الذي ضم علماء من جامعة بنسلفانيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D8%B3% D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7) الأمريكية والمركز القومي لبحوث الغلاف الجوي في الولايات المتحدة الأمريكية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_% D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D 9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9)، قد استعرض نتائج الدراسة يوم الاثنين، من خلال مؤتمر الاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي والذي ينعقد ما بين الحادي عشر والخامس عشر من الشهر الحالي، في مدينة سان فرانسيسكو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3% D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%88%D8%8C_%D9%83%D8%A7%D9%84%D 9%8A%D9%81%D9%88%D8%B1%D9%86%D9%8A%D8%A7) في ولاية كاليفورنيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%81%D9%88%D8%B1%D9%86%D 9%8A%D8%A7) الأمريكية.
وطبقاً للنتائج فإن تأثير التغير المناخي الناجم عن زيادة مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون، لم يعد يقتصر على الطبقات الدنيا من الغلاف الغازي وإنما امتدت آثاره إلى أبعد من ذلك.
وبحسب ما أوضح الباحثون[بحاجة لمصدر] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D 8%A7:%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%84%D9%85%D 8%B5%D8%AF%D8%B1) فإنه لدى زيادة تركيز غاز ثاني أكسيد الكربون فوق سطح الأرض، تصعد تلك الجزيئات إلى طبقة "الثيرموسفير"، لتصطدم بذرات الأوكسجين الموجودة فيها، فتمتص تلك الجزيئات جزءاً من الحرارة الموجودة في هذه الطبقة، لتشعها بعد ذلك إلى الفضاء الخارجي على شكل الأشعة المسماة ب تحت الحمراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%A9_%D8%AA%D8%AD%D8%AA_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1) "Infrared"، وهو ما سيؤدي إلى انخفاض الحرارة في "الثيرموسفير" واستقرار جزيئاتها ومن ثم انخفاض كثافتها لاحقاً.
يشار إلى أن طبقة "الثيرموسفير" هي أعلى طبقات الغلاف الجوي، وهي تبدأ من ارتفاع 53 ميلاً فوق سطح الأرض وتمتد مسافة 372 ميلاً تقريباً، وتتكون من النيتروجين والأكسجين بشكل رئيسي، وترتفع درجة الحرارة فيها بحسب النشاط الشمسي، فهي تعمل على امتصاص الأشعة فوق البنفسجية الضارة بهدف حماية الأرض.


الت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81% D8%A7%D8%AA)

احبك يا عراق
04-02-2011, 09:26 PM
الجواب هو ( أ. ثاني اوكسيد الكاربون )

احبك يا عراق
04-02-2011, 09:37 PM
الشهيد باقر عبد الوهاب عباس الشطب الحسبلاوي البلداوي


تاريخ الولادة: 1934 م
المستوى الدراسي: يقرأ ويكتب
تاريخ الاستشهاد: 1983 م
سبب الاستشهاد: لرفضه حكومة الدكتاتورية

نفحات عبقة من حياة الشهيد


الشهيد العم باقر هو أخو الشهداء العم راضي والأستاذ عبدالرسول والأستاذ محمد حذيفة والأستاذ ميثم. من مواليد مدينة الحب والضيافة مدينة بــلــد التي تجاور السيد محمد بن علي الهادي عليهم السلام. من الرجال الخيرين في بلد. يتسم بالبساطة وحب الخير. عمل تاجراً بسيطاً وكان الشهيد لا يبخس الناس أشياءهم. كريماً متديناً ولله ولنبيه ولآل البيت عليهم السلام موالياً. مكر له الجلادون كما مكروا للأصلاء الطيبين من أبناء عمومته والكثير من مدينته حيث الاعتقالات بالجملة وبدون سند قانوني. فقد حكمنا تحت شريعة الغاب. سبي للنساء وضرب للأطفال واهانة للشيوخ. نساء أقتدن حفاة ورجال حاسري الرؤوس. خلت المدينة الجريحة بلد من أغلب سكانها. فمنهم من هرب خارجها ومنهم من أختفى. سرقت ممتلكاتهم من قبل اللصوص البعثيين وبيعت دورهم بأثمان بخسة. وسرقت محلاتهم قتلوا الحيوانات وقطعوا الشجر. أعتقل الشهيد العم باقر بصورة غير انسانية مع عائلته والى معسكر الجيش الشعبي حتى الفجر ثم الى مديرية الأمن العامة حيث الجوع والعطش والعذاب النفسي والجسدي. وكان الجلادون يعذبون ابنه حيدر أمام عينيه حيث كان طفلاً لينتزعوا من الشهيد باقر المعلومات. وبعد اليأس رحلوا الى صحراء الموت حيث العقارب والرمال. كان الشهيد يعقد الجلسات مع المعتقلين أبناء عمومته داعياً اياهم الى الصبر حيث كان يردد دائما ( وبشر الصابرين الذين أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون ). كان الشهيد ذو فطنة سياسية ومحلل لما يسمع من اخبار عبر جهاز راديو صغير. ولم تكن تحليلاته تخطأ الهدف. كان يضحي من أجل الآخرين وكثيرا ما كان يذهب لمسافات بعيدة في الصحراء لجمع الحطب لتحضير الطعام والخبز لأهالي المعتقل (((في قرية صدام العصرية ))). مرت الشهور ومسؤولوا الدولة أكملوا استعدادتهم للانقضاض على المعتقلين حيث القتل باسم الطائفة. قدمت سيارات العقرب الصفراء واصطادت الشهيد العم باقر مع باقة من الرجال أطفالا وكهول. حيث الذهاب بلا عودة فما كان من النساء الباقيات والأطفال في المعتقل سوى العويل والبكاء لأنهم فقدوا رجالهم. حفر معدة سابقاً في البصية قرب نكرة سلمان. رميت فيها اجساد الرجال الطاهرة. ويروي لنا الراوي احد الشهود - ان القتلة الفجار الكفار ساوو الأرض بالشفلات وسكبو الماء لطمس معالم الجريمة قاتلكم الله بأي ذنب قتلتم هؤلاء النجباء. خفتم منهم ومن اي شيء من كلمة حق يقولها. وهل تصورتم انكم خالدون لا والله فقد رفضكم التاريخ ولم يبقى سوى أثر ريحكم الكريه. أما الشهداء وأبناء الشهداء والشهيدات من بلد فهم الخالدون وهم الذين ربحوا في الدنيا والآخرة. فمجدا وخلوداً لأجساد أعتلت حبل المشانق ظلماً. فنم قرير العين ايها الشهيد العم باقر فلن ننساك رحمك الله وهنيئا لك دار القرار وسلام على أرواحكم الطاهرة.

ليلى هاشم
04-02-2011, 09:43 PM
http://www.majdah.com/vb/uploaded2/23382_1155859581.gif:ba3a27f267:احبك يا عراق الغالي مبروك:ba3a27f267:


















[/URL]


[URL="http://www.htoof.com/vb/t29064.html"]http://www.arabsys.net/pic/bsm/8.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)
http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)http://up.alfrasha.com/u/9266/11567/137918.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)
بأروع عبارات التهاني



http://www.yesmeenah.com/gallery/data/media/9/pix5.gif (http://www.htoof.com/vb/t29064.html)


وأجمل باقات الورد


*


ألف ،، ألف
مبروك
مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك مبروك
مبروك مبروك
مبروك

احبك يا عراق
04-02-2011, 09:48 PM
ثاني اكسيد الكربون

اما بعد فهذا ماتيسر من بحثي فأن كان خطأ فمني ومن الشيطان.
البحث عبارة عن غاز ثاني اكسيد الكربون الذي نطلقه خطواته
1 اهميتة
2وجوده
3استخداماته
4اضراره









أظهرت دراسات أوروبية جديدة أن المستويات الحالية من غاز ثاني اوكسيد الكربون المسبب للاحتباس الحراري قد وصلت إلى أعلى مستوياتها منذ 650 ألف سنة.
وتقول الدراسة إن هذا الاستنتاج هو حصيلة تجارب أجريت على جليد أخذ من عمق ثلاثة كيلومترات تحت سطح القارة القطبية الجنوبية.
ويقول العلماء إن أبحاثهم تظهر أن مستويات ارتفاع درجة حرارة الكون أو الاحتباس الحراري، قد وصلت إلى معدلات لم يسبق لها مثيل.
كما أشار بحث آخر نشر في دورية ساينس "علوم" إلى أن منسوب مياه البحر قد يرتفع بمعدل يبلغ ضعف معدل ارتفاعه خلال القرون الماضية.
وتأتي الأدلة على التركيزات في الغلاف الجوي من المنطقة القطبية الجنوبية تدعى "القبة كونكورديا". وعلى مدى خمس سنوات بداية من عام 1999، حفر العلماء العاملون في المشروع الأوروبي 3270 مترا في القبة التي تعادل العودة إلى الوراء نحو 900 ألف عام من التاريخ.
وقد أظهرت فقاعات الغاز المحتجزة أثناء تكون الجليد أدلة مهمة على خليط الغازات الموجود في الغلاف الجوي في حينه و درجة حرارته.
ويقول مدير المشروع بجامعة برن في سويسرا توماس ستوكر إن من أهم النتائج التي يجري استخلاصها هو وضع مستويات ثاني أكسيد الكربون والميثين على المدى البعيد لمعرفة مقدار التغير فيهما .
ويقول :" نحن ندرك أن مستويات ثاني أكسيد الكربون قد ارتفعت بنسبة 30% عن أي وقت مضى، بينما ارتفعت نسبة الميثين بنحو 130% ، ونسب الزيادة استثنائية بكل المعايير: فنسب ثاني أكسيد الكربون ارتفعت مئتي مرة أسرع من أي وقت مضى خلال ال 650 ألف عام الماضية.
علاقة مستقرة
أصدر فريق البحث تقريرا العام الماضي ضم أول بياناته . وتضمنت أوراق البحث الأخير تحليلا لمكونات الغاز ودرجة حرارته منذ 650 ألف عام.
وهذا يقدم عرضا مطولا للصورة العامة لمقارنتها بالقلب الجليدي المأخوذ من بحيرة فوستوك والذي يعود إلى 440 ألف عام.
وتعد البيانات الإضافية هامة لأنها تشير إلى حدوث تحول في نمط مناخ الأرض قبل 420 ألف عام.
قبل ذلك التاريخ وبعده ، مر العالم بدورات يبلغ طولها 100 الف عام ترتفع فيها درجات الحرارة وتنخفض. وتقدم العينات المستخلصة من قلب القبة كونكورديا معلومات عن ست دورات متوالية من التجمد و الدفء، وهو ما يؤكد أهمية الدور الذي يلعبه غاز ثاني اكسيد الكربون في تلك التذبذبات والتغيرات المناخية.
وتشير دراسة أخرى نشرت بنفس الدورية إلى أن مستويات البحر آخذة في الارتفاع خلال ال150 عاما الماضية بمعدل يبلغ ضعف القرون الماضية.
وباستخدام المعلومات الواردة من مؤشرات المد والجزر و واستعراض نتائج دراسات أخرى سابقة ، استنتج العلماء الأمريكيون أن مستوى سطح البحر وصل إلى مستوى قياسي لم يشهده منذ 100 مليون عام.




ويقيسون مستوى الارتفاع السنوي للبحر بنحو 2 مليمتر سنويا.
ويقول العلماء إن الاختلاف الوحيد الذي طرأ على العالم خلال القرن ونصف القرن الماضية هو ارتفاع معدلات استخدام الوقود الاحفوري وانبعاث غازات الدفيئة، أي ان مستويات البحار ارتفعت بنحو 1 الى 2 سنتيميتر خلال القرن الماضي وستواصل ارتفاعها إلى مستويات قد تبلغ 88 سم بحلول نهاية القرن الحالي







ثاني أكسيد الكربون أو الغاز الفحمي هو مركب كيميائي وأحد مكونات الغلاف الجوي، يتكون من ذرةكربونمرتبطة بذرتي أكسجين. يرمز له بالرمز CO2. يكون على شكل غاز في الحالة الطبيعية، ولكنه يستخدم أيضا في حالته الصلبة ويعرف عادة باسم الثلج الجاف.
ينتج ثاني أكسيد الكربون طبيعيا كناتج احتراق المواد العضوية، وناتج من عمليات التخمر. كما ينتج كناتج ثانوي للعديد من الصناعات الكيميائية. ويشتهر هذا المركب بتسببه في ظاهرة الاحتباس الحراري والتي تؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض.
وفي السنوات الأخيرة، لقي ثاني أكسيد الكربون اهتماما خاصا وذلك لإمكانية استخدامه في الصناعات المختلفة كبديل عن المذيبات العضوية ذات التأثير السلبي على البيئة والتي يصعب التخلص منها. والآن يعتبر هذا الغاز مضرا بالبيئة والإنسان لما له من مضار حيث يخرج الغاز من المصانع و قدأظهرت دراسة قام بها باحثون من الولايات المتحدة الأمريكية أن طبقة "الثيرموسفير"، وهي الطبقة الخارجية للغلاف الجوي، مهددة بالانكماش نتيجة زيادة انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون الناجم عن احتراق الوقود الأحفوري، والذي يشمل النفط والغاز.
وتشير نتائج الدراسة التي نشرتها دورية "رسائل في البحوث الجيوفيزيائية"[بحاجة لمصدر]، والصادرة عن الاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي، في عددها الأخير إلى توقع انخفاض كثافة طبقة "الثرموسفير"، بمقدار 3 في المائة وذلك بحلول العام 2017.
وكان فريق الباحثين الذي ضم علماء من جامعة بنسلفانيا الأمريكية والمركز القومي لبحوث الغلاف الجوي في الولايات المتحدة الأمريكية، قد استعرض نتائج الدراسة يوم الاثنين، من خلال مؤتمر الاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي والذي ينعقد ما بين الحادي عشر والخامس عشر من الشهر الحالي، في مدينة سان فرانسيسكو في ولاية كاليفورنيا الأمريكية.
وطبقاً للنتائج فإن تأثير التغير المناخي الناجم عن زيادة مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون، لم يعد يقتصر على الطبقات الدنيا من الغلاف الغازي وإنما امتدت آثاره إلى أبعد من ذلك.
وبحسب ما أوضح الباحثون[بحاجة لمصدر] فإنه لدى زيادة تركيز غاز ثاني أكسيد الكربون فوق سطح الأرض، تصعد تلك الجزيئات إلى طبقة "الثيرموسفير"، لتصطدم بذرات الأوكسجين الموجودة فيها، فتمتص تلك الجزيئات جزءاً من الحرارة الموجودة في هذه الطبقة، لتشعها بعد ذلك إلى الفضاء الخارجي على شكل الأشعة المسماة ب تحت الحمراء "Infrared"، وهو ما سيؤدي إلى انخفاض الحرارة في "الثيرموسفير" واستقرار جزيئاتها ومن ثم انخفاض كثافتها لاحقاً.
يشار إلى أن طبقة "الثيرموسفير" هي أعلى طبقات الغلاف الجوي، وهي تبدأ من ارتفاع 53 ميلاً فوق سطح الأرض وتمتد مسافة 372 ميلاً تقريباً، وتتكون من النيتروجين والأكسجين بشكل رئيسي، وترتفع درجة الحرارة فيها بحسب النشاط الشمسي، فهي تعمل على امتصاص الأشعة فوق البنفسجية الضارة بهدف حماية الأرض.








استخدامات غاز ثانى أكسيد الكربون ؛
1- صناعة المشروبات الغازيه لانه يذوب فى الماء مُكسباً إياه طعماً حمضياً لذيذاًومقبولاً .
2- إطفاء الحرائق حيث يُوضع حمض الكبريتيك ومحلول كربونات الصوديومفى جهاز إطفاء الحرائق وعند إستعماله يختلطا مع بعضهما ليُنتجا غاز CO2 الأعلىكثافةً من الأكسجين
3- تستعمله النبابات الخضراء فى عملية التمثيل الضوئى
إستخدامات غاز الأكسجين :
1- تستخدمه الكائنات الحية فى تنفسها لحرق الغذاءوإنتاج الطاقة
2- له إستخدامات طبية كثيرة فى العمليات ومرضى الربو وعلاج بعضحالات الإكتئآب
3- يُستخدم لتعقيم المياه فى صورة الأوزون O3 وأيضا كعلاح
4- إستخدامات صناعية كغاز يُساعد على الإشتعال











تساهم النباتات فى استخدام جزء كبير منه فى عملية التمثيل الضوئي، بينما زيادته تؤدي إلى صعوبة في التنفس وفي الشعور بالاحتقان مع تهيج للأغشية المخاطية والتهاب القصبة الهوائية وتهيج الحلق.
يعتبر غاز ثاني أكسيد الكربون الناتج من الوقود من أهم الملوثات التي أدخلها الإنسان على الهواء، ويتكون غاز ثاني أكسيد الكربون من احتراق المواد العضوية كالورق والحطب والفحم وزيت البترول.
إن الإسراف في استخدام الوقود وقطع الغابات أو التقليل من المساحات الخضراء ساهم في ارتفاع نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو، الذي قد يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض، وهو ما يعرف بالاحتباس الحراري








ليس هناك خلاف حول حقيقة أن الغازات التي تسبب الأشعة تحت الحمراء توجد بتركيزات متزايدة في الغلاف الجوي للأرض 0
• وتشير القياسات إلى أنه يوجد الآن نحو 750 مليار طن من ثاني أكسيد الكربون وأن هذه الكمية تزداد كل عام على 350جزءاً من المليون .
• وهذا حسب القياسات التفصيلية عام 1985
وقد بدأت الزيادة السريعة في ثاني أكسيد الكربون منذ حوالي 200سنة وتسارعت في الأزمنة الحديثة .
ومن الغازات التي تحبس أيضاً الأشعة تحت الحمراء غاز الميثان وأكسيد النيتروز والأوزون .
احتباس الأشعة تحت الحمراء
لكي نقول أنه لا يوجد احتباس في غلافنا الجوي فإنه لابد أن تشع الأرض نفس القدر من الطاقة التي تمتصها من الشمس ولكن هذا لا يحدث فكمية الطاقة التي تمتصها الأرض من الشمس أكثر بكثير مما تشعه الأرض وذلك للاختلاف والتغيرات التي تحدث حالياً في غلافنا الجوي نتيجة للزيادة الملحوظة في الغازات التي تسبب الاحتباس الحراري .
• مما لا يدعو مجالاً للشك لو أننا قمنا بإزالة جميع الغازات المحتبسة للأشعة تحت الحمراء من الهواء فإن متوسط حرارة سطح الأرض سيكون –18ْم .
فعندما يرسل سطح الأرض الحرارة أو الأشعة تحت الحمراء إلى أعلى تقوم الغازات بامتصاص أكثرها قبل أن تستطيع الهروب إلى الفضاء ،وترتفع درجة حرارة هذه الغازات نفسها بواسطة الإشعاعات التي امتصتها ، وتقوم بدورها بإشعاع هذه الطاقة الزائدة بعيداً عنها في جميع الاتجاهات وهكذا فإن بعضا منها يعود إلى سطح الأرض ويدفئها .
ويجب أن يكون متوسط درجة حرارة سطح الأرض نحو +15ْم ويودي احتباس الأشعة تحت الحمراء الذي يحدث اليوم إلى تدفئة سطح الأرض بمتوسط قدره 33ْم .
وتثير حقيقة أن التركيزات التاريخية للغازات المحتبسة للأشعة تحت الحمراء تسخن سطح الأرض بمقدار كبير تساؤلاً فورياً : - هل تدفع الزيادة في هذه التركيزات درجة الحرارة أكبر من ذلك ؟
الإجابة المؤكدة نعم
والسؤال الوحيد هو ما مقدار هذا الارتفاع ؟
وإذا ما زادت درجة حرارة الأرض فإنه ستزيد عملية تبخير البحار
وإذا ما زادت درجة حرارة الأرض فإنه ستزيد عملية تبخير البحار وبالتالي ستزيد كمية بخار الماء وهو ماص قوي للأشعة تحت الحمراء بل هو أكثر قوة في الحقيقة من co2
وبالتالي زيادة في تسخين الأرض .
وبإجراء دراسات حديثة تبين أنه عندما تضاعف كمية co2 في الغلاف الجوي سيتراوح تسخين سطح الأرض بين 1.5 – 5.5ْم أو بين 2.5 –4.5مْ،وهذا يتسبب في طول قليل في فصول الصيف ونتيجةً لذلك تكون فصول الشتاء أقصر قليلا ، وبالتالي فإن من يتاجر في وقود التسخين سيتحول إلى العمل في صيانة أجهزة تكييف الهواء وبعض المزارعين سيختارون أنواعاً أخرى مختلفة من المحاصيل لزراعتها وهذا يسبب الفوضى في حضارتنا الحديثة .




لماذا يعتبر غاز ثاني أكسيد الكربون ضاراً ؟
لغاز ثاني أكسيد الكربون الذي ينتج من احتراق أي مادة عضوية في الهواء ، آثاراً ضارة ولكننا لا نشعر بها في الحال وذلك لأن غاز ثاني أكسيد الكربون من المكونات الطبيعية للهواء .
وقد لوحظ في السنوات الأخيرة أن نسبة هذا الغاز في الغلاف الجوي للأرض قد ارتفعت قليلاً عن نسبته التي قيست في بداية هذا القرن ، ويرجع سبب هذه الزيادة في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون إلى تلك الكميات الهائلة من الوقود التي تحرقها المنشآت الصناعية ، ومحطات الوقود ومحركات الاحتراق الداخلي في وسائل النقل والمواصلات .
ومن المعروف أن احتراق جرام واحد من المادة العضوية يعطي 1.5- 3جرامات من غاز ثاني أكسيد الكربون ، فإذا تصورنا أن هناك عدة مليارات من الأطنان من الوقود تحرق في الهواء كل عام فإننا نكون قد أضفنا إلى الهواء كل عام حوالي 20مليار طن من غاز ثاني أكسيد الكربون ، وهي تمثل 0.7% من كمية هذا الغاز الطبيعية في الهواء .
ففي نهاية القرن الثامن عشر كانت نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون 260جزءً في المليون وقد ارتفعت هذه النسبة إلى 345 جزءً في المليون في نهاية عام 1984م .

تتلخص عملية الاتزان الطبيعية لغاز ثاني أكسيد الكربون في أن جزءاً كبيراً من هذا الغاز يذوب في مياه البحار كما أن النباتات تساهم مساهمة فعالة في اختصاص جزء كبير من غاز ثاني أكسيد الكربون المنطلق في الهواء لاستخدامه في بناء أجسامها وفي تكوين ما تحتاجه من مواد عضوية لذلك فإن إزالة الغابات في بعض الأماكن تساعد بشكل ظاهر على زيادة نسبة ثاني أكسيد الكربون في الهواء .
ولقد أخل التقدم التكنولوجي للإنسان بهذا التوازن الطبيعي إلى حد كبير ، ما لم تعد هذه العمليات السابقة مجتمعةً بقادرة على التخلص من الزيادة الهائلة في كمية غاز ثاني أكسيد الكربون الناتجة من الإسراف الشديد في إحراق الوقود والتي ينتج منها كل عام مليارات الأطنان من هذا الغاز .
لذلك فإنه يعتقد أنه إذا استمر إحراق الوقود وإزالة الغابات بالشكل الحالي فإن نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الهواء ستصل إلى الضعف تقريباً في أوائل القرن القادم .


ارتفاع درجة حرارة الأرض

ونظراً لأن درجة حرارة سطح الأرض هي محصلة لإتزانٍ دقيق بين مقدار ما يقع على هذا السطح من أشعة الشمس ، ومقدار ما ينعكس منها ويتشتت في الفضاء ، فإن زيادة نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو تؤدي إلى امتصاص زيادةٍ من الإشعاعات الحرارية المنعكسة من سطح الأرض والاحتفاظ بها وتؤدي بالتالي إلى ارتفاع درجة الجو عن معدلها الطبيعي

وقد لا يؤدي ارتفاع درجة الحرارة ارتفاعاً بسيطاً إلى حدوث تغيرات ملموسة في أول الأمر ولكن استمرار الزيادة في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو الناتجة من الزيادة المضطردة في إحراق الوقود سيؤدي على المدى الطويل إلى ارتفاع درجة حرارة طبقات الغلاف الجوي الملاصقة للأرض بشكل ملحوظ .لذلك فإنه من المتوقع أن ترتفع درجة حرارة الجو بمقدار درجتين أو ثلاث درجات في منتصف القرن القادم أي نحو عام 2050م
ومن المتوقع أن ارتفاع درجة الحرارة للجو بهذا الشكل سيؤدي إلى انصهار جزء من طبقات الجليد التي تغطي القطبين الشمالي والجنوبي للأرض وانصهار الجليد المغطي لقمم الجبال في بعض المناطق مما سيؤدي إلى ارتفاع مستوي سطح الماء في البحار والمحيطات وإلى إغراق كثير من حواف القارات بما عليها من مدن ومنشآت ففي عام 2030م يتوقع زيادة منسوب مياه المحيطات بحوالي 20سم وتصل هذه الزيادة إلى 65سم مع نهاية القرن القادم ، كما أن الشواطئ والدلتا في كثير من دول العالم سوف تغمر بالمياه كنتيجة لزيادة منسوب مياه البحار والمحيطات ، كما أن المياه الجوفية سوف تتلوث نتيجة لزحف مياه البحار وكذلك الأراضي الزراعية فكثير منها ستفقد صلاحيتها للزراعة نتيجة لزيادة الملوحة .كما أن توزيع سقوط الأمطار سوف يختل فتعاني بعض المناطق لذلك من الجفاف بينما تعاني مناطق أخري من السيول ونتيجة لذلك فإنه سوف يتأثر الإنتاج العالمي للمحاصيل الزراعية وتحدث المجاعات ، كما أن الثروة السمكية ستتأثر لغمر الشواطي كما أن النظام البحري سوف يختل بوجه عام وبالتالي يُهدد العالم بفقدان مصدر من مصادر الطعام .

فيمكننا أن نستخلص أن هناك زيادة مضطردة في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو ويتسبب ذلك في زيادة درجة حرارة الجو للأرض حيث يحتفظ غلافها الجوي بحرارة تعادل الحرارة الناتجة عن تفجير 50 ألف قنبلة نووية على الأقل.

فقد ينتج من هذه الحرارة الرهيبة انصهار جليد القطبين وارتفاع مستوى سطح البحر بشكل كبير يؤدي إلى الإخلال بالتوازن الطبيعي وتغير التركيب الطبيعي لسطح الأرض ويسبب ذلك ضرراً بالغاً بالإنسان والمضار الناتجة عن ذلك لا يمكن إصلاحها إلى الأبد.

باريس: كشف علماء بريطانيون عن أن الحسابات المرتبطة بانبعاثات الكربون الناتجة عن الانشطة البشرية قد تكون أقل بنسبة تتراوح بين 30 إلى 50% مما هى عليه في الواقع.
وأشار الباحثون إلى أن غاز ثاني أكسيد الكربون يتسبب في الاحتباس الحراري بنسبة50% أاكثر مما كان يعتقد.
وأوضح العلماء أن بعض الجهات المعنية بتقييم تطور المناخ تغاضت عن التغيرات الطبيعية الخطرة الناتجة عن الاحتباس بسبب ثاني أكسيد الكربون، ومن المقرر أن تستمر قمة كوبنهاجن التي ستنطلق اليوم لمدة 12 يوماً من أجل مناقشة الحلول المستدامة لانبعاثات غازات الدفيئة في العالم.





كثيراً من الأشخاص يجهل هذا القاتل ونوعه ، وكيفية الحذر منه والتصدي له مع أننا قد نتعايش مع هذا القاتل بصوره شبه يومية على حسب طبيعة ظروفنا ولكن!!
دون أن نشعر به !!. لأن هذا القاتل لا نراه ولا نسمعه ولا نستطيع حتى أن نشم رائحته ألا وهو


غاز أول أكسيد الكربون

هذا الغاز السام المميت الذي لا لون له ولا رائحة ولا طعم ولا نستطيع أن نشعر بتواجده وخطورة نسبته ألا من خلال أجهزة حساسة أتوماتيكية تقيس نسبة هذا الغاز في الجو وتحدد خطورته إذا تجاوزت نسبته القيمة المعقولة .
بقي علينا أن نعرف شيئاً هاماً جداً وهو ؟

هل هذا الغاز طبيعي يتواجد من ضمن مكونات الهواء الجوي ؟
[ Ar , O , H , HO , N , Co ] ؟

والإجابة على هذا السؤال بالنفي طبعاً . لأن هذا الغاز ينتج عن طريق التفاعلات الكيميائية الغير مكتملة وأهم هذه التفاعلات احتراق الفحم أي الكربون .
والمعروف من احتراق الفحم ( الكربون ) هو إنتاج غاز ثاني أكسيد الكربون CO وهذا صحيح في حالة تواجد كميات كبيرة وكفاية من غاز الأكسجين ولكن عندما يحترق الكربون في حيز محدود من الهواء فإنه لن يجد الأكسجين الكافي لإمداد كل ذرة كربون بذرتي أكسجين حينها تتحد كل ذرة كربون بذرة أكسجين وبذلك تتكون جزئيات أول أكسيد الكربون ونستطيع توضيح ذلك بالمعادلات

الاحتراق الكامل C(s) + O2 (g) Co2 (g)
الاحتراق الجزئي C (s) + 1/2 O2 (g) Co2 (g)

ويختلف المركبان عن بعضهما في النقطتين الآتيتين :

أولاً :

يتقبل أول أكسيد الكربون ذرة الأوكسجين بسهولة لتضاف إلى جزيئه أي أنه يشتعل . أما جزئ ثاني أكسيد الكربون فمشبع بالأكسجين ، ولذا فهو لا يشتعل ويستعمل في إطفاء الحرائق .



ثانياً :

أول أكسيد الكربون سام ، بل أشد خطورة من ثاني أكسيد الكربون . ويقضي الهواء المحتوي على ثمن الواحد بالمائة من أول أكسيد الكربون على الإنسان في نصف ساعة ، ويصيب الهواء ( المحتوي على جزء من ألف من واحد بالمائة من أول أكسيد الكربون ) الإنسان بالصداع .


ويرجع التسمم بأول أكسد الكربون إلى أنه يتحد بقوة بالهيموجلوبين ، وهي المادة الحمراء في الدم . ويعمل الهيموجلوبين على حمل الأكسجين من الرئة إلى كل أنسجة الجسم . فإذا دخل أول أكسيد الكربون إلى الرئة حمله الهيموجلوبين واتحد به وبذا لا يمكنه حمل الأكسجين ، مما يسبب الاختناق ولا تتأثر النباتات أو البكتيريا ولا الحيوانات التي لا يوجد فيها دم أحمر بأول أكسيد الكربون .

وخطورة هذا الغاز تكمن بأن الشخص الذي يستنشق كميات منه يسبب في موته دون أن يستطيع تفادي ذلك حيث أن الغاز يسبب النعاس وارتخاءً في العضلات فيشعر الشخص بالرغبة بالنوم وعدم المقاومة فيموت خنقاً .

وتظهر خطورة أول أكسيد الكربون بشكل كبير لتزايده في مدننا الصناعية مثلاً :
لا يجد الجازولين كل الأكسجين اللازم لإحراقه في الآلات السيارات ، ولذا يتكون أول أكسيد الكربون الذي يخرج من مأسورة العادم . ولا يحدث منه ضرر يذكر في الهواء الطلق . فأول أكسيد الكربون ينتشر وتتحد جزيئاته بأكسجين الجو مكونه ثاني أكسيد الكربون الغير مضر نسبياً . أما إذا أديرت الآلة في كراج مغلق أو وجد ثقب في مأسورة العادم بحيث ينفذ الغاز إلى هيكل السيارة وكانت نوافذها مغلقة ، وعندئذ يتراكم أول أكسيد الكربون بأسرع من تفاعله مع الأكسجين ، ويكون الموت هو النتيجة الحتمية .

وتعتبر المطابخ مصدراً آخر للخطر . فكثيراً ما يستخدم أول أكسيد الكربون في غاز الطهو ، نظراً لقابليته للاشتعال . ويحتوي غاز الفحم مثلاً على أول أكسيد الكربون ، ولذلك فهو سام . وهناك أيضاً ( غاز الماء ) الذي يتكون بإمرار بخار الماء على فحم الكوك الساخن لدرجة الاحمرار فتتحد ذرات كربون الكوك بأكسجين الماء تاركة ذرات الهيدروجين ، وتتحول ذرات الكربون نفسها إلى أول أكسيد الكربون . وهكذا يتكون خليط من أول أكسيد الكربون والهيدروجين . وبإضافة قليل من غاز الميثان ، يتكون غاز الطهو الجيد ( ولكنه سام ) وتضاف إليه عادة بعض المركبات ذات الرائحة النفاذة لتلفت إليه الأنظار إذ ما بدأ يتسرب من الثقوب فنعجل بإصلاحها .
( ويجب ألا تبحث أبدا عن الثقب بواسطة ثقاب ، بل افتح النوافذ أولاً ثم أطلب شركة الغاز لتتولى هي الكشف عليه ) .



أما كيفية التوخي والحذر من هذا القاتل أي الغاز تكمن بما يلي :-
1-عدم استعمال مدفأة الفحم داخل الغرف المغلقة .
2-عدم الشواء بشواية الفحم داخل غرفة مغلقة لا تحتوي على تهوية لتجديد الهواء .
3-أما الأشخاص العاملين في مصانع تقوم على إنتاج مواد ويخرج هذا الغاز من ضمن النواتج ، فلا بد من احتواء المصنع على أجهزة حساسة أتوماتيكية لقياس نسبة هذا الغاز السام في الهواء فإذا تجاوزت نسبته حد التحمل الإنساني فيصدر هذا الجهاز صوتاً ( جرساً ) ينذر بذلك . وعندها يجب توقف جميع العمليات داخل المصنع .


لماذا يعتبر غاز ثاني أكسيد الكربون ضاراً ؟

لغاز ثاني أكسيد الكربون الذي ينتج من احتراق أي مادة عضوية في الهواء ، آثاراً ضارة ولكننا لا نشعر بها في الحال وذلك لأن غاز ثاني أكسيد الكربون من المكونات الطبيعية للهواء.

وقد لوحظ في السنوات الأخيرة أن نسبة هذا الغاز في الغلاف الجوي للأرض قد ارتفعت قليلاً عن نسبته التي قيست في بداية هذا القرن ، ويرجع سبب هذه الزيادة في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون إلى تلك الكميات الهائلة من الوقود التي تحرقها المنشآت الصناعية ، ومحطات الوقود ومحركات الاحتراق الداخلي في وسائل النقل والمواصلات.

ومن المعروف أن احتراق جرام واحد من المادة العضوية يعطي 1.5- 3جرامات من غاز ثاني أكسيد الكربون ، فإذا تصورنا أن هناك عدة مليارات من الأطنان من الوقود تحرق في الهواء كل عام فإننا نكون قد أضفنا إلى الهواء كل عام حوالي 20مليار طن من غاز ثاني أكسيد الكربون ، وهي تمثل 0.7% من كمية هذا الغاز الطبيعية في الهواء.

ففي نهاية القرن الثامن عشر كانت نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون 260 جزءً في المليون وقد ارتفعت هذه النسبة إلى 345 جزءً في المليون في نهاية عام 1984م .
تتلخص عملية الاتزان الطبيعية لغاز ثاني أكسيد الكربون في أن جزءاً كبيراً من هذا الغاز يذوب في مياه البحار كما أن النباتات تساهم مساهمة فعالة في اختصاص جزء كبير من غاز ثاني أكسيد الكربون المنطلق في الهواء لاستخدامه في بناء أجسامها وفي تكوين ما تحتاجه من مواد عضوية لذلك فإن إزالة الغابات في بعض الأماكن تساعد بشكل ظاهر على زيادة نسبة ثاني أكسيد الكربون في الهواء.

ولقد أخل التقدم التكنولوجي للإنسان بهذا التوازن الطبيعي إلى حد كبير ، ما لم تعد هذه العمليات السابقة مجتمعةً بقادرة على التخلص من الزيادة الهائلة في كمية غاز ثاني أكسيد الكربون الناتجة من الإسراف الشديد في إحراق الوقود والتي ينتج منها كل عام مليارات الأطنان من هذا الغاز.

لذلك فإنه يعتقد أنه إذا استمر إحراق الوقود وإزالة الغابات بالشكل الحالي فإن نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الهواء ستصل إلى الضعف تقريباً في أوائل القرن القادم .
ارتفاع درجة حرارة الأرض:
ونظراً لأن درجة حرارة سطح الأرض هي محصلة لإتزانٍ دقيق بين مقدار ما يقع على هذا السطح من أشعة الشمس ، ومقدار ما ينعكس منها ويتشتت في الفضاء ، فإن زيادة نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو تؤدي إلى امتصاص زيادةٍ من الإشعاعات الحرارية المنعكسة من سطح الأرض والاحتفاظ بها وتؤدي بالتالي إلى ارتفاع درجة الجو عن معدلها الطبيعي ، وقد لا يؤدي ارتفاع درجة الحرارة ارتفاعاً بسيطاً إلى حدوث تغيرات ملموسة في أول الأمر ، ولكن استمرار الزيادة في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو الناتجة من الزيادة المضطردة في إحراق الوقود سيؤدي على المدى الطويل إلى ارتفاع درجة حرارة طبقات الغلاف الجوي الملاصقة للأرض بشكل ملحوظ ، لذلك فإنه من المتوقع أن ترتفع درجة حرارة الجو بمقدار درجتين أو ثلاث درجات في منتصف القرن القادم أي نحو عام 2XXXم.

ومن المتوقع أن ارتفاع درجة الحرارة للجو بهذا الشكل سيؤدي إلى انصهار جزء من طبقات الجليد التي تغطي القطبين الشمالي والجنوبي للأرض وانصهار الجليد المغطي لقمم الجبال في بعض المناطق مما سيؤدي إلى ارتفاع مستوي سطح الماء في البحار والمحيطات وإلى إغراق كثير من حواف القارات بما عليها من مدن ومنشآت ففي عام 2030م يتوقع زيادة منسوب مياه المحيطات بحوالي 20سم وتصل هذه الزيادة إلى 65سم مع نهاية القرن القادم ، كما أن الشواطئ والدلتا في كثير من دول العالم سوف تغمر بالمياه كنتيجة لزيادة منسوب مياه البحار والمحيطات ، كما أن المياه الجوفية سوف تتلوث نتيجة لزحف مياه البحار وكذلك الأراضي الزراعية فكثير منها ستفقد صلاحيتها للزراعة نتيجة لزيادة الملوحة.

كما أن توزيع سقوط الأمطار سوف يختل فتعاني بعض المناطق لذلك من الجفاف بينما تعاني مناطق أخري من السيول ونتيجة لذلك فإنه سوف يتأثر الإنتاج العالمي للمحاصيل الزراعية وتحدث المجاعات ، كما أن الثروة السمكية ستتأثر لغمر الشواطي كما أن النظام البحري سوف يختل بوجه عام وبالتالي يُهدد العالم بفقدان مصدر من مصادر الطعام فيمكننا أن نستخلص أن هناك زيادة مضطردة في نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو ويتسبب ذلك في زيادة درجة حرارة الجو للأرض حيث يحتفظ غلافها الجوي بحرارة تعادل الحرارة الناتجة عن تفجير 50 ألف قنبلة نووية على الأقل .

فقد ينتج من هذه الحرارة الرهيبة انصهار جليد القطبين وارتفاع مستوى سطح البحر بشكل كبير يؤدي إلى الإخلال بالتوازن الطبيعي وتغير التركيب الطبيعي لسطح الأرض ويسبب ذلك ضرراً بالغاً بالإنسان والمضار الناتجة عن ذلك لا يمكن إصلاحها إلى الأبد .

حجي موسى
04-02-2011, 09:52 PM
أ. ثاني اوكسيد الكاربون

حجي موسى
04-02-2011, 09:57 PM
أنواع المواد المخمدة للحرائق:

1. الماء WATER
2. المواد الرغوية FOAM

3. الكيماويات الجافة DRY CHEMICAL

4. المساحيق الجافة DRY POWDER

5. غاز ثانى أوكسيد الكربون CARBON DIOXIDE

6. أبخرة السوائل الهالوجينية HALONS

هذه هي المواد اللتي يتم بها اطفاء الحرائق ..



0
http://www.gstatic.com/cf/loading_balls.gif

احلام
04-02-2011, 10:31 PM
ثاني اكسيد الكربون

احبك يا عراق
04-02-2011, 10:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكي أختي ليلى هاشم

على الكلمات الجميلة بحقي أنتي أخت عزيزه وغالية

وتحياتي لكي القلبية

احلام
04-03-2011, 11:41 AM
علماء:غاز ثاني أكسيد الكربون يزيد الاحتباس الحراري



باريس: كشف علماء بريطانيون عن أن الحسابات المرتبطة بانبعاثات الكربون الناتجة عن الانشطة البشرية قد تكون أقل بنسبة تتراوح بين 30 إلى 50% مما هى عليه في الواقع.
وأشار الباحثون إلى أن غاز ثاني أكسيد الكربون يتسبب في الاحتباس الحراري بنسبة50% أاكثر مما كان يعتقد.
وأوضح العلماء أن بعض الجهات المعنية بتقييم تطور المناخ تغاضت عن التغيرات الطبيعية الخطرة الناتجة عن الاحتباس بسبب ثاني أكسيد الكربون، ومن المقرر أن تستمر قمة كوبنهاجن التي ستنطلق اليوم لمدة 12 يوماً من أجل مناقشة الحلول المستدامة لانبعاثات غازات الدفيئة في العالم.
الامم المتحدة تقبل باهداف اقل لانبعاثات الغاز (http://www.ajeal.net/eco/?p=1913)


(http://www.ajeal.net/eco/?p=1913) في تحول استراتيجي توقفت الامم المتحدة عن حث الدول على الالتزام بخفض أكبر لانبعاثات الكربون خشية ان يعطل استمرار الجدل محادثات مشحونة للتوصل الى اتفاقية مناخ تنطوي على طموحات أكبر.


رتفاع مستويات ثاني أكسيد الكربون رغم التباطؤ الاقتصادي (http://www.ajeal.net/eco/?p=1682)


(http://www.ajeal.net/eco/?p=1682) أظهرت بيانات أكاديمية ان مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو ارتفعت الى معدلات جديدة عام 2010 رغم التباطؤ الاقتصادي الذي كبح جماح الانتاج الصناعي في دول كثيرة.
وزادت مستويات ثاني اكسيد الكربون التي رصدتها محطة …

احلام
04-03-2011, 11:45 AM
الف الصلاة والسلام عليك وعلى الك الطيبين الطاهرين يارسول الله محمد

الاخ الاستاذ مرتضى ناصر

شكرا لك وعلى كل الكلمات الجميله والاخويه التى قلتها بحقي ولا يسعني الا ان اضيف مشكور وما قصرت وممنونه وان تعلمت على العطاء فهو ما علمني اياه من عملو قبلي في المنتدى ومنكم شخصيا فبارك الله فيكم وسدد كل خطاكم لخدمه الخالدون

مقدم علي
04-03-2011, 12:57 PM
أ. ثاني اوكسيد الكاربون

حسن عبد الغني
04-03-2011, 02:53 PM
الجواب هو غاز ثنائي أوكسيد الكربون (co2)

حسن عبد الغني
04-03-2011, 02:59 PM
الجواب هو ثاني اوكسيد الكربون مفيد للنبات ومضر بالانسان ويتكون من الكربون (c) والأوكسجين (o2) هو لا يشتعل ولا يساعد على الإشتعال وهو ثقيل يعزل الحريــق...

مرتضى ناصر
04-03-2011, 09:09 PM
بس لا شفتي السؤال ام الطلايب

احبك يا عراق
04-03-2011, 09:25 PM
ههههههههههههههههههههههههه

احلام
04-03-2011, 10:22 PM
الشهيد علاء عبد الواحد عبد الكاظم الحسبلاوي البلداوي



http://iraqml.com/alshohada/filemana...n=image&id=192 (http://iraqml.com/alshohada/filemanager.php?action=image&id=192)
تاريخ الولادة: 1959 م
المستوى الدراسي: طالب في المتوسطة
تاريخ الاستشهاد: 1982 م
سبب الاستشهاد: تحديه لسلطة النظام البعثي وموقفه الجريء ضد النظام

نفحات عبقة من حياة الشهيد السعيد علاء عبد الواحد عبد الكاظم

بسم الله الرحمن الرحيم لنا الفخر والأعتزاز لنا العظمة والكبرياء لنا التواضع بلا غرور ....نحن عوائل شهداء بلد نحن اول من تصدى لنظام الطاغوت نحن الذين قدمنا الغالي والرخيص. نحن الذين قدمنا الأبطال قرابين لهذا الوطن الغالي. فعندما نلفظ كلمة بطل فأنها والله الحقيقة. والتاريخ لا يزوره الصادقون الذين لم ولن يعرفوا معنى كلمة كذب. وسأروي لكم قصة أحد الأبطال الشهيد علاء عبد الواحد ذلك الفتى الذي بلغ من العمر(18) عاماً. بوادر الشجاعة بدت واضحة عليه من خلال تصديه لزبانية البعث وموقفه الجريء والصريح ضد أزلام النظام من أهالي بلد. تحداهم بكل عنفوان. ألقوا عليه القبض، أودعوه مديرة أمن بلد الداخل اليها لا يبقى له ذكر بسبب حصانة الموقع وقساوة حراسه المجرمين الساقطين الأميين الذين أعلى شهادة يحملوها هي الأبتدائية ككبيرهم صدام. قاموا هؤلاء المجرمين بتكبيل كافة المعتقلين الأبطال بالأصفاد ، وشد أياديهم بالحبال من الخلف وربطها بقنينة غاز لكي لا يتمكنوا من الحركة. والذي كان يقوم بهذا العمل المقبور الملعون جاسم علاهن الذي اغتالته يد الحق في زمن النظام الفاسد. وفي مساء احدى الليالي، وبعد أن تناولوا طعام العشاء نصف صمونة مع قليل من مرق المعجون ، بدأ منتسبي الأمن بأقفال الأصفاد ولكن البطل الشهيد علاء تمكن من مرواغتهم، وقد ظنوا لغبائهم الذي ورثوه من أبوهم صدام انهم أقفلوا قيد يديه، وبعد اكمال هذا نادى مدير أمن بلد الملعون خير الله حمادي من تلعفر على منتسبيه، فخرجوا بعجلة ولم يقفلوا الباب الكائن في الطابق الثاني. واستطاع القفز الى الحديقة التابعة لدائرة الأمن في مركز بلد المشؤوم. وعبر السياج صوب الشارع العام. وفي هذه الليلة تمكن علاء من الالتحاق بمجموعته البطلة في بساتين بلد. وهنا جن جنون الأمن وأعلنوا النفير العام ومنع التجول في بلد. وبدأوا يفتشون بيوت الأقرباء وخاصة بيت اخية الشهيد سامي عبد الواحد ويزجون بالسجون شبابنا وبصورة عشوائية عسى أن يدلهم أحد على اثر للشهيد علاء. ولما لم يحصلوا على معلومة تدلهم جرت الأتصالات المكثفة مع أمن صلاح الدين المشبوه البغيض بمنتسبيه. وبتوجيه مباشر من صدام ومنه الى طه الجزراوي حيث اتصل هذا الأخير بقائمقام قضاء بلد المجرم صافي عبد اللطيف خلف لتنفيذ أكبر جريمة حصلت في بلد لم يتطرق لها الأعلام لغاية يومنا هذا الا وهي تدمير منازل المواطنين بالشفلات المهيأة مسبقا، مع تجريف بساتين بلد العامرة بالنخيل والحمضيات والعنب البلداوي الشهير في كل العراق. وتقدر مساحات التدمير بمئات من الدونمات. فعلها البعثيون اللقطاء الناقصين الغيرة والضمير وكل هذا استغرق شهرين وأيام. ولم يتمكنوا من العثور على الشهيد البطل علاء ولكن أصاب العطش الشديد لعلاء. فخرج باحثاً عن شربة ماء ولما وجد ضالته في ساقية، رفع بكفيه الماء ليشرب، هنا رآه أحد البعثيين البائعين شرفهم لرجال الأمن وهو للاسف بلداوي ومعروف والذي يقبع الآن في احد سجون وزارة الداخلية ليأخذ جزاؤه الدنيوي. رمى الشهيد علاء باطلاقة واحدة اصابت رأسه الشريف ولم يذق الماء. وقد هرع البعثي الخسيس لمركز أمن بلد لابلاغهم بالفعل النكير واستلام المكافأة. وقد استشهد البطل علاء عطشاناً كما اشتشهد مولاه العباس عليه السلام عندما رماه اللعين (حكيم بن طفيل )لعنه الله وحرمه وأهله من شربة ماء. ستسقى يا شهيدنا البطل بكأس ماء من ابي الفضل العباس عليه السلام لا تظمأ بعده أبدا، فنم يا شهدينا الغالي قرير العين مع الخالدين وحشركم الله مع شهداء الحسين علبه السلام.

احلام
04-03-2011, 10:23 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


ثاني اكسيد الكاربون


***********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (46+10+2) متميزه/19


الفائزالثاني: احبك ياعراق(10+9+2+2)متميز13/


الفائز الثالث: حجي موسى(89+8+2)متميز/4


الفائز الرابع: احلام (4+7+2+2) متميزه/32


الفائز الخامس: مقدم علي (85+6)متميز/3





******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


هشام الساعدي (22) متميز/17


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

مرتضى ناصر
04-04-2011, 08:59 PM
السلام عليكم

************
سؤال هذا اليوم
من هو مخترع الغواصة
أ.الانجليزي سونيتون
ب.الامريكي هولاند
ج.الاخوان رابت
د.اديسون
********
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

احبك يا عراق
04-04-2011, 09:03 PM
الجواب هو ( ب.الامريكي هولاند)

ليلى هاشم
04-04-2011, 09:05 PM
الامريكي هولاند

ليلى هاشم
04-04-2011, 09:08 PM
http://www.marefa.org/images/3/36/Se%C3%A1n_%C3%93_Maolchalann.jpg

(1841-1914م).



مخترع أمريكي ـ أيرلندي يرجع إليه الفضل في بناء الغواصة. وقد أثبتت سفينته هولاند التي بناها عام 1898م أن الغواصة أمر ممكن.



وهي باكورة الغواصات التي ظهرت فيما بعد، ونموذج فكرتها.


ولد هولاند في مقاطعة كلير بأيرلندا وبدأ العمل في وضع فكرة الغواصة خلال قيامه بالتدريس في أيرلندا بين عامي 1858م و1872م.



وفي عام 1870م أنجز الخطط الأولى لاختراعه.



وانتقل هولاند عام 1873م إلى الولايات المتحدة حيث استقر في باترسون بولاية نيوجيرسي واشتغل بالتدريس، وقدم خططه لإنتاج الغواصة إلى بحرية الولايات المتحدة عام 1875م، إلا أنها لم تلق قبولاً.



ولكن جمعية فينيان بالتي التي كانت تضم مجموعة من الوطنيين الأيرلنديين في الولايات المتحدة ممن كانوا يأملون في تدمير البحرية البريطانية، أبدت اهتمامها بالاختراع وساندت تجارب هولاند وأمدته بالمال لبناء غواصتين.



وقد اختُبرت أولاهما في نهر باسيك عام 1878م، ولم تكن نتيجتها حاسمة. أما الأخرى التي أسماها فينيان رام فقد نزلت إلى الماء عام 1881م وأدى نجاحها إلى تصميم المقومات الأساسية للغواصة.



وفي عام 1888م، طلبت البحرية الأمريكية من هولاند أن يقدم مشروع الغواصة.


وبعد ذلك بسبع سنوات، تعاقدت معه على بناء واحدة إلا أنها فشلت. ويرجع السبب الأكبر في ذلك إلى أن البحرية الأمريكية أجبرت هولاند على أن يتخلى عن عناصر كثيرة في مشروعه. وحتى يثبت هولاند أن نظرياته صحيحة، انفرد ببناء غواصته الهولاند وأنزلها إلى الماء بنجاح عام 1898م.



وفي عام 1900م، اشترت البحرية الأمريكية الهولاند وطلبت إليه أن يبني الكثيرمنها. وواصلت شركة هولاند المسماة شركة الزوارق الكهربائية ـ وتُعرف الآن باسم قسم الزوارق الكهربائية في مؤسسة جنرال داينمكس ـ بناء معظم غواصات الأسطول الأمريكي، كما بنت الكثير من الغواصات لبلدان أخرى.


واستقال هولاند من شركة الزوارق الكهربائية عام 1904م، وحاول أن ينشئ شركة جديدة، إلا أن التعقيدات القانونية حالت دون ذلك. ومات الرجل بعيدًا عن الأضواء.


http://www.egylords.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقيhttp://www.marefa.org/images/d/db/JohnPhilipHolland.jpg


http://www.irishships.com/images/Seamens%20Memorial/Holland/JPH-07-360.jpg


http://deadpubs.co.uk/LondonPubs/MileEnd/JohnPHolland.jpg



http://www.clarelibrary.ie/eolas/coclare/images/HollandMarker1.GIF


http://3.bp.blogspot.com/_PJX1UI4Hvy0/TACE-hESVoI/AAAAAAAABC8/Qfsk_YYDGPs/s1600/NOVAargonaut.jpg


http://www.egylords.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 640x411 .http://farm5.static.flickr.com/4067/4699688945_ba48b20aee_z.jpg


http://www.subadventures.net/Sub_03_History_files/image003.jpg


http://spanishamericanwar.info/sub.jpg



http://www.submarinehistory.com/files/grampus_and_pike.jpg

احبك يا عراق
04-04-2011, 09:11 PM
الشهيد باسل عبد الرسول عبد الوهاب الشطب الحسبلاوي البلداوي

تاريخ الولادة: 1959 م
المستوى الدراسي: معلم
تاريخ الاستشهاد: 1983 م
سبب الاستشهاد: الانتماء لحزب الدعوة الاسلامية

نفحات عبقة من حياة الشهيد


بسم الله الرحمن الرحيم (ان ألأبرار لفي نعيم) نشأ الشهيد باسل في عائلة محبة للعلم والأدب، مقرونة بحسن السجايا من كرم وضيافة وتسامح ، علموا الناس فنون الأدب والمنطق ، كان بيتهم ركن اصلاح وتقية فأبوه من أوائل من علموا أهالي المدينة القراءة والكتابة. القرآن دستورهم والسنة النبوية بها يهدون الناس. في هذا الوسط نشأ وترعرع الشهيد البطل باسل حتى حطت بين عيونه ومسامعه أشراقات الحياة الصحيحة. أحب الحياة من منطق الدراية والمعرفة. كان يسير في الشارع كالقبس المعلى الكل يشير اليه ويتمنون ان يحذوا أبنائهم حذوه ، لم يرق لنظام البعث الفاشي شاب بهذه الخصال فكادوا كيدهم وسعوا سعيهم فاقتادوه الى مديرية الأمن في بلد ، وتحت التعذيب لم يساوم حتى صعدت روحه الطاهرة الى ربها فهنيئا له أشجار الزيتون في جنات الخلد يتظلل بها ويأكل من أشجار قطوفها دانية فسلام لروحك الطاهرة يا باسل ولروح ابيك الشهيد واخيك الشهيد فؤاد .

ليلى هاشم
04-04-2011, 09:12 PM
:ba3a27f267:عزيزي مرتضى ناصر الغالي:ba3a27f267:اجمل تحياتي لك




لكى منى اجمل باقة ورد


http://www.ftd.com/pics/products/FF46_c.jpg

























http://www.amiraa.com/bsh/uploads/images/amiraa29448e6037.gif

احبك يا عراق
04-04-2011, 09:27 PM
هولاند


http://www.marefa.org/images/3/36/Se%C3%A1n_%C3%93_Maolchalann.jpg

(1841-1914م).



مخترع أمريكي ـ أيرلندي يرجع إليه الفضل في بناء الغواصة. وقد أثبتت سفينته هولاند التي بناها عام 1898م أن الغواصة أمر ممكن.



وهي باكورة الغواصات التي ظهرت فيما بعد، ونموذج فكرتها.


ولد هولاند في مقاطعة كلير بأيرلندا وبدأ العمل في وضع فكرة الغواصة خلال قيامه بالتدريس في أيرلندا بين عامي 1858م و1872م.



وفي عام 1870م أنجز الخطط الأولى لاختراعه.



وانتقل هولاند عام 1873م إلى الولايات المتحدة حيث استقر في باترسون بولاية نيوجيرسي واشتغل بالتدريس، وقدم خططه لإنتاج الغواصة إلى بحرية الولايات المتحدة عام 1875م، إلا أنها لم تلق قبولاً.



ولكن جمعية فينيان بالتي التي كانت تضم مجموعة من الوطنيين الأيرلنديين في الولايات المتحدة ممن كانوا يأملون في تدمير البحرية البريطانية، أبدت اهتمامها بالاختراع وساندت تجارب هولاند وأمدته بالمال لبناء غواصتين.



وقد اختُبرت أولاهما في نهر باسيك عام 1878م، ولم تكن نتيجتها حاسمة. أما الأخرى التي أسماها فينيان رام فقد نزلت إلى الماء عام 1881م وأدى نجاحها إلى تصميم المقومات الأساسية للغواصة.



وفي عام 1888م، طلبت البحرية الأمريكية من هولاند أن يقدم مشروع الغواصة.


وبعد ذلك بسبع سنوات، تعاقدت معه على بناء واحدة إلا أنها فشلت. ويرجع السبب الأكبر في ذلك إلى أن البحرية الأمريكية أجبرت هولاند على أن يتخلى عن عناصر كثيرة في مشروعه. وحتى يثبت هولاند أن نظرياته صحيحة، انفرد ببناء غواصته الهولاند وأنزلها إلى الماء بنجاح عام 1898م.



وفي عام 1900م، اشترت البحرية الأمريكية الهولاند وطلبت إليه أن يبني الكثيرمنها. وواصلت شركة هولاند المسماة شركة الزوارق الكهربائية ـ وتُعرف الآن باسم قسم الزوارق الكهربائية في مؤسسة جنرال داينمكس ـ بناء معظم غواصات الأسطول الأمريكي، كما بنت الكثير من الغواصات لبلدان أخرى.


واستقال هولاند من شركة الزوارق الكهربائية عام 1904م، وحاول أن ينشئ شركة جديدة، إلا أن التعقيدات القانونية حالت دون ذلك. ومات الرجل بعيدًا عن الأضواء.


http://www.egylords.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقيhttp://www.marefa.org/images/d/db/JohnPhilipHolland.jpg


http://www.irishships.com/images/Seamens%20Memorial/Holland/JPH-07-360.jpg


http://deadpubs.co.uk/LondonPubs/MileEnd/JohnPHolland.jpg



http://www.clarelibrary.ie/eolas/coclare/images/HollandMarker1.GIF


http://3.bp.blogspot.com/_PJX1UI4Hvy0/TACE-hESVoI/AAAAAAAABC8/Qfsk_YYDGPs/s1600/NOVAargonaut.jpg


http://www.egylords.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 640x411 والحجم 179 كيلوبايت .http://farm5.static.flickr.com/4067/4699688945_ba48b20aee_z.jpg


http://www.subadventures.net/Sub_03_History_files/image003.jpg


http://spanishamericanwar.info/sub.jpg



http://www.submarinehistory.com/files/grampus_and_pike.jpg

احلام
04-04-2011, 10:26 PM
ب.الامريكي هولاند

احلام
04-05-2011, 02:08 AM
أسماء المخترعين واختراعاتهم









مخترع المسدس هو : صمويل كونت عام 1835م


مخترع بندول الساعة هو : كريستيان هيوجنس عام 1657م


مخترع القلم الحبر هو : لويس وترمان عام 1884م


مخترع ماكينة الخياطة هو : بارتليمي تيموني عام 1829م


مخترع المصباح الكهربائي هو : توماس أديسون عام 1879م


مخترع الديناميت هو : ألفريد نوبل عام 1867م


مخترع السماعة الطبية هو : الطبيب رينيه ريناك عام 1818م


مخترع ماكينة العزق الدوارة هو : اٍيسن هوارد عام 1912م


مخترع آلة حلاقة الذقن الكهربائية هو : جاكوب شيك عام 1931م


مخترع النظارة الطبية هو :روجر بيكون عام عام 1268م


مخترع المحرك الذي يعمل بالبترول هو : ميجفريد ماركوس


مخترع الميكروفون هو : شارلز هويتستون


مخترع المسجل هو : فلاديمير بولسون عام 1899م


مخترع المنبه هو : أنطوان اٍيدييه عام 1847م


مخترع آلة التصوير الملون هو : جبريل ليمان عام 1891م


مخترع الدراجة هو : كيرك باتريك ماكميلان 1839


مخترع مكبر الصوت : أرنس ويرمر 1877م


مخترع الآلة الحاسبة : بليز باسكال 1639م


مخترع المكواة الكهربائية : سيلي عام 1882م


مخترع الباراشوت : بلانشار 1785م


مخترع التليسكوب اللاسلكي : جروت ريبر 1942م


مخترع طفاية الحريق : ألكسندر رولان 1905م


مخترع التلغراف الكهربائي : شارل وتيستون


مخترع الكاميرا : جورج اٍيستمان 1888م


مخترع قضيب الصاعقة : فرانكلين


مخترع ساعة الجيب : هيل 1500م


مخترع المنطاد : زبلن 1900م


مخترع البطارية الكهربائية : أليساندرو 1800م


مخترع الغواصة : هولاند 1891م


مخترع الدبابة : سيرارنست سونيتون 1914م


مخترع الآلة الكاتبة : كريستوفر شولز 1868م


مخترع التلغراف العادي : صمويل مورس 1836م


مخترع الكمبيوتر : هوارد أيكن 1944م


مخترع اللاسلكي : ماركوني 1896م


مخترع التليفون : جراهام بل 1867م


مخترع المصعد : أليشا أوتيس 1871م


مخترع الترانزستور هو : باردين 1948م


مخترع القاطرة البخارية : تريفيتك 1803م


مخترع الموتوسيكل (الدراجة) : يوجين ورنر 1897م


مخترع آلة الحصاد : سيروس مكيرميلو 1834


مخترع النول الآلي : اٍدمون كارترايت 1785م


مخترع التليسكوب الفلكي هو :جاليليو جاليلي عام 1609م


مخترع علبة الكبريت : جون ووكر 1827م


مخترع آلة غزل القطن : أركرايت


مخترع التوربين البخاري : بارسونز 1884


مخترع الصاروخ الفضائي : سيرجي كورليوف

مخترع مانعة الصواعق : فرانكلين 1752

احلام
04-05-2011, 03:16 AM
ذكرى المنسيون من شهداء الكُرد (الفيليون) ..




تمر علينا هذه الايام الذكرى الثامنة والعشرون لأول جريمة جماعية وحشية يرتكبها النظام البعثي المقبور ، ألا وهي جريمة التهجير التي قام بها الطاغية المقبور ضد ابناء شريحة عراقية اصيلة ألا وهم (الكرد الفيليون) ..
ففي مطلع نيسان من عام 1980 وبعد ساعات قليلة من قيام الشهيد البطل (الكُردي الفيلي) سمير نور غلام بعملية المستنصرية البطولية التي حاول فيها قتل المجرم طارق عزيز ، قام الطاغية المقبور باطلاق كلابه السائبة من رجال الامن والمخابرات والفرق الحزبية ضد العوائل الفيلية المنتشرة من بغداد الى البصرة وبدأ عمليات تهجير وحشية ضد مئات الالاف بعد مصادرة اوراقهم الثبوتية ، واموالهم المنقولة وغير المنقولة وتم رميهم خارج الحدود ، بل لم يراعي المجرم وحدة العائلة الواحدة اذ اصدر قرار فريد من نوعه ، يدفع بموجبه للزوج (العربي) مبلغ 4000 دينار اذا قام بطلاق زوجته (الفيلية) !
وليت الامر وقف عند هذا الحد ، إذ قام الجلاد بحجز الالاف من ابناء هذه العوائل بدون ذنب الا المولاة لأهل بيت العصمة والطهارة (وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد) ..
قضى هؤلاء الشباب الاشهر الاولى في سجن (ابو غريب) وهناك قاموا بأروع اضراب وعصيان ضد الطاغية ، وقد اشرف (مقطوع الرأس) برزان على اخماد انتفاضتهم بعد ان اعدم منهم ما يقارب الالف معتقل من خيرة ابنائهم .. تم نقلهم بعدها الى سجن قلعة السلمان (في الصحراء الممتدة من السماوة الى السعودية) وهناك قضوا الى عام 1986 .. لم يخرج من هؤلاء الا قلة قليلة لا يزيدون عن (الخمسين معتقلا) وذلك عا 1986ـ 1987 ، فيما قضى البقية شهداء تحت تجارب علي كيمياوي ، والارسال الى جبهات القتال للسير على الالغام ..
هؤلاء (الشهداء المنسيون) لم يعثر لهم على اسم ولا رسم بعد سقوط النظام .. رحلوا ولم يصل الينا الا القليل من اخبارهم وصور قليلة تم التقاطها لهم في فترة زمنية محدودة ..
المصيبة الكبرى .. بأن قضية هؤلاء واسرهم المهجرة لم تحل لحد الان بالرغم من مرور خمسة سنوات على زوال الصنم .. فلا زالوا يعاملون كـ (البدون) في العراق الجديد .. اغلب املاكهم المصادرة لا زالت بيد البعثيين .. ما يسمى بهيئة منازعات الملكية (وانظروا الى الاسم .. منازعات) وكأن القضية قضية نزاع بين عشيرتين !! انها حقوق يجب ان تعاد لأصحابها .. وكرامة يجب ان تعطى لأهلها .. وقوانين بائسة اصدرها النظام المباد ضد هذه الشريحة يجب أن تباد معه ..
يكفي الكرد الفيليون فخرا انهم كانوا و لا زالوا يفخرون باخلاصهم ووفاءهم تجاه شعبهم وتربة وطنهم حتى صار اخلاصهم مضربا للامثال ، أنهم اعطوا انفسهم وأرواحهم وبكل رضا وسعادة للعراق وتجدهم وهم منتشرون في كل دول العالم سواء كانوا سعداء ام تعساء فان قلوبهم تخفق للعراق وارواحهم ترنو اليه. فسلام على (المنسيون) من شهداء الكُرد (الفيليون) .. و سلام على المضحين الفاقدين لأعزاءهم من الامهات والاباء والابناء والاخوة والاخوات .. وسلام على الخالدين في القلوب ، والخالدين عند الله في جناته الوارفة .

اريــدن بـس اذكـرنـك


انــا ابـن الـوطـن والـدار
انـا دمـعــه بـﮕــلـب دجـلــه
وملـح متـوسـد تـرابـك
تـالـيـهـه ادﮒ بـابـك
الـغـريب يـﮕــلــي منـهـو انـتـه ... ؟
وذكـرنك ... وﮔـلـك شــوف
انـا مـو خـلـﮓ جـنـسيــه
تـﮕــل للـﮕـــاع اصـلـهه امـنـيـن
بـصـلافــه تــريــد
مــن الـوطــن جـنـســيــه
ولـك يـا وطــن
ﮔــول احـــاه
وﮔــولـن آخ
غــريـب الـي بـثـنـيـتـنــه
بـوطـنــه تـعـيــش واويــه
مــن اهـلـنـه تــريــد جـنـسـيــه
ولـك يـا وطـــن
انــا دم ولحــم منـك
عـلـى شـفـاف الـنـهــر مــزروع
ومـثـل صـبـر الـنـخــل صـبـري
لـو جـفـت عطـش دنـيـاك
اصـيـرن لــك سـواﮔـــي دمــوع
وخـضــر بـيـك ... وتـحـصـدنــي
فــدوه ... بــس تظــل انـتـــه
ومـوتـن بـيـك
تـرابـك ﭽـفـن يـلـبـسنـــي
وشـهــﮓ ويــه نشـيـش المـــاي
وعـروﮒ الـزرع تـتـوســد ضـلوعـــي
وحـروفـك مـراود عـيــد
بـفـرحــه تـكـحـل ﭽـفـونـــي
وشـوغــن بـيـك
تـتـوســد ﭽـتـف جـرحـــي
ولــولـيـلـك
وسهــر آخ وي جــرحــك
كـــل هـــذا
وصـدﮒ روحــي ﭽــذابـــه
المــا تـﮕــدر علـى فــرﮔــاك
وتـﮕــلــي انـســاك
ومــا اﮔـــدر
رضــع جـرحــي حــزن جـرحـك
وكـبـر ويــاه ...
روحــي بـريــة الـصـفـصـاف
انــا عـمـري طـفـل خـوه
عـلـى عـيـون الـجـبـل خـضـــر
دمــي للسـهـــل حـنـــه
وعـلـى شـفـافـه عشـﮓ اخـضــر
انــا بـفـي الـنـخـل مــزروع
هـيـل وشتلــة الـعـنـبــر
بحـضــن الـهــور ... ثـوار
وعـلـى اطـراف الـﮕــصـب نسـهــر
لــو بـيـك نـطـفـت شـمـعــه
اشـعــل روحـــي بـدنـيـاك
وخـضــر بالسـمــه نجـمــــه
وﮔـولــن آخ مــن جـرحـك
وعـطــش شـوﮒ لـعـيـونـك
عـشـﮓ مـجـنـون لـحـروفـك
احـبـك مــوت ... واريـدك مـوت
وضـوﮔـنــك وطــن وشـهـﮓ
اﮔــول فـيــش
يـــا هـــل الــوطــن
تـﭽــويـنـــي وﮔــول اشــاه
تـجـرحـنـــي وعــض جــرحـــي
وضـمــد بـالـصـبـــر جــرحك

حجي موسى
04-05-2011, 08:42 AM
ب.الامريكي هولاند

حجي موسى
04-05-2011, 08:44 AM
ولد هولاند في مقاطعة كلير بأيرلندا وبدأ العمل في وضع فكرة الغواصة خلال قيامه بالتدريس في أيرلندا بين عامي 1858م و1872م.


وفي عام 1870م أنجز الخطط الأولى لاختراعه.



وانتقل هولاند عام 1873م إلى الولايات المتحدة حيث استقر في باترسون بولاية نيوجيرسي واشتغل بالتدريس، وقدم خططه لإنتاج الغواصة إلى بحرية الولايات المتحدة عام 1875م، إلا أنها لم تلق قبولاً.



ولكن جمعية فينيان بالتي التي كانت تضم مجموعة من الوطنيين الأيرلنديين في الولايات المتحدة ممن كانوا يأملون في تدمير البحرية البريطانية، أبدت اهتمامها بالاختراع وساندت تجارب هولاند وأمدته بالمال لبناء غواصتين.



وقد اختُبرت أولاهما في نهر باسيك عام 1878م، ولم تكن نتيجتها حاسمة. أما الأخرى التي أسماها فينيان رام فقد نزلت إلى الماء عام 1881م وأدى نجاحها إلى تصميم المقومات الأساسية للغواصة.

مقدم علي
04-05-2011, 01:02 PM
ب.الامريكي هولاند

مقدم علي
04-05-2011, 01:09 PM
هولاند، جون فيليب (1841-1914م). مخترع أمريكي ـ أيرلندي يرجع إليه الفضل في بناء الغواصة. وقد أثبتت سفينته هولاند التي بناها عام 1898م أن الغواصة أمر ممكن. وهي باكورة الغواصات التي ظهرت فيما بعد، ونموذج فكرتها.
ولد هولاند في مقاطعة كلير بأيرلندا وبدأ العمل في وضع فكرة الغواصة خلال قيامه بالتدريس في أيرلندا بين عامي 1858م و1872م. وفي عام 1870م أنجز الخطط الأولى لاختراعه. وانتقل هولاند عام 1873م إلى الولايات المتحدة حيث استقر في باترسون بولاية نيوجيرسي واشتغل بالتدريس، وقدم خططه لإنتاج الغواصة إلى بحرية الولايات المتحدة عام 1875م، إلا أنها لم تلق قبولاً. ولكن جمعية فينيان بالتي التي كانت تضم مجموعة من الوطنيين الأيرلنديين في الولايات المتحدة ممن كانوا يأملون في تدمير البحرية البريطانية، أبدت اهتمامها بالاختراع وساندت تجارب هولاند وأمدته بالمال لبناء غواصتين.
وقد اختُبرت أولاهما في نهر باسيك عام 1878م، ولم تكن نتيجتها حاسمة. أما الأخرى التي أسماها فينيان رام فقد نزلت إلى الماء عام 1881م وأدى نجاحها إلى تصميم المقومات الأساسية للغواصة.
وفي عام 1888م، طلبت البحرية الأمريكية من هولاند أن يقدم مشروع الغواصة. وبعد ذلك بسبع سنوات، تعاقدت معه على بناء واحدة إلا أنها فشلت. ويرجع السبب الأكبر في ذلك إلى أن البحرية الأمريكية أجبرت هولاند على أن يتخلى عن عناصر كثيرة في مشروعه. وحتى يثبت هولاند أن نظرياته صحيحة، انفرد ببناء غواصته الهولاند وأنزلها إلى الماء بنجاح عام 1898م. وفي عام 1900م، اشترت البحرية الأمريكية الهولاند وطلبت إليه أن يبني الكثيرمنها. وواصلت شركة هولاند المسماة شركة الزوارق الكهربائية ـ وتُعرف الآن باسم قسم الزوارق الكهربائية في مؤسسة جنرال داينمكس ـ بناء معظم غواصات الأسطول الأمريكي، كما بنت الكثير من الغواصات لبلدان أخرى.
واستقال هولاند من شركة الزوارق الكهربائية عام 1904م، وحاول أن ينشئ شركة جديدة، إلا أن التعقيدات القانونية حالت دون ذلك. ومات الرجل بعيدًا عن الأضواء.

احلام
04-05-2011, 09:11 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


الامريكى هولاند


***********************
النتائج


الفائز الاول: احبك ياعراق(23+10+2+2)متميز13/


الفائزالثاني: لیلى هاشم (58+9+2) متميزه/19


الفائز الثالث: احلام (15+8+2+2) متميزه/32


الفائز الرابع: حجي موسى(8):pix29:متميز/5:pix29:


الفائز الخامس: مقدم علي (91+6)متميز/3





******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


هشام الساعدي (22) متميز/17


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

احلام
04-05-2011, 09:19 PM
الاخ الاستاذ :18:حجي موسى:18:


:ba3a27f267:الوسام الخامس:ba3a27f267:


بكل تقدير اقدم لكم الوسام الخامس وهو وسام الحضور المميز في منتديات الخالدون فالف مبروك وهو الوسام الذي حصلت عليه بمجهودك ومتابعتك
اتمنى لك التوفيق الدائم :dae8adb6c4::dae8adb6c4::dae8adb6c4::dae8adb6c4:

ليلى هاشم
04-05-2011, 09:21 PM
مبروك للاخ العزيز حجي موسى بفوزه هذا الوسام والله يستاهل وانشاء الله دائما بالتوفيق والاوسمة تحياتي لك

احبك يا عراق
04-05-2011, 09:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبارك للأستاذ (حجي موسى)هذا الوسام

وهذا التميز ونتمنى له المزيد من الإبداع والتألق مع التقدير

مرتضى ناصر
04-05-2011, 09:32 PM
السلام عليكم
**************
سؤال هذا اليوم

اين يقع شلال علي بك
أ. دهوك
ب. السيمانية
ج.اربيل
كركوك
************
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

للعلم الرياح التي اجتاحت مدينة البصره اسقطت ابراج الانترنت

حجي موسى
04-05-2011, 09:35 PM
ج.اربيل .................................

ليلى هاشم
04-05-2011, 09:36 PM
في اربيل.........................

احبك يا عراق
04-05-2011, 09:39 PM
الجواب هو ( ج.اربيل)

مقدم علي
04-05-2011, 09:39 PM
ج.اربيل ..................

احبك يا عراق
04-05-2011, 09:40 PM
الشهيد إياد فاضل عبد المجيد الحسبلاوي البلداوي



http://iraqml.com/alshohada/filemanager.php?action=image&id=502



تاريخ الولادة: 1961 م
المستوى الدراسي: طالب اعدادية زراعة بلد
تاريخ الاستشهاد: 1984 م
سبب الاستشهاد: الانتماء لحزب الدعوة الاسلامية




نفحات عبقة من حياة الشهيد

هو الشهيد اياد نجل الشهيد فاضل وأخو الشهداء عباس وعماد وفؤاد. ولد وترعرع في أحياء بلد القديمة المكتظة بسكانها والتي تميزت بالروابط الاجتماعية المبنية على أسس الألفة والمحبة وصلة الرحم. حيث الآباء يعقدون جلساتهم في الطرقات وقت الفراغ. والشهيد اياد يلهو بين هؤلاء الرجال وتلتقط أسماعه ذكر أهل البيت عليهم السلام ومناقبهم حتى هام الشهيد بحبهم. عرف الصلاة فأداها ولفطنته البكرة انتمى الى حزب الدعوة، وكان عنصرا فاعلاً لنشر مباديء حزب الدعوة الاسلامية. ولما علم البعثيون ومنتسبي الأمن في بلد بتحركاته والتزاماته الدينية القوا عليه القبض مع بعض من مجموعته. وبعد أيام من التعذيب الجسدي والنفسي في مديرية أمن بلد السيئة الصيت أحيل الى مديرية الأمن العامة، ولم يعرف عنه شيء الى بعد سقوط الصنم وظهور اسمه مع قوائم الشهداء حيث دفن بمقبرة جماعية او وضعوه في المثرمة او في حوض التيزاب نحن لا نعلم. الله عز وجل هو الأعلم. ذهب الجسد وبقيت الروح خالدة تحفها رعاية الرحمن في الجنان فرحمك الله أيها الشهيد وأنتم السابقون ونحن اللاحقون وحشركم الله مع الحسين عليه السلام في جنات الخلد.

مقدم علي
04-05-2011, 09:43 PM
كوردستان عامرة بالشلالات والمساقط المائية التي تعتبر ثروة من الثروات الطبيعية ، لها الأثر الكبير على موارد البلاد من الناحية الاقتصادية والسياحية . وقد تجسدت أهمية هذه الشلالات الكوردستانية من خلال اعتبارها ثروة وطنية وادراجها ضمن العملة العراقية في أكثر من مرحلة ، كما هو الحال في شلال كلي علي بيك الذي تصدر العملة العراقية الورقية والمعدنية قبل سقوط النظام وكذلك في عملة (بريمر) .

ليلى هاشم
04-05-2011, 09:46 PM
http://www.panoramio.com/img/header-logo.png (http://www.panoramio.com/)

Forum (http://www.panoramio.com/forum/)
Blog (http://blog.panoramio.com/)
Sign in (http://www.panoramio.com/signin/)
Help (http://www.panoramio.com/help/)



Sign up (http://www.panoramio.com/signup/)
Upload (http://www.panoramio.com/upload/)
Contest (http://www.panoramio.com/contest/)
Places (http://www.panoramio.com/places/)
Tags (http://www.panoramio.com/tags/)


شلال كلي علي بيك



See in Google Earth (http://www.panoramio.com/kml/?user=2061862)
Share on:

(http://www.panoramio.com/photo/35420162) (http://www.panoramio.com/photo/35420066)
http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/35420074.jpg (http://static.panoramio.com/photos/original/35420074.jpg)






بحيرة دوكان ( سليمانية ):
:وهو اجمل المنتجعات في كردستان واكثرها جذباً للسياح المشهورة بلونها الازرق الغامق حيث تطل على التلال الخضراء والاشجار الصنوبرية


بحيرة دربندخان ( سليمانية ): :وهي من بحيرات السليمانية تعتبر ممتازة لرياضة الزوارق و جميع الفعاليات السياحية



أحمد آوه ( سليمانية ): من ابدع المصائف الجبلية يمكن الوصول اليه بطريق معبد جيد يبعد 75 كم من السليمانية لسائح الذي لا يزور مصايف وشلالات أحمد آوا فكأنه ما شاهد اي معلم من معالم الطبيعة الخلابة، تقع منطقة أحمد آوا على مسافة 84 كلم شرق مدينة السليمانية، على مقربة من قضاء خورمال



الطريق مؤثث بالقرى والحقول الزراعية، نتوقف قليلا في بلدة سيد صادق التي كانت يوما ما مسرحا للعمليات العسكرية والقتال بين قوات النظام السابق وقوات البيشمركة الكردية. يشرح الصحافي الكردي محمد عثمان، الذي رافقني في رحلتي الى منابع المياه قائلا: ان هذه البلدة تم تهديمها من قبل القوات الحكومية عدة مرات ونهضت من جديد، وفي المرة الاخيرة زرعت فيها القوات الحكومية الالغام، في كل بيت لغم، ورغم ذلك عاد السكان اليها وعادت الحياة تجري مثلما ترى.



عند قرية أحمد آوا تنتشر الكابينات والمقاهي السياحية التي تقوم عند ضفتي مجرى مائي ينحدر بحرية وبقوة فوق الصخور. هنا تجمعت العوائل العراقية مناطق مختلفة، من جنوب ووسط وغرب العراق وشماله، مزيج من الاغاني والموسيقى ينطلق من اجهزة التسجيل، ولكن تبقى السيادة للموسيقى الكردية الحية، حيث تتحلق الشابات والشبان حول عازفي الطبل والمزمار لاداء الرقصات الكردية �الدبكة� بأسلوبيها البهدناني والسوراني



مصيف بنجوين ( سليمانية ):

http://www.viron-co.com/geli%203eli%20bek.jpg
شلال كلي علي بك : و هو من اجمل الشلالات في العراق ,يبعد هذا الشلال 130كم عن محافظة اربيل في شمال العراق حيث يمتاز بجباله الشاهقة ومياهه الغزيرة المتدفقة من الاعالي و سمي بهذا الاسم نسبة لقائد اليزيدين علي بك في معركته ضد الكرد
وشلال (كلى علي بيك) وكلى تعنى , ومنطقة جنديان وفيها العين السحرية(سيبة) وسميت سحرية لأنها عين ماء تتدفق بغزارة فى ايام معينة وتمتنع عن ذلك فى ايام اخرى اعتمادا على اتجاه الريح
مصيف صلاح الدين:يقع على جبل بيرمام ويتم الوصول اليه بأربعة عشر دورة حلزونية ويبلغ ارتفاع هذا الجبل 1090 م عن مستوى سطح البحر وتبلغ اقصى درجات الحرارة فيه صيفا (36 درجة مئوية) ويمتد المصيف في منطقة واسعة تطل على السهل الممتد الى مدينة اربيل من جهة والى جبل سفين من جهة اخرى .يمتاز باشجار البلوط والسرو .

مصيفشقلاوة :يبعد 18 كم عن مصيف صلاح الدين ويرتفع 966م عن سطح البحر وأقصى درجاتالحرارة فيه صيفا 35 درجة مئويةتقع شقلاوا في محافظة أربيل على سفح الجبل الشامخ سفين في واد فسيح وخصيب، يحدها

من الشرق والشمال سلسلة جبال سوروك ذو التربة المعدنية الحمراء ومن الغرب والجنوب

سلسلة جبل سفين الم**و بالغابات الكثيفة،

ويبلغ ارتفاع جبل سفين 1475 متر وتغطيه الاشجار المتنوعة من البلوط والعفص والزعرور وغيرها وتشكل هذه الأشجار موردا اقتصاديا لأهالي شقلاوا.

كما يعيش في تلك الجبال الحيوانات البرية المختلفة. الخنازير التيوس البرية الذئاب والطيور

بمختلف انواعها. والموارد المائية لشقلاوا تعتمد على الجداول التي تنشأ نتيجة الأمطار

والثلوج حيث عند التقائها يتألف منها نهر يدعى بالسريانية النهر البارد ويصب في الزاب الكبير،


وبالنسبة لمناخ شقلاوا فأنه يختلف حسب فصول السنة ففي فصل الشتاء تهطل الأمطار الغزيرة والثلوج، وكان أهالي شقلاوا قديما يبنون مواقد من الطين تستعمل للطبخ وكذلك للتدفئة وحديثا تستعمل المدافئ النفطية والغازية والكهربائية.

و في فصل الربيع الممطر تظهر شقلاوا بكامل جمالها ويكون اللون الأخضر طاغيا على الجبال والوديان والتلال والسهول المحيطة بها كما تفوح منها الروائح العطرة التي تنعش الانسان خلال هذا الفصل من السنة.

أما في فصل الصيف فيكون الجو معتدلا ولموقعها المطل على سفح جبل سفين اعطاها ميزة الفرق بين مناخها في هذا الفصل وبقية المناطق الاخرى كما باحاطتها بالبساتين،جعل نسيمها عليلا ومنعشا، لذا يؤمها المصطافين من جميع الأصقاع،

وفي فصل الصيف تنضج الثمار. اما في فصل الخريف تلبس شقلاوا الثوب الأصفر عند تبدل لون أوراق الأشجار فترسم بذلك لوحة جملية من روائع قرى ومدن وطننا.

و من أهم المرافق السياحية في شقلاوا :- فندق خانزاد ، فندق مشكور ، الفندق السياحي ، مصايف سفين ، فندق شقلاوا و عدد غير قليل من الفنادق و الكازينوهات و المطاعم

سهل حرير:يشتهر بعيون المياه وزراعة التبغ وجني العسل ويمتاز كذلك بعدة تلال اثرية من مختلف العصور


خليفان :تبعد 21كم عن بلدة حرير وتقع في واد يمر فيه احد فروع الزاب الاعلى قرب مدخل المضيق الشهير باسم (كلي علي بك).


كهفشانيدار :ويقع في منطقة شانيدار الى اليسار من كلي علي بك وهو اوسع كهف قي شمال العراق وقد عثر في هذا الكهف على هياكل عظمية لانسان النياندرتال.

مصيف حاج عمران :ويقع على حدود العراق الشمالية الشرقية ، يبعد 69كم عن شلال كلي علي بك ويبلغ ارتفاعه 1780 م عن
مستوى سطح البحر وتبلغ اقصى درجات الحرارة فيه 28 درجة مئوية خلال النهار
http://www.viron-co.com/Bekhal-new.jpg
شلالات بيخال :بعد مدينة راوندوز ب 10 كم يسمع الزائر هدير شلالات المياه تسقط من قمم الجبل على منطقة خضراء باردة غناء بالأشجار المحيطة به من كل مكان.

منطقة جنديان وفيها العين السحرية(سيبة)وسميت سحرية لأنها عين ماء تتدفق بغزارة فور القيام بضرب حجر الكهف ويتدفق الماء بعد انقطاعه بغزارة ولا يعلم ما السر فى ذلك(سبحان الله العالم بكل شىء).ولذا سميت بالعين السحرية


__________________





(http://static.panoramio.com/photos/original/35420074.jpg)

حجي موسى
04-05-2011, 09:48 PM
من أشهر شلالات كوردستان ، شلال كلي علي بيك القريب من بلدة ديانا والذي ينحدر من أعالي الجبال ليشكل لوحة رائعة أبدعتها ريشة الخالق ، وتستأثر باهتمام الآلاف من زوار المنطقة ولا سيما في مواسم الاصطياف والسياحة . وعلى الرغم من موجة الجفاف التي تضرب كوردستان الآن ، إلا أن شلال كلي علي بيك ، سيبقى رمزاً لتدفق الحياة وعنفوانها ولسحر الطبيعة وديمومتها

احبك يا عراق
04-05-2011, 09:55 PM
شلال گلي علي بيك في مصيف شقلاوة بااربيل

http://www.alhsa.com/forum/imgcache/215216.imgcache

http://www.aawsat.com/2006/09/06/images/travel.381374.jpg




تقع شقلاوه في محافظة أربيل على سفح الجبل الشامخ سفين في واد فسيح وخصيب، يحدها



من الشرق والشمال سلسلة جبال سوروك ذو التربة المعدنية الحمراء ومن الغرب والجنوب


سلسلة جبل سفين الم**و بالغابات الكثيفة،ذهhttp://lh4.ggpht.com/_4UAp46LY6Zo/RkDxZ9E4nCI/AAAAAAAAAJU/9dNOieKfNZ0/%D8%B4%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9+-+%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1 %D8%A7%D9%82.jpg





ويبلغ ارتفاع جبل سفين 1475 متر وتغطيه الاشجار المتنوعة من البلوط والعفص والزعرور وغيرها وتشكل هذه الأشجار موردا اقتصاديا لأهالي شقلاوا.


كما يعيش في تلك الجبال الحيوانات البرية المختلفة. الخنازير التيوس البرية الذئاب والطيور
.


بمختلف انواعها. والموارد المائية لشقلاوه تعتمد على الجداول التي تنشأ نتيجة الأمطار


والثلوج حيث عند التقائها يتألف منها نهر يدعى بالسريانية النهر البارد ويصب في الزاب الكبير،




وبالنسبة لمناخ شقلاوه فأنه يختلف حسب فصول السنة ففي فصل الشتاء تهطل الأمطار الغزيرة والثلوج، وكان أهالي شقلاوه قديما يبنون مواقد من الطين تستعمل للطبخ وكذلك للتدفئة وحديثا تستعمل المدافئ النفطية والغازية والكهربائية.



ت .




و في فصل الربيع الممطر تظهر شقلاوه بكامل جمالها ويكون اللون الأخضر طاغيا على الجبال والوديان والتلال والسهول المحيطة بها كما تفوح منها الروائح العطرة التي تنعش الانسان خلال هذا الفصل من السنة.





أما في فصل الصيف فيكون الجو معتدلا ولموقعها المطل على سفح جبل سفين اعطاها ميزة الفرق بين مناخها في هذا الفصل وبقية المناطق الاخرى كما باحاطتها بالبساتين،جعل نسيمها عليلا ومنعشا، لذا يؤمها المصطافين من جميع الأصقاع،
http://www.hawlergov.org/files/others/seyrange/Geli/geli07.jpg

وفي فصل الصيف تنضج الثمار. اما في فصل الخريف تلبس شقلاوه الثوب الأصفر عند تبدل لون أوراق الأشجار فترسم بذلك لوحة جملية من روائع قرى ومدن وطننا.



و من أهم المرافق السياحية في شقلاوه :- فندق خانزاد ، فندق مشكور ، الفندق السياحي ، مصايف سفين ، فندق شقلاوا و عدد غير قليل من الفنادق و الكازينوهات و المطاعم
.http://www.motrans.gov.iq/download/mdaien1.jpg


وهذه بعض الصور عن شقلاوه




http://www.iraqna1.com/vb/imgcache/2/475alsh3er.gif
http://www.kurdup.com/uploads/5388113a3f.jpg




http://www.hello-7abeby.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifhttp://www.krg.org/grafik/uploaded/2008/shaqlawa__2008_12_07_h6m6s57.jpg





http://www.iraqup.com/uploads/20090809/u7c1m-RN5L_302232409.jpg

.http://www.mriraq.com/vb/imagehosting/12774a8745418058c.jpg.http://web.krg.org/gallery/pictures/Nature/Landscapes/photos_234_-800.jpg




http://web.krg.org/gallery/pictures/Nature/Landscapes/photos_92_-800.jpg
http://news.makcdn.com/image2015078_630_700/630X700.jpg







http://web.krg.org/gallery/pictures/Nature/Landscapes/photos_90_-800.jpg

احلام
04-05-2011, 10:03 PM
ج.اربيل******88888888

احلام
04-05-2011, 10:13 PM
شلال كلي علي بك :


من اجمل الشلالات في العراق ,
يبعد هذا الشلال 130كم عن محافظة اربيل في شمال العراق حيث يمتاز بجباله الشاهقة
ومياهه الغزيرة المتدفقة من الاعالي و سمي بهذا الاسم نسبة لقائد اليزيدين علي بك في معركته ضد الكرد .
وتوجد مصايف جميله في شمال العراق مثل مصيف بيخال وشقلاوه واماكن جميله اخرى
وهذه بعض الصور الجميله

احلام
04-05-2011, 10:27 PM
قائمه بالمعدومين من الكرد الفيليين في العراق محكمة الثورة الحاكم عواد حميد البندر/ رئيس عقيد حقوقي داود سلمان شهاب / عضو مقدم حقوقي طارق هادي شكر / عضو الف - حاء
تاريخ الاعدام العنوان المهنة المواليد الاسم ت 1983-06 ابراهيم حسين رضا الف ابراهيم سلمان صفر 1983-06-28 بغداد - عطيفية اثانية - شارع السايلو طالب جامعي ابراهيم عبد الكريم محمد نور 1983-06 ابراهيم غلام مراد فيض الله الهشتري 1983-06-28 ابراهيم ميرزا محمد علي 1983-06 احمد اسماعيل خليل 1983-06 احمد حبيب غلام 1983-06 احمد عبدالرزاق شريف 1983-06 احمد غلام حسين حسن الفيلي كركوك - بيوت المهندسين طفل 1981-10-05 أسامة عبد الوهاب محمود كول 1983-06 اسد صفر كريم السورمري 1983-06 اسعد علوان كريم الربيعي اسعد محمد علي معصوم 1983-06 اسماعيل بابا اسفنديار الخالدي 1983-06 اسماعيل حسين رضا 1983-06 اسماعيل فتح الله علي اسماعيل ماشاء الله عبد علي 1983-06 بغداد- حي الجميلة 1951 اسماعيل محمد كاظم فاضل بغداد 1947 اكرم حسن ناصر الفيلي 1983-06 اكرم عباس محمد اسماعيل 1983-06 امير احمد نور علي المندلاوي 1983-06 امين خلف تقي الفيلي 1983-06 امين علي أحنين علي انتصار زهير إنتصار سليم فرج 1983-06 انور كل وليد بنج علي

احلام
04-05-2011, 10:39 PM
قائمه بالمعدومين من الكرد الفيليين

المجرمون الحاكم عواد حميد البندر/ رئيس عقيد حقوقي داود سلمان شهاب / عضو مقدم حقوقي طارق هادي شكر / عضو

الاسم تاريخ الاعدام
ابراهيم حسين رضا 9831-06
ابراهيم سلمان صفر 1983-06-28 بغداد
- ابراهيم عبد الكريم محمد نور 1983-06
-ابراهيم غلام مراد فيض الله الهشتري
ابراهيم ميرزا محمد علي 1983-
احمد اسماعيل خليل 1983-06
احمد حبيب غلام 1983-06
احمد عبدالرزاق شريف 1983-06
احمد غلام حسين حسن الفيلي كركوك - بيوت المهندسين
طفل 1981-10-05 أسامة عبد الوهاب محمود كول 1983-06
اسد صفر كريم السورمري 1983-06
اسعد علوان كريم الربيعي
اسعد محمد علي معصوم 1983-06
اسماعيل بابا اسفنديار الخالدي 1983-06
اسماعيل حسين رضا 1983-06
اسماعيل فتح الله علي اسماعيل ماشاء الله عبد علي 1983-06 بغداد- حي الجميلة 1951
اسماعيل محمد كاظم فاضل بغداد 1947
اكرم حسن ناصر الفيلي 1983-06 اكرم عباس محمد اسماعيل 1983-06
امير احمد نور علي المندلاوي 1983-06 امين خلف تقي الفيلي 1983-06
امين علي أحنين علي انتصار
زهير إنتصار سليم فرج 1983-06
انور كل وليد بنج علي

احلام
04-05-2011, 10:41 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


اربيل


***********************
النتائج


الفائز الاول: حجي موسى(8+10)متميز/5


الفائزالثاني: لیلى هاشم (69+9+2) متميزه/19


الفائز الثالث: احبكياعراق(37+8+2+2)متميز13/


الفائز الرابع: مقدم علي (6+2)متميز/4


الفائز الخامس: احلام (27+6+2+2) متميزه/32











******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


هشام الساعدي (22) متميز/17


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)


ملاحظه


اضيفت درجتان للاخ مقدم علي للشرح للسوأل السابق

احلام
04-05-2011, 10:44 PM
الاخ الاستاذ:dae8adb6c4:((مقدم علي)):dae8adb6c4:


:pix29::pix29::pix29:الوسام الرابع:pix29::pix29::pix29:


الف مبروك لفوزك بالوسام الرابع وهو وسام بابل اتمنى لك التوفيق والتقدم والنجاح الدائم ولك مني الف ورد ه بمناسبه الفوز :alsh2::alsh2::alsh2::alsh2::alsh2::alsh1::alsh1:

مرتضى ناصر
04-05-2011, 11:00 PM
شكرا ست ليلى على هذه الورد الجميله التي لم اراها بسب ضعف النت عندي ولكني تخيلتها جميله

مرتضى ناصر
04-05-2011, 11:02 PM
حجي موسى . ومقدم علي
اهنئكم من القلب بذكرى تسليمكما الاوسمة الخاصه بسؤال الخالدون .وكذلك اشكر الست احلام لتكبدها كل هذا العناء

حجي موسى
04-06-2011, 11:37 AM
سلامي الى جميع الاخوه أعضاء منتدى الخالدون وشكري لكل المهنئين لحصولي على الوسام الخامس وافضل أوسمتي هي معرفتكم التي أعتز بها وشكرا مره اخرى

احبك يا عراق
04-06-2011, 09:20 PM
عيني مرتضى سنو السالفه صار 20 دقيقة اطب واطلع للسؤال بلكت اشوف السؤال .
شوفلك جاره ما ظل عندي صبر

ليلى هاشم
04-06-2011, 09:29 PM
مبروك للاخ مقدم علي العزيز لفوزه بهذا الوسام اللذي يستحقه ويستاهل المزيد وشكرا لمن منحه هذا الوسام وتحياتي لكم

احبك يا عراق
04-06-2011, 09:32 PM
اي انا اطالب بتبديل مشرف السؤال الخالدون اليومي لعدم الالتزام في الموعد والان الساعة 9:30 بدون زعل

مرتضى ناصر
04-06-2011, 09:42 PM
والله يا استاذ مهند يا ريت اتوسون اعتصام وتسقطوني ..
هههههههههههههههه
يا اخي نت ما عندي من العام محضر السؤال . اسئل ليلى هاشم

ليلى هاشم
04-06-2011, 09:45 PM
السلام عليكم جميعا تدرون مليت من الصبر والصبر مل مني سولي جارة ضجت من الانتظار والاستاذ مرتضى نايم وناسينة ومنعرف يتفرج على المسلسل التركي العشق الممنوع وعايفنة مو ملينة حتى الثلج كلينة هههههههههههههههه مو احبك يا العراق بس اني وياك ننتظر

احبك يا عراق
04-06-2011, 09:45 PM
اي مبين ها ترد علية والسؤال متنزله مو على راحتك هههههههههههههههههه

احبك يا عراق
04-06-2011, 09:48 PM
شنو اليوم ماكو سؤال لو شني دكلي حتى اروح على غير موضوع مو مستعجل

ليلى هاشم
04-06-2011, 09:49 PM
نعم نعم احبك يا العراق عزيزي استاذ مرتضى ناصر الغالي محضر السؤال من العام على طبق من ذهب بس النت رايح لمدينة الالعاب وبعدين مطعم شاورما ونسانا شنو نسوي مو ههههههههههههههههه

مرتضى ناصر
04-06-2011, 09:55 PM
ضلي بطلابيج ليلى هاشم . ام الطلايب . ما عندي نت

مرتضى ناصر
04-06-2011, 09:56 PM
اليوم عطلتنا الغير رسميه وعلى عناد ليلى هاشم واحبك ياعراق

حجي موسى
04-06-2011, 10:10 PM
مبروك للاخ مقدم علي لحصوله على الوسام الرابع اتمنى منه التواصل معنا في منتدى الخالدون

احبك يا عراق
04-06-2011, 10:12 PM
اي عيوني على راحتك بس ليش ما بلغتنة من البداية مو

حجي موسى
04-06-2011, 10:13 PM
خير ماكو سؤال اليوم

احلام
04-06-2011, 10:14 PM
صوجكم تستاهلون والله العظيم وعفيه استاذ مرتضى اي ليش ما تشوفون المسلسله مثلي وطبعا مستفيدين تجاوبون قبلي الله كريم خلى تخلص المسلسله اطلع ثاري منكم
ما اكدر اعوف المسلسله بس خلى تخلص على عيني اجي حسب الوقت
خلى اني اقبل هاليوم عطله غير رسميه صحيح عدل استاذ مرتضى ليش بس اني انحرم من السوأل

احبك يا عراق
04-06-2011, 10:25 PM
اختي احلام المسلسله ما راح تخلص يكولون عدد الحلقات 1000000 ههههههههههههههههههههههههه

ليلى هاشم
04-06-2011, 10:31 PM
اليوم خصم للاستاذ مرتضى ناصر 1000000 دولار وخصم من احلام 10000 دولار لان تشوف مسلسل العشق الممنوع واضافة لكل من احبك ياعراق وليلى هاشم 20 درجة لتواجدهم اليوم بالوقت المحدد الساعة التاسعة وشكرا للجميع والحاضر يبلغ الغائب وينشر بجريدة الخالدون من هذه الساعة الحرجة وملينا الانتظار هههههههه

ليلى هاشم
04-06-2011, 10:33 PM
احلام عزيزتي وداعتك عيني على المسلسلة واتفرجها وبعدين اشوف مسلسلة الما واحل السؤال بنفس الوقت واكتب الشرح واحجي بالياهو شوفي اختج اشلون شطورة مو احبك ياعراق اشهد ههههههه

احبك يا عراق
04-06-2011, 10:48 PM
اختي ليلى اي والله كلامك صحيح

احلام
04-06-2011, 10:49 PM
لا تفرح نفسك اخ مهند باقي 3 حلقات وجايتكم ما تخلصون منى

احبك يا عراق
04-06-2011, 10:53 PM
ههههههههههههههههه الله كريم راح انشوف

مقدم علي
04-07-2011, 08:30 PM
الشكر الجزيل لكم اخوتي ولكل المهنئين لي بهذا الوسام والله الموفق
اخوكم مقدم علي

مقدم علي
04-07-2011, 08:45 PM
الاخوة الاعزاء ........... اين سؤال اليوم نحن بالانتظار
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرتضى ناصر
04-07-2011, 09:06 PM
السلام عليكم
**********
سؤال الخالدون اليومي
من القائل: أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا ... من الحسن حتى كاد أن يتكلما ؟
أ. ايليا ابوماضي
ب. عنترة بن شداد
ج.البحتري
د. ابو الاسود الدؤلي
************
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

احبك يا عراق
04-07-2011, 09:10 PM
الجواب هو { ج.البحتري }

احبك يا عراق
04-07-2011, 09:11 PM
الشهيد أكرم الشيخ حسن محمد حمزة الحمزاوي البلداوي



تاريخ الولادة: 1937 م
المستوى الدراسي: خريج متوسطة
تاريخ الاستشهاد: 1983 م
سبب الاستشهاد: موالاته لاهل البيت عليهم السلام
نفحات عبقة من حياة الشهيد

هو الشيخ الجليل القدير - هو الشيخ ذو المنطق والحكمة - هو الصدق والأمانة - هو العون لمن أراد المعونة - هو المجيب للمحتاجين - هو رجل المضيف والجود والكرم - هو العقل والشخصية الوطنية الدينيه المتنورة - هو الشجاع الذي قدم أولاده قرابين للشهادة من أجل الوطن هو الشيخ أكرم المولود في مدينة العنب والبرتقال مدينة بلد عام 1937 . تربى وترعرع في أحضان عشيرة الحمزاويين المعروفة بالنخوة والجود العربي الأصيل العائلة الرافضة للظلم والظالمين لمقارعة نظام الأستبداد ، العائلة التي أتخذ أبناءها من حزب الدعوة الأسلامية مناراً هادياً ، نساءً ورجال فكانوا حقاً نعم الأبطال سهمٌ في وجه البعثيين الأوباش. كان الشيخ أكرم من الموالين لآل البيت عليهم السلام ومن المشجعين والمشرفين على المواكب الحُسينية في بلد لأنه يعرف أن ثورة الحُسين عليه السلام هي مدرسة للثوار الأحرار وكان لا يخشى أحداً ، رجل صاحب مال وجاه ذو قول مسموع.أعتقل أحد أولاده هو الشهيد حربي الذي كان عضواً في حزب الدعوة الأسلامية بتاريخ 7 / 7 / 1981 ونفذ فيه حكم الأعدام بتاريخ 6 / 4 / 1982 وبعد دفنه في مقبرة وادي السلام تم إعتقال والده الشيخ أكرم قبل ألأربعين من إستشهاد ولده أكرم. خافت الأجهزة الأمنية من صولة هذا الحليم ( الشيخ أكرم ) إذا غضب فجندت قواتها وزنادقتها وألقت عليه القبض وأودعته السجون الصدامية حيث التعذيب والعطش والجوع وفراق العائلة في الشيحات في صحراء السماوة ومن بين عائلته الذين إعدموا في مقابر جماعية في ( البصية ) الطفل ضرغام الذي لم يتجاوز 14 ربيعاً والشاب الشهيد مزهر البالغ من العمر 22 عاماً. هذا هو ما غدر به الغدارين من أتباع العفالقة المارقين ، أهل القتل وهتك الحرمات الذين عبثوا في أرض بلد وأحالوها الى دمار شامل في الأقتصاد بجرف البساتين وفي التجارة بسرق المحلات وبالنفوس نتيجة الإعتقالات والإعدامات والتهجير القسري ، ولكن هيهات للظلم أن يدوم فلابد لليل أن ينجلي ولابد للصبح أن يشرق. رحل عنا الشهيد الشيخ أكرم وسام فخرا وإعتزاز رحل عنا شهيداً مدرجاً بدمائه ليُلاقي جده الحُسين عليه السلام أمام حاكم عدل ليأخذ حقه من القتلة الفجار من البعثيين والصداميين والكفرة . فرحمك الله ياشهيدنا الغالي وجمعك مع أولادك الشهداء في عليين وأعلم أيها الشهيد البطل أكرم أنك خالد في ضمائرنا .

مقدم علي
04-07-2011, 09:15 PM
الجواب هو البحتري




الشاعر:
البحتري هو: الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي،،
شاعر كبير يقال لشعره سلاسل الذهب،، ولد بمنبج بين حلب والفرات، ورحل إلى العراق، واتصل بالخلفاء العباسيين هناك، وتوفي فيها..
ألف كتاب "الحماسة"، على غرار ما ألف أبو تمام..
وقد عاصر أبام تمام، والمتنبي،،


القصيدة:
وتتكون من 33 بيتا،،
والبيت رقم 25 هو البيت المطلوب،،




1
أكـان الصبـا إلا خيـالا مسلمـا

أقام كرجع الطرف ثـم تصرمـا
2
أرى قصر الأيام أحمد في الصبـا

وأطولها مـا كـان فيـه مذممـا
3
تلومت في غي التصابي فلـم أرد

بديـلا بـه لـو أن غيـا تلومـا
4
ويوم تـلاق فـي فـراق شهدتـه

بعيـن إذا نهنهتهـا دمعـت دمـا
5
لحقنا الفريق المستقل ضحى وقـد

تيمم من قصد الحمـى مـا تيممـا
6
فقلت انعموا منـا صباحـا وإنمـا

أردت بما قلـت الغـزال المنعمـا
7
وما بات مطويـا علـى أريحيـة

بعقب النوى إلا امرؤا بات مغرما
8
غنيـت جنيبـا للغوانـي يقدننـي

إلى أن مضى شرخ الشباب وبعدما
9
وقدما عصيت العاذلات ولم أطـع

طوالع هذا الشيب إذ جئـن لومـا
10
أقول لثجاج الغمـام وقـد سـرى

بمحتفل الشؤبوب صـاب فعممـا
11
أقل وأكثـر لسـت تبلـغ غايـة

تبين بها حتـى تضـارع هيثمـا
12
هو الموت ويل منه لا تلـق حـده

فموتك أن تلقاه في النقـع معلمـا
13
فتى لبست منـه الليالـي محاسنـا

أضاء لها الأفق الذي كان مظلمـا
14
معاني حروب قومت عـزم رأيـه

ولن يصدق الخطي حتـى يقومـا
15
غدا وغدت تدعو تـزار ويعـرب

له أن يعيش الدهر فيهـم ويسلمـا
16
تواضع مـن مجـد لهـم وتكـرم

وكـل عظيـم لا يحـب التعظمـا
17
لكـل قبيـل شعبـة مـن نوالـه

ويختصه منهـم قبيـل إذا انتمـا
18
تقصاهم بالجـود حتـى لأقسمـوا

بأن نـداه كـان والبحـر توأمـا
19
أبا القاسم استغـزرت در خلائـق

ملأن فجاج الأرض بؤسى وأنعما
20
إذا معشر جاروك في إثـر سـؤدد

تأخر مـن مسعاتهـم مـا تقدمـا
21
سـلام وإن كـان السـلام تحيـة

فوجهك دون الرد يكفـي المسلمـا
22
ألست تـرى مـد الفـرات كأنـه

جبال شرورى جئن في البحر عوما
23
ولم يك مـن عاداتـه غيـر أنـه

رأى شيمـة مـن جـاره فتعلمـا
24
وما نور الروض الشآمي بل فتـى

تبسـم مـن شرقـيـة فتبسـمـا
25
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكـا

من الحسن حتـى كـاد أن يتكلمـا
26
وقد نبه النوروز في غلس الدجـى

أوائل ورد كـن بالأمـس نومـا
27
يفتقهـا بـرد الـنـدى فكـأنـه

يبث حديثـا كـان أمـس مكتمـا
28
ومـن شجـر رد الربيـع لباسـه

عليه كما نشـرت وشيـا منمنمـا
29
أحـل فأبـدى للعيـون بشـاشـة

وكان قذى للعين إذ كـان محرمـا
30
ورق نسيم الريـح حتـى حسبتـه

يجـيء بأنفـاس الاحبـة نعمـا
31
فما يحبس الراح التي أنـت خلهـا

مـا يمنـع الأوتـار أن تترنمـا
32
وما زلت شمسا للندامى إذا انتشـوا

وراحوا بدورا يستحثـون أنجمـا
33
تكرمت من قبل الكـؤوس عليهـم

فما اسطعن أن يحدثن فيك تكرمـا

احبك يا عراق
04-07-2011, 09:20 PM
نبذة النيل والفرات:
هو أبو عبادة، وقد يكنى بأبي الوليد، وأبي الحسن، والأشهر الأولى، الوليد بن عبيد بن يحيى بن شملال بن جابر بن بحتر الطائي النسب أباً، الشيباني النسب لجهة الأم، من صميم العرب أماً وأباً. ولد في منبج من أعمال حلب سنة 204هـ/821م، وعاش في بيئة هي أقرب إلى البداوة منها إلى الحضارة، وإن تردد بين الحين والآخر على كل من حمص، وحلب، وغيرهما من المدن والحواضر الشمالية من بلاد الشام، ما طبع شعره البدوي الطابع في الأصل، بلون حضري ممتاز.

وعلى ذكر حمص، فقد اتصل فيها البحتري، وهو في مقتبل شبابه، بشاعر فحل من شعراء الشام، عربي النجار، ومن صميم طي أيضاً، كان له، أي للبحتري، أستاذاً ودليلاً ومثالاً يحتذى في الكثير من جوانب ومناحي وأغراض الشعر الغنائي، المدح خاصة. هذا الشاعر الفحل هو أبو تمام حبيب بن أوس الطائي.
ولما شب البحتري، وصلب عوده، وأحس بنفسه القوة على أن يكون شاعر البلاط ما هم، بلاط أمير، أو قائد، أو وزير، أو ملك، وخليفة، يمم وجهه شطر العراق، فأقام في بغداد حيناً وفي سامراء حيناً آخر، يمدح هذا وذاك، من الأفراد، وهؤلاء وأولئك، من الأقوام، شأن العديد من شعراء العصر، تحقيقاً للشهرة والمال، وطمعاً في الحظوة والمنال، وكان في مدحه أقرب إلى التقليد، ومحاكاة القدامى لجهة استهلال القصيدة بالغزل والطلل، منه إلى الابتكار والتجديد.
مدح البحتري العديد من الأشخاص، خلفاء ووزراء، وأمراء، وقادة، وولادة، وكتاباً، ورؤساء دواوين.
وهكذا فقد استغرق المدح معظم شعر البحتري، لكن ثمة أغراضاً شعرية أخرى نجدها مبثوثة، هنا وهناك، في تضاعيف شعره الذي بلغ الألوف من الأبيات، وهي تتمحور حول الغزل والرثاء والشكوى والرثاء والعتاب، والهجاء. وهذا الفن الشعري الأخير، أي الهجاء، مقذع للغاية، لذا قيل في البحتري إنه وسخ الآلة، وقد هجا عدداً منن الكتاب والوزراء وأصحاب الدواوين. أما الرثاء فهو تقليدي للغاية، ليس فيه أي ابتكار أو اختراع، لكن غزله، وإن كان تقليدياً، لكنه يتضمن عيوباً من الشعر ذي النزعة الوصفية، الوجدانية، وذي الوشي الفني البديع، ولطالما أكثر البحتري، في غزله، من ذكر الطيف، أي خيال الحبيبة الذي يزور الشاعر في المنام فعرف بشاعر الطيف.
يبقى الوصف، وهو الأهم، فإنه مبثوب في طيات أغراضه الشعرية المتنوعة، تجده في المدح، بشكل خاص، وموضوعه العمران، والطبيعة بنوعيها الحي والجامد، وقد أبدع البحتري في وصف إيوان كسرى لما مرّ عليه، فأناخ برحله التماساً للراحة، واستجماماً من بعد عناء، فجاءت سينيته المشهورة، وقد ضمنها تأملاته، في وصف هذا الأثر الدارس آية في الخلود والإبداع.
كما أنه أبدع في وصف الطبيعة الحية (وصف الذئب، والفرس) خاصة، والطبيعة الجامدة (الربيع، المطر، النسيم، الزهور، الرياض، المياه، النوافير، الأنهار، البرك، القصور...).
والبحتري في وصفه، ذو نزعة قصصية (وصف الذئب)، ونزعة وجدانية تأملية (وصف الإيوان)، وتصويرية فنية، يعني بالتفاصيل، أدق التفاصيل (بركة المتوكل)، حتى لكأنه الفنان القادر، والمصور المتفنن المتمكن من صناعته إلى أبعد حدود.
قد نجد في شعر البحتري، ما يعطي صورة للعصر الذي كان فيه الشاعر، على الصعيد السياسي خاصة، إذ ثمة العديد من القصائد المدحية التي صور فيها الشاعر نزاع الأخ، في خلفاء بني العباس، وأخيه، ونزاع الأب، فيهم أيضاً، وبنيه، وفي العديد من قضائده المدحية إشارة إلى حروب الجهاد في بلاد الروم، وإلى بعض الثورات التي شهدها العصر.
كما وإنا نجد في شعر البحتري، العديد من القصائد التي يصور فيها ترقي العصر على الصعيد الاجتماعية والعمراني، يمثل هذا الجانب عشرات القصائد التي تتحدث عن المباني والقصور، هذا فضلاً عن تصوير مجاري المياه، والأنهار، والبرك، والنوافير، والنواعير، وتصوير الأزهار، والأشجار والأطيار، والأسماك، ما لا نجده في شعر الآخرين معاصرين للبحتري، كانوا أو غير معاصرين.
وبين يدينا كتاب ضم كافة القصائد التي دونها البحتري، والتي ناهز عددها الألف وهي موزعة على خمسة عشر ألف بيت وبضع مئات من أبيات الشعر، هذا ما لم يصل إليه إلا الأنوار فالأنوار من الشعراء، ما يدل على عبقرية البحتري، وألمعيته، وخياله، الخصب، وصفاء قريحته، وتمكنه من اللغة، وشاعريته المبدعة التي تنقاد لها الألفاظ والتعابير انقياداً وتسلس لها الصور والمعاني والأخيلة سلاسة.

احبك يا عراق
04-07-2011, 09:27 PM
البحتري سيرة ذاتية متكاملة



http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127190.jpg
البحتري . كل ما يتعلق بالشاعر البحتري . بحث في سيرة البحتري . حياة الشاعر البحتري
حياة الشاعر:
البحتري (821-898): أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي. هو أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. انتقل إلى بغداد عاصمة الدولة فكان شاعراً في بلاط الخلفاء: المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديواناً ضخماً، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضاً قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصوراً بارعاً، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع.

الوليد بن عبيد بن يحيى البحتري. كنيته ابو عبادة، وهو يمني قحطاني من ناحية أبية، عدناني من ناحية أمة، ولد في منبج – قرب حلب – ودرس فيها علوم الدين واللغة والأدب. ولما أنس من موهبته الشعرية تفتحاً رعاها بحفظ اشعار الاقدمين والتدرب على النظم.

هو أبو عبادة الوليد بن عبيد بن شملال بن جابر ،وقد لقب بالبحتري نسبة إلى أحد أجداده وهو بحتر بن عتود.
ولد سنة 200 وقيل سنة 2006 ب"منبج" وهي بلدة بالشام بين حلب والفرات ونشا بها نشأة عربية خالصة وبدا ينظم الشعر صغيرا ،واحب البحتري علوة الحلبية وشبب بها في كثير من قصائده ، لكنه لم يشتهر إلا بعد اتصاله بابي تمام الطائي.
ولما استوثق من قوة شاعريته يمم شطر بغداد عاصمة الخلافة الإسلامية آنذاك، ومدح ابن الزيات وزير الخليفة الواثق ،ولم يتصل بالخليفة الواثق أو يمدحه بل مدح ابنه المتوكل حين اصبح خليفة من بعده وبن خاقان، وقدم في مدحهما أجود شعره واحسن قصائده .أجاد البحتري في اكثر أنواع الشعر وان امتاز بالوصف ، لكنه قصر في الهجاء .
ومن مميزات شعره حسن الديباجة وقرب معانيه من النفس وسهولة الألفاظ وعدم التكلف .
قيل للبحتري :ايما اشعر أنت ام أبو تمام ؟ فقال :"جيده خير من جيّدي وسيئي خير من سيئه"

فائدة الموضوع: معرفة معلومات اضافية عن حياة الشاعر .

اثر الموضوع على النفس: اخذ العبرة من حياة الشاعر وذلك لما عرفته بانه كان فقير واصبح ثري بعد هذا النضال والكفاح.

الصعوبات: لقد واجهت صعوبات في الحصول على معلومات عن حياة الشاعر في طفولته.

تقسيم الموضوع: تم تقسيم الموضوع على هيئة ابواب وذلك ابتداءاً من المقدمة فالعرض ثم الخاتمة والمراجع، والهامش واخيراً الفهرست.

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
حياته الشعرية:

لما اراد صقل موهبته الشعرية وتهذيبها، رحل الى حمص، حيث كان ابو تمام، فعرض عليه شعره، واتصل به يتعلم منه. وكان أول ما قال له ابو تمام ((يا أبا عبادة، تخير الأوقات، وانت قليل الهموم، صفر من الغموم..... فاذا اردت النسب فاجعل اللفظ رقيقاً، والمعنى رشيقاً، واكثر فيه من بيان الصبابة، وتوجع الكآبة، وخلق الاشواق، ولوعة الفراق، واذا اخذت في مدح سيد ذي ايادٍ، فاشهر مناقبه، واظهر مناسبه، واجعل شهوتك لقول الشعر الذريعة الى حُسن نظمة. فان الشهوة نعم المعين، وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سلف من شعر الماضين، فما استحسنه العلماء فاقصده، وما تركوه فاجتنبه)).

أدبه:

للبحتري " كتاب الحماسة" وديوان شعر كبير فيه مدح ورثاء وفخر وعتاب ، وخير ما فيه الوصف .كان مدحه وسيلة تكسُب وأسلوبه فيه تقليدياً ، وقد امتاز بالصفاء والتلقائية والعذوبة والائتلاف بين الطبيعة والصنعة .
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
شاعر الوصف :

كان البحتري في وصفه شاعر الخيال الخصب ، والصفاء والجلال أما موضوعات وصفه فمرجعها إلى الطبيعة والعمران ، وأما أسلوبه في وصفه فيختلف بين البداوة والحضارة ، وقد استمد البحتري من الحضارة بعض الترابط الفكري ، والتصويري ، وحسن التأليف بيم أركان التشبيه واستمد من البداوة ماديتها المسيطرة ، ونقلها الصادق ، وتجسيدها التضخيمي ، ولم يغرق في التعقيد والزخرفة البديعية . وصف البحتري من مشاهد الربيع ، والمطر والأزهار والذئب والأسد والفرس أما الربيع فقد جعله مهرجان الوجود وشخَص كل ما فيه وابرز فيه يقظة الطبيعة ووصف البحتري من العمران بركة المتوكل وإيوان كسرى . البحتري شاعر البداوة والحضارة ورجل النقل والتأمل ، ورجل البناء الوصفي الفني والصناعة البديعية الجميلة وشاعر الغنة الساحرة .
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
صفات وأخلاق البحتري:


كان البحتري على أدبه وفضله ورقته من أوسخ خلق الله ثوباً وابخلهم على نفسه وغيره . وكان كما يروى عنه بعض خصومة من أبغض الناس إنشاداً : يتشادق ويتزاور في مشيته جانباً أو القهقرى ، ويهز رأسه مرة ومنكبيه أخرى ، ويشير بكمه عند كل بيت ويقول : أحسنت والله ! ثم يقبل على المستمعين قائلاً : مالكم لا تقولون أحسنت ؟ هذا والله ما لا يحسن أحد أن يقول مثله . ولكنه كان منصفاً يعترف بالفضل لأهله ولا يدعي ما ليس له . قال بعض الناس وقد سمع شعره : أنت أشعر من أبي تمام . فقال : ما ينفعني هذا القول ولا يضر أبا تمام . والله ما أكلت الخبز إلا به ، ولوددت أن الأمر كما قالوا ، ولكني والله تابعٌ له ، آخذ منه ، لائذٌ به ، نسيمي يركد عند هوائه ، وأرضي تنخفض عند سمائه ! ...

شـــــــــعره:


ترسم البحتري خطو أبي تمام في الشعر ومضى على أثره في البديع ، إلا أنه أجاد في سبك اللفظ على المعنى " وأراد أن يشعر فغنى " كما قال فيه ابن الأثير واستمد معاينة من وحي الخيال وجمال الطبيعة لا من قضايا العلم والمنطق ، فأعاد للشعر ما ذهب من بهجته وروعته ، وإلى ذلك أشار المتنبي بقوله : { أنا وأبو تمام حكيمان ، والشاعر البحتري } ، ثم صارت له طريقة خاصة في الجزالة والعذوبة والفصاحة امتاز بها من أستاذه ومدربه ، ونهجها معاصروه ومن جاء بعدهم من الشعراء . وعرفت بطريقة أهل الشام . وقد تصرف أبو عبادة في فنون الشعر إلا في الهجاء ، فإن بضاعته فيه نزره وجيده منه قليل . ويقال إنه أحرق هذا النوع قبل موته وهو الأرجح . ولم يسلم شعره من الساقط الغث لكثرته ، وإنما يمتاز بالإجادة في المدح والقصد فيه ، والقدرة على تصوير أخلاق الممدوح ، والإبداع في وصف القصور الفخمة والأبنية العجيبة ، كوصف إيوان كسرى ، وبركة المتوكل ، وقصر المعتز بالله . وقصائده تكاد لا تخلو من افتتاح بالغزل . وقد جمع شعره أبو بكر الصولي ورتبه على الحروف . وله غيره كتاب معاني الشعر وحماسة البحتري . وهي كحماسة أبي تمام ، إلا أنها تمتاز بكثرة أبوابها وخلوها مما تنبو الأسماع عنه ؛ وطبعت في بيروت .
رحل البحتري بعدها الى بغداد وسر من رأى، يتصل بالوزراء وكبار الرجال. ومن الشعراء الذين اتصل بهم وعاصروه غير ابي تمام: دعبل الخزاعي، وابن الرومي، وعلي بن الجهم، وابن المعتز، وابن الزيات، وابن طاهر.

نشأ البحتري فقيراً وانتهى غنياً، لأنه كلن يسعى مثل شعراء عصره الى الاكتساب من مدح الخلفاء والوزراء والكتاب والقوّاد. وقد سعى البحتري جهده في ذلك، فاكثر من شعر المديح يفتتحه بالغزل ويضمنه بالحكمة، والعاطفة، والفخر والوصف وتسجيل حوادث العصر.

اتصل البحتري بالخليفة المتوكل، وصار شاءه يرافقه ويؤانسه ويسجل مآثره زهاء خمسة عشر عاماً، مما قال في مدحه:

يا ابن عم النبي حقاً، ويا ازكى قريش: نفساً، وديناً، وعرضا
بنت بالفضل والعلّو فاصبحت سماء، واصبح الناس ارضــا
وارى المجدبين عارفة منك ترجى، وعزمةٍ منك تُمضـــى


وحين ولى المتوكل اولاده الثلاثة ولاية العهد قال البحتري:

حاط الرعية حين ناط امورهــا بثلاثة بكروا ولاة عهـــود
كانوا أحق بعقد بيعتها ضحـــا وبنظـم لؤلؤ تاجها المعقـود

ويقول في وصف بركة قصر الجعفري الذي بناه المتوكل احلى قصائده في الوصف:



يا من رأى البركة الحسناء رؤيتهـــــــــــا
والآنسات اذا لاحت مغانيهــــــــــــــا
كأن جنّ سليمــــــــان الذين ولــــــوا
ابدعهــــا فـــــــادقوا في معانيهــــا
تنصبّ فيها وفود المـــــــاء معجلـــــة
كالخيل جــــــــارية من حبل مجريهــــا

واتصل البحتري بمستشار المتوكل ونديمه الفتح بن خاقان فمدحه، ومن ذلك وصفه لمبارزة ابن خاقان اللأسد:

هزبر مشى يبغي هزبراً، وأغلبٌ
من القوم يغشى باسل الوجه أغلباً

وحين قتل المتوكل في مجلس كان يحضره، اعتزل فترة متألماً، ثم دفعته الحاجة الى مدح المنتصر بعده ثم المستعين، دون ان تكون صلته بهما قوية، فقال يمدح المنتصر:
وبحـــر يمــدّ الراغبون عيونهــــــم
الى ظــــــاهر المعـــروف فيهم جزيلة
تـــــرى الأرض تسقى غيثها بمــــروه
عليهـــــــــا وتكسي نبتها بنذولــــه

وقد هجا المستعين بعدما آلت الخلافة الى المعتز، ومن المعتز نال جاهاً ومالاً كثيراً. وفي آخر ايامه عاد الى منبج، ومات فيها.
طرق البحتري، فضلاص عن المدح، باب الرثاء والغزل والحكمة، لكنه اجاد في الوصف، فهو قدير على تصوير ما يرى، يصف لك احساسه ويشرك في ذلك عينيه وقلبه. فيقول في وصف الطبيعة:

سرى البــــــــرق يلمــــــع في مزنةٍ
تمــــــــدّ الى الأرض أشطانهـــــــا
فكــــــــم بالجزيرة في روضـــــــةٍ
تضـــــــاحك دجلة ثغبانهــــــــــا
تـــــــريك اليواقيت منثـــــــــورةً
وقد جلّل النـــــــّورُ ظهرانهـــــــــا
هذي الرياض بدا لطـــرفك نورهـــــــــا
فــــــأرتك احسن مـــن ربـــاط السندس
ينشرن وشياً، مــــذهباً، ومـــــديحـــــاً
ومطـــــارفـــــاً نسجت لغيــــر الملبس

وقال في وصف الربيع احلى الصور:

اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكــــاً
من الحسن حتى كــاد ان يتكلمــــا
وقد نّبه النيروز في غسق الدجــــى
اوائل وردٍ كن بالأمس نومــــــا
يفتقها برد الندى، فكأنــــــــه
يبث حديثاً كان من قبل مكتمــــاً

وصف إيوان كسرى:

لقد وصف البحتري إيوان كسرى في المدائن . وكانت المدائن عاصمة الأكاسرة قرب بغداد قصدها الشاعر في يأسٍ وكآبةٍ شديدة ، ووقف في طلولها متأملاً ، وراح يبثها أشجانه معبراً عما آلت إليه بعد عز طبق الآفاق ، ومجدٍ حسدتها عليه الدهور فعملت على هدمه وجعلته عبره لمن اعتبر .

المدائن : جمع مدينة ، اسم لمجموعة من المدن أنشأها الغزاة والملوك عصراً بعد عصر ، في بقعة جميلة قريبة من دجلة . وقيل أن الاسكندر بنى هنالك مدينة وسورها ، ثم بنى أنوشروان بن قياذ المدائن وأقام بها هو ومن بعده من ملوك بني ساسان إلى أيام عمر بن الخطاب ، وكان كل واحد منهم إذا ملك بنى لنفسه مدينة إلى جنب التي قلبها وسماها باسم ، وكان فتح المدائن كلها على يد سعد بن أبي وقاص . وقيل إنها كانت بعاً بين كل مدينة إلى الأخرى مسافة قريبة أو بعيدة ، فلما ملك العرب ديار الفرس واختطت الكوفة والبصرة انتقل إليهما الناس عن المدائن وسائر مدن العراق ، ثم اختط الحجاج واسطاً فصارت دار الإمارة ، فلما زال ملك بني أمية اختط المنصور بغداد فانتقل إليها الناس ، ثم اختط المعتصم سامراً فأقام الخلفاء بها مدة ، ثم رجعوا إلى بغداد . والمدائن اليوم بلدة صغيرة بينها وبين بغداد نحو أربعين كيلومتراً ، وفيها بقايا الإيوان المشهور .

الإيوان : في المدائن من بناء كسرى أبرويز ولم يبق منه إلا الطاق ، وهو مبني بآجر طول كل آجرةٍ نحو ذراع في عرض أقل م شبر ، قيل إن أبا جعفر المنصور هو الذي أمر بتخريبه عندما أراد بناء بغداد . والطاق عظيم في ضخامته ، ولا يزال إلى اليوم مشمخراً في عزلته وانفراده ، يروى للأجيال المتعاقبة خبر الممالك والدول ، وحكاية الحياة التي تكتنفها عوامل الزوال .
وكثيراً ما تردد الناس إليه ، وكثيراً ما وقف الشعراء عنده متأملين ، وخطواً على جدرانه آيات التأمل والاعتبار كما فعل الملك العزيز جلال الدولة البويهي عندما اجتاز على الإيوان وكتب عليه بخطه :

يا أيها المغرور بالدنـيـا اعتـبـر
بديار كسرى ، فهي معتبر الورى
غـنـيت زمـانـاً بالـمـلـوك أصـبـحـت
مـن بـعـد حـادثـة الـزمان كما ترى

وايوان كسرى الذي زاره في المدائن تخفيفاً عن الآم نفسه، فاسترجع صور حضارة الفرس في وصفه، نظم فيه قصيدته السينية الشهيرة، منها:

وكأن الايوان من جب الصنعة جوب في جنب ارعن جلس
مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رؤس رضوى وقدس
لابسات من البياض، فما تبصر منها الا غلائل بـــرس
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
تأثر البحتري بالشعراء العرب

تأثر البحتري بكبار الشعراء، خاصة بابي تمام، فأخذ كثيراً من اقواله وقاس عليها، لكنه لم يجعل الحكمة بين اغراض شعره، ولا صبغة فلسفيته، ولقد تخير الاسلوب وانتقى الألفاظ ليوضح المعاني. وللبحتري مكانه رفيعه بين الشعراء العرب، فقالوا ((انه من المطبوعين علة مذاهب الأوائل، ولم يفارق عمود الشعر)).

تجنب البحتري العقيد، والالفاظ المستكرهة، والاستعارات الغريبة، وقد كان قديراً في مدحه شأن شعراء عصره، لكنه بزهم فقد (( اسقط في ايامه اكثر من خمسمائة شاعر، وذهب بخيرهم وانفرد باخذ جوائز الخلفاء والملوك دونهم)). ولو كان هذا القول مبالغة، لكنه يصور حقيقة منزلته.

ترك البحتري ديواناً ضخماً رتبه علي بن حمزة الاصفهاني ونشر حديثاً. كما ان له كتاب الحماسة اختار فيه من شعر نحو ستماية شاعر، اكثرهم من الجاهليين والخضرميين، وجعله في ثلاثة ابواب: واحد للحماسة، وواحد للرثاء، وواحد للأدب. وهو يشترك مع ابي تمام في كثير من الشعراء الذين رويا عنهم.

تلك هي صفحة من حياة الشاعر العربي الوصّاف ابي عبادة البحتري، مليئة بالإحساس، محفوفة بالمجد. وان اشعاره صورة صادقة من حياته الواقعية المليئة بالكفاح والنضال.
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
اهم نتائج البحث:

الوصول الى اهم الاحداث التي عاشها الشاعر خلال مسيرته الشعرية ومعرفة الاساليب التي مارسها الشاعر للوصول الى بلاط الملوك والخلفاء بالإضافة الى اهم مميزات الشعر العباسي والتي عاشها شاعرنا العربي وعذابة ورقة الفاظ هذا الشاعر المخضرم.
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
الرأي في الموضوع:

فإن الموضوع تميز بتعريف الشاعر من خلال ما حصلت عليها من معلوما من مصادر متفرقة منذ بداية حياته حتى مماته ثم الانتقال الى التسلسل في العرض من خلال التطرق الى حياة الشاعر الادبيه والشعريه واخلاق وصفات الشاعر ثم التطرق الى جزء من اهم واروع اشعار هذا الشاعر.
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif
التوصيات:

ارجو ان يحوز هذا البحث المتواضع اعجاب من يطلع عليه والاستفاده والإتعاظ من حياة الشاعر الأدبية بالإضافة الى ما كان يتميز به هذا الشاعر من اخلاق عالية وذكاء حتى استطاع التفوق على اقدم الشعراء العرب المبجلين.


الكتب:

*أعلام الشعراء العباسيين
الطبعة: 259
للمؤلف:سلمان هادي الطعمة.
منشورات دار المعارف الافاق الجديده. بيروت.

*موسوعة عباقرة الأسلام (في العلم والفكر والأدب والقيادة).
للمؤلف: الدكتور محمد أمين فرشوخ.
دار الفكر العربي. بيروت.

*الجامع في تاريخ الأدب العربي.. الأدب القديم.
للمؤلف: حنا الفاخوري.
*كتاب تاريخ الأدب العربي.
للمؤلف: أحمد حسن الزيان.
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1287127301.gif

ليلى هاشم
04-07-2011, 09:43 PM
البحتري.................ز

ليلى هاشم
04-07-2011, 09:50 PM
البحتري صفحة المسودة (غير مراجعة) البحتري‏ (888 م - 898 م): هو أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي. يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري : أي الثلاثة أشعر ؟ فقال : المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. ولد في منبج إلى الشمال الشرقي من حلب في سوريا. ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص ليعرض شعره على أبي تمام، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعراً في بلاط الخلفاء : المتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز بن المتوكل، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديواناً ضخماً، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضاً قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصوراً بارعاً، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع. ً محتويات [أخف] 1 حياته 2 آثاره 3 شعره 3.1 غزله 3.2 الرثاء 3.3 الحكم 3.4 البحتري شاعر التكسب 3.5 البحتري شاعر الوصف 4 البحتري الشاعر [عدل]حياته ولد البحتري بب منبج من اعمال حلب في سوريا سنة (821م\205 هـ)، ونشأ في قومه الطائيين فتغلبت عليه فصاحتهم، تتلمذ لأبي تمام وأخذ عنه طريقته في المديح ثم اقام في حلب وتعلم هناك ملكة البلاغة والشعر واحب هناك (علوة) المغنية الحلبية التي ذكرها كثيرا في قصائده. ثم تنقل بين البلاد السورية وغيرها، وهو ميدان للقلق والاضطراب، والخلافة ضعيفة لاستيلاء الأتراك على زمام الأمور. فتردد الشاعر في بغداد على دور عليتها. واتصل بالمتوكل فحظي لديه وأصبح عنده شاعر القصر ينشد الأشعار فتغدق عليه الأموال الوافرة. ولما قتل المتوكل ووزيره الفتح بن خاقان لبث الشاعر يتقلب مع كل ذي سلطان مستجدياً، حتى عاد سريعا إلى منبج يقضي فيها أيامه الأخيرة فأدركته الوفاة سنة (897م/284ه) ودفن في مدينته منبج. [عدل]آثاره للبحتري ديوان شعر كبير طبع مراراً في القسطنطينية ودمشق ومصر وبيروت. وقد شرح أبو العلاء المعري قديماً هذا الديوان وسماه عبث الوليد. . [عدل]شعره البحتري بدوي النزعة في شعره، ولم يتأثر الا بالصبغة الخارجية من الحضارة الجديدة. وقد أكثر من تقليد المعاني القديمة لفظيا مع التجديد في المعاني والدلالات، وعرف عنه التزامه الشديد بعمود الشعر وبنهج القصيدة العربية الأصيلة إلا أن الشاعرالعراقي فالح الحجية يقول يتميز شعره بجمالية اللفظ وحسن اختياره والتصرف الحسن في اختيار بحوره ة قوافيه وشدة سبكه ولطافته وخياله المبدع [عدل]غزله غزل [البحتري] بديع المعاني متدفق العاطفة، ويلحظ ذلك في القصائد التي بدأها بذكر علوة تلك المغنية التي احبها في حلب فهو حقيقي الشعور متوثب العاطفة. وهو على كل حال عامر بالرقة والحلاوة، مستوفي الجمال الفني. وقد دعي البحتري ((شاعر الطيف)) لإكثاره من ذكر خيال الحبيب...إلخ [عدل]الرثاء أسلوب البحتري في الرثاء فخم جليل تغطي فيه العاطفة الفنية على العاطفة الحقيقية. وأحسن رثائه ما قاله في المتوكل. كان الشاعر شديد الفخر بقومه [عدل]الحكم اجتزأ فيها البحتري بالمعاني الشائعة القريبة المنال ،ابتعد عن التعقيد وكان الأفضل عند من يفضلون سهولة المعاني، ووضوح الألفاظ، وكانت أيضا ألفاظه وليدة الاختبار البسيط. [عدل]البحتري شاعر التكسب المديح : يقدم إلى التأنيب والتهديد، وذلك كله في سهولة وحلاوة. وطراوة والخفة [عدل]البحتري شاعر الوصف وصف الطبيعة : ضمن البحتري هذا الوصف لوحات عديدة جمع فيها ألواناً مختلفة من مباهج الطبيعة. وقد كانت أوصافه في الطبيعة على الإجمال قليلة الحظ من الابتكار، تقليدية في أغلبها، غير أن البحتري تمكن من ترقية هذا التقليد إلى درجة رفيعة من التفوق والشخصية والاصالة. وقد ابتدع طريقة خاصة تقوم باختيار التفاصيل الطريفة المحسوسة لتأليف لوحات متناسقة تروع بائتلافها وتؤثر بما يبثه فيها من حياه وحركة، وبما يجعل فيها من موسيقى رائعة. وصف العمران : أولع البحتري بمظاهر العمران ووصف القصور وما إلى ذلك. وقد أبدى في وصفه براعة في تخير التفاصيل الناتئة، ودقة في رسم تلك التفاصيل رسماً حسياً وانفعالاً نفسياً شديداً. وصف الطبيعة في الأندلس من الموضوعات التي شاعت في الأندلس وازدهرت كثيراً شعر وصف الطبيعة وهذا موضوع في الشعر العربي منذ العصر الجاهلي إذ وصف الشعراء صحراءهم وتفننوا في وصفها لكن هذا الوصف لم يتعد الجانب المادي وفي العصر الأموي والعباسي عندما انتقل العرب المسلمون إلى البلدان المفتوحة وارتقت حياتهم الاجتماعية أضافت على وصف الطبيعة وصف المظاهر المدنيَّة والحضارة وتفننوا، فمن ذلك فقد وصف الطبيعة عند الشعراء العباسيين أمثال النجدي والصنوبري وأبي تمام وأبي بكر النجدي الذي عاش في بيئة حلب ولكن ما الجديد الذي جاء به الأندلسيون بحيث أن هذا الموضوع أصبح من الأغراض والموضوعات التي عُرف بها أصل الأندلس. [عدل]البحتري الشاعر كان البحتري ذا خيال صافٍ وذوق ٍ سليم. وهو من اطبع شعراء العرب. ويرى ان الشعر لمح، ومذهبه فيه مذهب امرئ القيس. أما فن البحتري فيقوم على زخرف بديعي يأخذ به في اقتصاد وذوق، وعلى موسيقى ساحرة تغمر جميع شعره، وتأتي عن حسن اختيار الالفاظ والتراكيب التي لا يشوبها تعقيد ولا غرابة ولا خشونة بل تجري مؤتلفة في عناصرها وفي تسلسلها، موافقة للمعنى، تشتد في موقع الشدة وتلين في موقع اللين. وموسيقى شعر البحتري من أرقى خْفي هَوًى لكِ في الضّلوعِ، وأُظهِرُ، ....... وأُلامُ في كَمَدٍ عَلَيْكِ، وأُعْذَرُ وَأرَاكِ خُنتِ على النّوى مَنْ لَم يخُنْ ....... عَهدَ الهَوَى، وَهجَرْتِ مَن لا يَهجُرُ وَطَلَبْتُ مِنْكِ مَوَدّةً لَمْ أُعْطَهَا، ....... إنّ المُعَنّى طالِبٌ لا يَظْفَرُ هَلْ دَينُ عَلْوَةَ يُستَطَاعُ، فيُقتَضَى، ....... أوْ ظُلْمُ عَلْوَةَ يَستَفيقُ فَيُقْصَرُ بَيْضَاءُ، يُعطيكَ القَضِيبَ قَوَامُهَا، ....... وَيُرِيكَ عَينَيها الغَزَالُ الأحْوَرُ تَمشِي فَتَحكُمُ في القُلُوبِ بِدَلّها، ....... وَتَمِيسُ في ظِلّ الشّبابِ وَتَخطُرُ وَتَميلُ مِنْ لِينِ الصّبَى، فَيُقيمُها ....... قَدٌّ يُؤنَّثُ تَارَةً، ويُذَكَّرُ إنّي، وإنْ جانَبْتُ بَعضَ بَطَالَتي، ....... وَتَوَهَّمَ الوَاشُونَ أنّيَ مُقْصِرُ لَيَشُوقُني سِحْرُ العُيُونِ المُجتَلَى، ....... وَيَرُوقُني وَرْدُ الخُدُودِ الأحْمَرُ أللهُ مَكّنَ، للخَليفَةِ جَعْفَرٍ، ....... مِلْكاً يُحَسّنُهُ الخَليفَةُ جَعفَرُ نُعْمَى مِنَ الله اصْطَفَاهُ بِفَضْلِها، ....... واللهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَيَقْدُرُ فَاسْلَمْ، أميرَ المُؤمِنِينَ، وَلاَ تَزَلْ ....... تُعْطَى الزّيادَةَ في البَقَاءِ وَتُشكَرُ عَمّتْ فَوَاضِلُكَ البَرِيّةَ، فالتَقَى ....... فيها المُقِلُّ عَلى الغِنَى والمُكثِرُ بِالبِرّ صُمْتَ، وأنتَ أفضَلُ صَائِمٌ، ....... وَبسُنّةِ الله الرّضِيّةِ تُفْطِرُ فَانْعَمْ بِيَوْمِ الفِطْرِ عَيْناً، إنّهُ ....... يَوْمٌ أغَرُّ مِنَ الزّمَانِ مُشَهَّرُ أظهَرْتَ عِزّ المِلْكِ فيهِ بجَحْفَلٍ ....... لَجِبٍ، يُحَاطُ الدّينُ فيهِ ويُنصَرُ خِلْنَا الجِبَالَ تَسِيرُ فيهِ، وقد غدتْ ....... عُدَداً يَسِيرُ بها العَديدُ الأكْثَرُ فالخَيْلُ تَصْهَلُ، والفَوَارِسُ تدَّعي، ....... والبِيضُ تَلمَعُ، والأسِنّةُ تَزْهَرُ والأرْضُ خَاشِعَةٌ تَمِيدُ بِثِقْلِهَا، ....... والجَوُّ مُعتَكِرُ الجَوَانِبِ، أغْبَرُ والشّمسُ مَاتِعَةٌ، تَوَقَّدُ بالضّحَى ....... طَوْراً، ويُطفِئُها العَجاجُ الأكدرُ حتّى طَلَعتَ بضَوْءِ وَجهِكَ فانجلتْ ....... تِلكَ الدّجَى وانجابَ ذاكَ العِثْيَرُ وَرَنَا إلَيْكَ النّاظِرُونَ، فَإصْبَعٌ ....... يُومَا إلَيكَ بِهَا،وعيْنٌ تَنظُرُ يَجِدونَ رُؤيَتَكَ،التي فَازوا بها ....... مِنْ أنْعُمِ اللهِ التي لا تُكْفَرُ ذَكَرُوا بطَلْعَتِكَ النّبيَّ ، فهَلّلُوا ....... لَمّا طَلَعتَ من الصّفوفِ،وَكَبّرُوا حتّى انتَهَيْتَ إلى المُصَلّى،لابِسًا ....... نُورَ الهدى،يَبدو عَلَيكَ وَيَظهَرُ ومَشَيتَ مِشيَةَ خاشعٍ مُتَوَاضِعٍ ....... لله لا يُزْهَى، وَلا يَتَكَبّرُ فَلَوَ أنّ مُشتَاقَاً تَكَلّفَ غَيرَ مَا ....... في وُسْعِهِ لَسَعَى إلَيكَ المِنْبَرُ أُيّدْتَ مِنْ فَصْلِ الخِطَابِ بِحِكْمَةٍ ....... تُنبي عَنِ الحَقّ المُبينِ وَتُخْبِرُ وَوَقَفْتَ في بُرْدِ النّبيّ، مَذَكِّراً ....... بالله، تُنْذِرُ تَارَةً، وَتُبَشِّرُ وَمَوَاعِظٌ شَفَتِ الصّدُورَ مِنَ الذي ....... يَعْتَادُها، وَشِفَاؤها مُتَعَذِّرُ حتّى لقَد عَلِمَ الجَهُولُ، وأخلَصَتْ ....... نَفسُ المُرَوّى، واهتَدَى المُتَحَيّرُ صَلَّوْا وَرَاءَكَ، آخِذِينَ بعِصْمَةٍ ....... مِنْ رَبّهِمْ وَبِذِمّةٍ لا تُخْفَرُ فَاسْلَمْ بِمَغْفِرَةِ الإلَهِ، فلَمْ يَزَلْ يَهَبُ ....... الذُّنُوبَ لمَنْ يَشَاءُ، ويَغفِرُ أللهُ أعْطَاكَ المَحَبّةَ في الوَرَى، ....... وَحَبَاكَ بالفَضْلِ الذي لا يُنْكَرُ وَلأنْتَ أمْلأُ للعُيُونِ لَدَيْهِمِ، ....... وأجَلُّ قَدْراً، في الصّدُورِ، وأكبَرُ

ليلى هاشم
04-07-2011, 09:59 PM
السلام عليكم احبائي مو حسبالكم اتاخرت علمود المسلسلة ترة اني كنت بزيارة العتبات المقدسة ودعيت لكم وتعشينا هناك ورجعت وحليت السؤال والحمد لله

احلام
04-07-2011, 10:15 PM
ج.البحتري&&&&&&&&

احلام
04-07-2011, 10:17 PM
أولاالتعريف بالشاعر)
البحتري

أبو عباده الوليد بن عبيد الطائي , ولد عام 204هـ , في منبج في سوريا , ونشأ فيها وتلقى ثقافته في حلب , التقى بصديقه الشاعر المعروف بأبي تمام في حمص , فأخذ عنه الشعر , اتصل بمعظم الخلفاء العباسيين من أمثال الواثق , والمتوكل , والمعتز , ومدحهم في شعره , وقال في معظم أغراض الشعر كالرثاء والفخر والغزل والمدح , عاش ثمانين عاما , أدى رسالة شعرية متداوله إلى يومنا هذا وله قصيده معروفة بالسينية وما زالت موجودة على ألسنة محبي الشعر إلى يومنا هذا حيث يقول فيها:

صنت نفسي عما يدنس نفسي وترفعت عن جدا كل جبس

وتماسكت حين زعزعني الدهر التماسا منه لتعسي ونكسي


حيث يظهر حرف السين في كل أبيات القصيدة كاملة وهذا دليل على قوه الشاعر على نظم قصائده وبراعته في ذلك.


_قصيدة الربيع:

1)أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا= من الحسن حتى كاد أن يتكلما

أتاك بمعنى جاءك والكاف هنا للخطاب وتعرب مفعولا به فأتى فعل ماضي والكاف كما أكدت سابقا ضمير متصل في محل نصب مفعول به .

الربيع: أحد فصول السنه الأربعة بين الشتاء والصيف ويمتاز هذا الفصل بالجو اللطيف الممطر ويكثر فيه اخضرار الأشجار ونمو الأعشاب.

فالربيع: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

الطلق: غير مقيد من والوجوه:المنطلق الضاحك وتعرب صفة .

كما علمنا أن الصفة تتبع الموصوف (صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة).

يختال: يمشي مزهوا متبخترا فهنا صورة جمالية فشبه الشاعر الربيع بالإنسان ومن صفاته الاختيال والضحك

فهذه الصفات أسندها الشاعر للربيع فقال فيما معناه أن الربيع جاء مختالا ضاحكا مزهوا بنفسه .

فيختال: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره , وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.

ضاحكا: باسما وتعرب حالا منصوبا بتنوين الفتح .

من الحسن: من الجمال فالحسن الجمال أو كل مبهج مرغوب فيه وتعرب جار ومجرور.

حتى: حرف غاية ونصب وجر _حرف نصب لأنها تسبق الفعل المضارع فتؤدي إلى نصبه أو تتقدم الاسم فتعمل فيه الجر .

كاد من أفعال المقاربة وهي فعل ناقص تدخل على الجملة الاسمية وتأخذ المبتدأ اسما لها ويكون مرفوعا وتأخذ الخبر خبرا لها وتكون في محل نصب (وتعني قرب ) فاقترن خبرها وهذا يجوز نادرا .

يتكلما : ينطق ويتحدث ؛ .فهنا أيضا تظهر للقارئ صفه من صفات الإنسان وهي الكلام فمن جمال الربيع وزهوه بنفسه أوشك أن ينطق ويتحدث.

ففي البيت الاول تظهر صوره فنية جميلة حيث وصف الشاعر الربيع بالكلام وهي صفه من صفات الإنسان وان قال :كاد أن يتكلما .



(2) وقد نبه النيروز في غسق الدجى= أوائل ورد كن بالأمس نوما .

قد : حرف تحقيق .

نبه : اخبر واعلم , فعل ماضي مبني على الفتحه الظاهرة على آخره .

النيروز : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وتعني عيد الربيع عند الفرس .

في غسق : جار ومجرور وتعني الظلمه , ومنه قوله تعالى :"أقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل ".

الدجى : سواد الليل وظلمته وتعرب مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره ومنع من ظهورها التعذر.



اوائل : مفعول به منصوب بالفتحه الظاهرة على آخره , وتعني بدايات .

ورد : مضاف إليه مجرور بتنوين الكسر .

كن : فعل ماض ناقص ونون النسوة اسمها .

بالأمس:جار ومجرور .

نوما: خبر كان .

فهنا في البيت :أن النيروز شبه الورد أي اخبره واعلمه بمجيء الربيع فبعد أن كان في الأمس نائما فعليه اليوم أن يزهر ويتفتح , فكلمه الأمس تشير الى الأشهر التي قبل الربيع "الشتاء" وكلمه اليوم تشير الى "الربيع "




(3) يفتقها برد الندى فكأنه= يبث حديثا كان قبل مكتما

يفتقها : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به وتعني يفتحها والهاء تعود للورد في البيت الثاني ومنه قوله تعالى :"إن السموات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما " أي فتحناهما .

برد الندى : حبيبات الماء الصغيرة التي تكون في الورد صباحاً .

البرد فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والندى مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره ومنع من ظهورها التعذر .

كأنه : كأن من أخوات إن وهو حرف ناسخ يفيد التشبيه . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم كأن .

يبث حديثاً : يبث فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ,

حديثاً: مفعول به منصوب بتنوين الفتح والجملة الفعلية يبث حديثاً في محل رفع خبر كان .

يبث: بمعنى ينشر حديثاً : كلاماً مسموعاً .

كان فعل ماضي ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو . قبل ظرف مبني على الضم في محل نصب لأنه مقطوع عن الإضافة .

مكتما :مسترا و مخفيا .

أي أن الربيع فتح الورد بعد إن كان ذابلا ونشر فيه الندى فكأنه _أي الورد _ بث كلاما كان قبل مجيء الربيع مستورا ومخفيا ,فهنا أيضا صوره جمالية حيث شبه الشاعر الورد بالإنسان فهو يبث حديثا , وكل هذا من فضائل الربيع على الطبيعة .




(4) فمن شجر رد الربيع لباسه= عليه كما نشرت وشيا منمنما .

فمن شجر :جار ومجرور .

رد : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وتعني :ارجع .

الربيع فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره . لباسه وهو اللباس : ما يرتديه الإنسان من ملابس ,والشجر من أوراق فهو مفعول به منصوب بالفتحه الظاهره على آخره , والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .

عليه : أي على الأشجار , فهي جار ومجرور .

نشرت : وزعت .فعل ماض مبني على الفتحه الظاهره على آخره , والتاء للمخاطب في محل رفع فاعل .

وشيا :مفعولا به منصوب بتنوين الفتح _منمنما صفه منصوبة .

الوشي المنمنم :الملابس المزركشة بالنقش .

معنى البيت :من الشجر ارتدى الربيع ملابس ,أي أن الربيع ارتدى ملابس خضراء فهي أوراق الأشجار وزهور مختلفة الألوان فوق هذه الأشجار فهذه الملابس الخضراء فوق الأشجار كأنك نشرت على الأرض ملابسا مزركشة وجميلة كسيت بها وجه الأرض.




(5) احل فأبدى للعيون بشاشة= وكان قذى للعين اذ كان محرما .



احل : فعل ماضي مبني على الفتحه الظاهره على آخره , وتعني :خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعا, ولشجر الربيع تعني : اخرج نفسه من ضيق الصيف .

فأبدى :الفاء حرف عطف تفيد الترتيب والتعقيب , وتعني اظهر .

للعيون : جار ومجرور .

بشاشه : مفعول به منصوب بتنوين الفتح ,وتعني : الفرح والتهلل .

كان : فعل ماض ناقص , اسمها ضمير مستتر تقديره هو , قذى خبر كان ,وتعني كل ما يعلق ويتكون في العين من رمص وغمص ( الأوساخ ) .

إذ : ظرف لما مضى من الزمن .

محرما : خبر كان .فهو الحاج مرتديا ثوب الآرام الأبيض فحرم عليه كل ما كان حلالا .

في هذا البيت شبه الشاعر الربيع بالإنسان الخارج من إحرامه , فينظر الناظر إليه بفرح وبهجة , فهو هنا عكس ما كان عليه في إحرامه فبالإحرام يكون للناظر قذى في رؤيته .



(6) ورق نسيم الريح ,حتى حسبته= يجيء بأنفاس الأحبة نعما .



رق : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهره على آخره , وتعني : نحف ولطف .

نسيم : فاعل مرفوع بالضمة الظاهره على أخره , وتعني : الريح اللينة التي لا تحرك شجر ولا تمح آثرا .

الريح : مضاف إليه .

حتى : حرف غاية ونصب وجر .

حسبته : جمله فعليه من فعل وفاعل ومفعول به . وتعني ظننته .

يجيء : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهره على آخره , وتعني : آياتي . والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .

بأنفاس : جار ومجرور . مفرد نفس وهو الهواء الخارج من الإنسان من فمه وانفه .

لأحبة :مضاف إليه مفردها حبيب جمعت جمع تكسير .

نعماً : حال وتعني : طيب العيش ومتسعه .

في هذا البيت يتحدث الشاعر عن جمال الريح وهدوءها في فصل الربيع حيث ظن الشاعر من لطفها ونعومتها ستأتي بالأحبة المنعمين في عيشهم .
منقول

احلام
04-08-2011, 01:53 PM
الشهيد احسان عبد علي جودة الخفاجي

نفحات عبقة من حياة الشهيد

كان هادئا وشجاعا وقد اعتقل في عام 1982م، وتحمل اشد العذاب ولكنه صمد امام الجلاوزة، وقد افرج عنه لان لم يعترف بشيء. وسبب اعتقاله مع اخيه تحسين عبد علي الذي كان منتميا لتنظيم اسلامي، وقد قضى عشرة سنوات في سجن ابو غريب قسم الخاصة. اشترك الشهيد في انتفاضة شعبان 1991 وكان عنصرا فعالا فيها وقد اعتقل بعد ايام بسبب اخبارية عليه ووجد أهله اسمه بعد السقوط في المقابر الجماعية

الشهيد إحسان عبدعلي حسن جابر المياح
نفحات عبقة من حياة الشهيد

كان الشهيد هادىء الطبع خفيف الظل لايتفوه الاحين يسأل. كان جل اهتمامه العلم، حتى تغرب إلى بغداد في سبيل ذلك،فكان يدرس في كلية العلوم قسم علوم الأرض.

وكان متفوقاً ورافضاً للظلم لنفسه الأبية ،هذا ما اقض مضاجع اللئام فقطفوا زهره ليلة 10/10/1982،فأفجع مصابه أهل معرفته في البصرة في ناحية الهارثة وأهل أنسه في كرمة علي .

احلام
04-08-2011, 01:54 PM
السلام عليكم
الى كل ام حرمت من ابناها
الى كل من حرم من حنان الابوه
الى كل من حرم من اخ او صديق عزيز
الى كل من شاء القدر ان يكون للطاغوت بصمه في حياته
الى شهدائنا الابرار
نعم سوف يخلدكم التاريخ وسوف نفتخر بكم كما نفتخر بسيد الشهداء عليه اسلام
نعم انت على درب الحسين سائرون وان شاء الله في الجنان معه تجتمعون
نعم انت الماضي و الحاضر والمستقبل وسف تكونون النور الذي نسري به
نعم انتم من ابصر حياتنا بارواحك وبدمائكم الطاهره ابيضت وجوهنا
فاقدم لكم كل الحب والاحترام وسوف نقف الى ما قدمتوه عاجزين ليس لنا سوى الدعاء لكم والترحيم بما قدمتم لنا مع علمنا بانكم تستحقون الاكثر ولكن نحن نبشركم بان ما قدمتوه لن ولن يذهب هبائا منثوارا فيا شهدائنا نحن اليوم نعيش بدمائكم الطاهره نحن اليوم نستعيد كرامتنا وانت من وهبنا تلك الكرامه فمهما قدمنا لكم من كلمات لا نستطيع ان نصفكم فالف الف رحمه على ارواحكم الطاهره
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد وياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط اللذين انعمت عليم غير المغضوب عليهم ولا الظالين
صدق الله العظيم

حسن عبد الغني
04-08-2011, 03:27 PM
السلام عليكم

الجواب هو ج- البحتري...

حسن عبد الغني
04-08-2011, 03:29 PM
البحتري

هو أبو عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى التنوخي الطائي، أحد أشهر الشعراء العرب في العصر العباسي.
يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري : أي الثلاثة أشعر ؟ فقال : المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري.
ولد في منبج (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%AC) إلى الشمال الشرقي من حلب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8) في سوريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7). ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره. انتقل إلى حمص (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%B5) ليعرض شعره على أبي تمام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85)، الذي وجهه وأرشده إلى ما يجب أن يتبعه في شعره. كان شاعراً في بلاط الخلفاء : المتوكل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_ %D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA% D9%88%D9%83%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84% D9%84%D9%87)والمنتصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%85 %D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA% D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87)والمستع ين (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8% B9%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1)والمعتز بن المتوكل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8% B2_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9% 83%D9%84&action=edit&redlink=1)، كما كانت له صلات وثيقة مع وزراء في الدولة العباسية وغيرهم من الولاة والأمراء وقادة الجيوش. بقي على صلة وثيقة بمنبج (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%AC) وظل يزورها حتى وفاته. خلف ديواناً ضخماً، أكثر ما فيه في المديح وأقله في الرثاء والهجاء. وله أيضاً قصائد في الفخر والعتاب والاعتذار والحكمة والوصف والغزل. كان مصوراً بارعاً، ومن أشهر قصائده تلك التي يصف فيها إيوان كسرى والربيع.

مرتضى ناصر
04-09-2011, 09:06 PM
السلام عليكم
************
سؤال هذا اليوم
.ما هي أطول سلسلة جبلية في العالم؟
أ.سلسلة الجبال الإسكندنافية
ب.سلسلة جبال الأنديز
ج.سلسلة الجبال العابرة لأنتاركتيكا
د.جبال الأورال
************
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

احبك يا عراق
04-09-2011, 09:12 PM
الجواب هو { ب.سلسلة جبال الأنديز }

احبك يا عراق
04-09-2011, 09:12 PM
الشهيد إسماعيل كاظم دخيل البندر الحسبلاوي البــلـــداوي



تاريخ الولادة: 1963 م
المستوى الدراسي: طالب تعدادية
تاريخ الاستشهاد: 1983 م
سبب الاستشهاد: لانتماء احد إخوانه الشهداء لحزب الدعوة الإسلامية

نفحات عبقة من حياة الشهيد

قلبي يملأه الحزن ليس لما لاقينا من ظلم على يد الطاغوت المتجبر صدام وأرذاله حيث المشانق والسجون والمقابر الجاهزة التي دفن فيه الأحياء. ولكن حزني من كتاب ومثقفين عرب وعراقيين طبلوا له وزمروا وجعلوا من إساءاته أحسانا ومن فضائحه فضائل ومن هدر أموال العراقيين مكارم حتى جعلوه ينظر لنفسه أنه الإنسان الكامل ذو العقل الراشد وأفعاله كلها صواب. فطغا بطغيانه حتى أحال العراق الى أرض خراب وأرجعنا للعصور المظلمة. فكان الله في عون الأحرار من العراقيين الشرفاء الذين أصابهم الشرر من نار الطاغية الذي أحرق قلوبنا بقتل فلذات أكبادنا ومنهم الشهيد إسماعيل ابن الشهيد الحاج كاظم البندر وأخو الشهداء ساجد ومثنى وحسن ومحمد المولود في مدينة بلد. تربى الشهيد في كنف عائلة مؤمنة ومتواضعة مثقفة ميسورة الحال. سيرت أولادها نحو طريق العلم من أجل مستقبل أفضل ولكن كيف يرضى الجهلة عن مجتمع وأفراد متطورين. لقد قتلوا صوت الحق والكلمة الفاضلة وأجهضوها وهي في المهد. إسماعيل الطالب في المرحلة الإعدادية ينصبون البعثيين مكائدهم وكمائنهم ليكسبوه لحزبهم فيرفض ويرفض لأنه سمع فتوى الشهيد السعيد محمد باقر الصدر (قدس) ( لو كان أصبعي بعثيا لقطعته ) ألقوا عليه القبض وأودعوه سجونهم وزنازينهم حيث التعذيب. ثم الإعدام ثم الدفن في مقابر جماعية ولا شيء غير الوثائق التي تؤكد اعدامه عام 1983 .. رحل عنا الشهيد وهو في مقتبل العمر قتله المجرمون أتباع صدام الشيطان ليس لشيء الا حبا بالقتل وأيغالا بالجريمة وتفريقا للمجتمع العراقي من كل صوت ناطق بالحق . أخرسكم الله ايها البعثيون القتلة ويوم يطلب منكم الجواب عما اقترفت ايديكم من جرائم يندى لها جبين الإنسانية

ليلى هاشم
04-09-2011, 09:14 PM
سلسلة جبال الانديز

ليلى هاشم
04-09-2011, 09:18 PM
جبال الأنديز

جبال الأنديز أطول سلسلة جبال في العالم فوق سطح البحر، فهي تمتد على طول ساحل أمريكا الجنوبية الغربي بأكمله من رأس هورن إلى بنما بمسافة قدرها 7,200كم. لا يفوق سلسلة الأنديز في الارتفاع سوى جبال الهملايا في شمالي الهند والتيبت. وتتجاوز كثير من قمم جبال الأنديز 6,100م في ارتفاعها. وتبلغ المسافة العرضية عبر هذه الجبال نحو 645 كم عند أكثر أجزائها عرضًا. ويطلق على الأنديز بالأسبانية اسم كوردييرا دي لوس أنديز. ومعناه (سلسلة جبال الأنديز).


الملامح الطبيعية. يمكن تقسيم جبال الأنديز إلى ثلاث مناطق طبيعية : الجنوبية والوسطى والشمالية. يبلغ ارتفاع الأنديز الجنوبية أقل من 3000م قرب طرف القارة الجنوبي. وإذا توغل المرء في اتجاه الشمال، تصبح القمم أكثر ارتفاعاً. وأعلى قمة في الأمريكتين هي أكونكاجوا (6959م)، وتقع في الأرجنتين، على بعد نحو 100كم من سانتياجو عاصمة تشيلي.

وتشكل جبال الأنديز الوسطى أعرض أجزاء هذه المنظومة الجبلية. فهذا الجزء يتشكل من سلسلتين تمتدان إلى الشمال الغربي والجنوب الشرقي. وبين هاتين السلسلتين تقع سهول عريضة مرتفعة أو نجود في بيرو وغربي بوليفيا. وترتفع النجود نفسها حوالي 4000م فوق مستوى سطح البحر.

وإلى شمالي هذه النجود، تقترب السلسلتان إحداهما من الأخرى. ثم تلتقيان في النهاية لتشكلا سلسلة واحدة ضخمة في الإكوادور. وأعلى قمم جبال الأنديز الوسطى بسيس (6779م)، وهواسكاران (6768م)، وسوراتا أو إللامبو (6485م) وساجاما (6542م)، وإليماني (6402م) وتشيمبورازو (6267م) وكوتوباكسي (5897م).

أما جبال الأنديز الشمالية فهي ثلاث سلاسل. ولا تصل أي من هذه السلاسل إلى ارتفاع يعادل الجبال الأبعد منها باتجاه الجنوب. وتمتد إحدى السلاسل على طول الساحل عبر كولومبيا إلى داخل بنما. وتقع السلسلة الوسطى بين وادي نهر كوكا الضيق ووادي نهر ماجدلينا. وتشتمل هذه السلسلة على بركان توليما (5215م). وتمتد السلسلة الثالثة، الواقعة في الشرق، باتجاه الشمال الشرقي إلى داخل فنزويلا.

تصل قمم كثيرة في جبال الأنديز الشمالية إلى ارتفاع 4570م أو أكثر، وأعلاها قمة كريستوبال كولون (5775م) في كولومبيا.


البراكين والزلازل. عدد كبير من قمم جبال الأنديز العالية جبال بركانية وبعض براكينها نشطة. وأشهر هذه البراكين نيفادو دل رويز في كولومبيا، وكوتوباكسي وتنغراهوا، وسانجاي في الإكوادور. كما يكثر حدوث الزلازل في جبال الأنديز. وقد اختفت بعض المدن الصغيرة بصورة كاملة بفعل هذه الزلازل. ومن بين المدن التي ألحقت بها الزلازل أضرارا بالغة فالباريسو وليما وكالاو وكويتو. أما أكونكاجوا فهو بركان خامد.


المثالج والبحيرات والأنهار. تغطي المثالج قممًا كثيرة من قمم الأنديز العالية، وينطبق هذا حتى على القمم القريبة من خط الاستواء. وتقع أعرض هذه المثالج في جنوبي تشيلي. وتهبط أنهار أخرى حتى تصل ساحل المحيط الهادئ. وقد أحدثت مثالج كثيرة تقع بين جبال الأنديز الجنوبية أودية عميقة في الشريط الساحلي الصخري.

وتصل هذه الوديان إلى انخفاض أدنى بكثير عن مستوى سطح البحر، وهذا يجعل الشريط الساحلي مثلَّما كساحل النرويج، وتقع أجوان عمقية (ألسنة في الماء تتوغل في اليابس) كثيرة على طول الساحل، وتقع بعض الجزر الصخرية على مقربة منه. كما تصب الأنهار في المحيط الهادئ من خلال فجوات أحدثتها المثالج على الجانب الغربي من جبال الأنديز.

وينشأ المجرى الرئيسي لنهر الأمازون عند السفوح الشرقية لجبال الأنديز. وكذلك تصب روافد مصدرها جبال الأنديز في نهرين كبيرين آخرين هما ؛ بارانا، وأورينوكو. وهطول الأمطار خفيف على سفوح الأنديز الغربية، باستثناء الجزء القريب من خط الاستواء وفي الثلث الجنوبي من دولة تشيلي.

وقد حدث تطور غير طبيعي في الجزء الواقع بين سلسلتي الأنديز الوسطى في بوليفيا وشمالي الأرجنتين. فالمياه الآتية من النجد العالي لا تصب في أي من المحيطين الأطلسي أو الهادئ، بل تتجمع بدلاً من ذلك في بحيرة تيتيكاكا ثم تتدفق عبر نهر ديساغواديرو إلى بحيرة بوبو.

وقد هبط مستوى هذه البحيرة إلى مستوى أدنى من الجدول المتدفق منها، ولم يعد من الممكن خروج المياه إلا عن طريق التبخر، أو أنها حين تكون مرتفعة تفيض وتشكل مستنقعًا.


الموارد الطبيعية. من المعتقد أن اسم الأنديز مشتق من كلمة آنتي التي تعني النحاس بلغة الكِتشوان. فالنحاس متوفر بكثرة في هذه الجبال، التي تحتوي أيضًا على الذهب والفضة والقصدير والرصاص والحديد والبلاتين والزئبق. وتقطن أنواع كثيرة من الحيوانات في الجبال، ومنها الألبكة والشنشيلة ونسر الكندور والهيمل واللاما.


المواصلات. تتصف ممرات جبال الأنديز بأنها ضيقة شديدة الانحدار ومتعرجة. ويصل علو الجبال وحِدَّة ارتفاعها من السهول المنخفضة درجة تجعلها تقسم القارة إلى جزءين: هادئ وأطلسي. ويجد المهندسون قدرًا من الصعوبة في بناء السكك الحديدية في جبال الأنديز أكبر بكثير مما يجدونه في جبال الروكي.

وفي جبال الأنديز الوسطى، اضطر المهندسون إلى صعود أكثر من ثلاثة آلاف متر، ليعثروا على ممر يصلح للسكك الحديدية. وتتسلق السفح الغربي أربع سكك حديدية لتصل إلى الطبقات الغنية بالمعادن على نجود بيرو وبوليفيا. ويبلغ أقصى ارتفاع تصل إليه إحدى هذه السكك، وهي الخط الحديدي المركزي، أكثر من 4816م فوق مستوى سطح البحر.

وهي بذلك تعدّ أعلى السكك الحديدية ذات العرض العادي في العالم. ولا يوجد في أي مكان في الولايات المتحدة أو أوروبا ممر جبلي يبلغ ارتفاعه ارتفاع الممرات، التي تمر فيها هذه الخطوط الحديدية الأربعة. وهناك طريق مُعبَّد في بيرو يمتد من كالاو على الساحل الغربي إلى سيرو دي باسكو، التي تبعد 160كم إلى الداخل.

ومن تلك النقطة يتحول إلى طريق صالح لمختلف أحوال الطقس، ثم ينحدر على امتداد واد ضيق في جبال الأنديز الشرقية إلى أن يصل أحد فروع الأمازون. ومن الممكن الانتقال بالسيارة من ساحل المحيط الهادئ، حتى نهر يوكايالي على السفح الشرقي في رحلة تستغرق يومين، ثم الوصول إلى نهر الأمازون في زورق بخاري، في رحلة مدتها ثلاثة أيام على مياه نهر يوكايالي، وكانت هذه الرحلة في الماضي تستغرق 30 يوماً على ظهور البغال، ثم في زوارق تجديف يعرف الواحد منها باسم الكنو.

كما أن هناك أربعة طرق تجتاز جبال الأنديز لتصل إلى منخفضات بيرو. وتستخدم هذه الطرق الشاحنات والحافلات والسيارات الصغيرة. كما أن الطيران أيضًا يمثل وسيلة مهمة للتنقل في منطقة جبال الأنديز. فالرحلات المنتظمة تربط بين سانتياجو في تشيلي وبوينس أيريس في الأرجنتين. وتحلِّق طائرات الركاب الضخمة عبر ضباب أسبالاتا باس على ارتفاع 3,863م. وتقوم محطة للأرصاد الجوية في ممر أسبالاتا باس بتزويد الطيارين بالتقارير.

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatcb1b067c18.jpg















http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatb01c91944b.jpg




http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayatec6a3a578a.jpg

احبك يا عراق
04-09-2011, 09:19 PM
جبل الانديز

تقع جبال الانديز في غرب جنوب امريكا


لأنديز أو الأنديس هي سلسلة جبلية واسعة ممتدة على طول الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية. يقارب طولها 7100 كيلومترا، وعرضها 500 كيلومترا، ومعدل ارتفاعها 4000 مترا. تمتد السلسلة في سبع دول هي الأرجنتين والإكوادور وبوليفيا وبيرو وتشيلي وكولومبيا وفنزويلا. ويقال أن السبب في تسمية جبال الأنديز بهذا الاسم يعود إلى نشاط أحد أنواع البراكين المطلقة للأنديزيت في تلك المنطقة والتي أدت إلى تكوين تلك الجبال. سلسلة جبال الأنديز هي السلسلة الجبلية الأعلى خارج قارة آسيا، أعلى قممها هي قمة أكونكاجوا التي ترتفع 6959 متراً فوق مستوى البحر. الأنديز لا تستطيع مجاراة الهملايا في الارتفاع ولكن طولها -تقريبا- ضعفي طول الهملايا.




http://farm1.static.flickr.com/55/142773594_c62f0e6e86_o.png (http://www.smaa-al7ob.com/vb/showthread.php?t=9708)
http://www.mongabay.com/images/peru/aerial-andes/Aerial_1024_3126.JPG (http://www.smaa-al7ob.com/vb/showthread.php?t=9708)
http://z.about.com/d/architecture/1/7/T/i/Machu_Picchu-lge-ariel.jpg (http://www.smaa-al7ob.com/vb/showthread.php?t=9708)
http://imagecache01a.allposters.com/images/pic/AGF/4310~Mount-Hood-I-Posters.jpg (http://www.smaa-al7ob.com/vb/showthread.php?t=9708)
http://verslesud.free.fr/IMG/jpg/Aconcagua.jpg (http://www.smaa-al7ob.com/vb/showthread.php?t=9708)

حجي موسى
04-09-2011, 09:19 PM
الجواب هو ب-الانديز

مقدم علي
04-09-2011, 09:24 PM
الجواب هو ب- الانديز

مقدم علي
04-09-2011, 09:25 PM
جبال الأنديز في قارة اميركا الجنوبية أطول سلسلة جبال في العالم فوق سطح البحر، فهي تمتد على طول ساحل أمريكا الجنوبية الغربي بأكمله من رأس هورن إلى بنما بمسافة قدرها 7,200كم. لا يفوق سلسلة الأنديز في الارتفاع سوى جبال الهملايا في شمالي الهند والتيبت. وتتجاوز كثير من قمم جبال الأنديز 6,100م في ارتفاعها. وتبلغ المسافة العرضية عبر هذه الجبال نحو 645 كم عند أكثر أجزائها عرضًا. ويطلق على الأنديز بالأسبانية اسم كوردييرا دي لوس أنديز. ومعناه (سلسلة جبال الأنديز

حجي موسى
04-09-2011, 09:29 PM
.. أطول سلسلة جبلية في العالم هي سلسلة جبال الانديزفي قارة اميركا الجنوبيةحيث يبلغ طولها 9321ميل.
اقوى الحيوانات ذاكرة هوالجمل
و أطول نهر في العالم الامازون

احلام
04-09-2011, 10:10 PM
سلسلة جبال الأنديز

حسن عبد الغني
04-09-2011, 10:13 PM
الجواب هو سلسلة جبال الانديز

احلام
04-09-2011, 10:14 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


البحترى


***********************
النتائج


الفائز الاول: احبكياعراق(49+10+2+2)متميز13/


الفائزالثاني: مقدم علي (8+9+2)متميز/4


الفائز الثالث: لیلى هاشم (80+8+2) متميزه/19


الفائز الرابع: احلام (37+7+2+2) متميزه/32


الفائز الخامس: حسن عبدالغني(6+2)








******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


حجي موسى(18)متميز/5


هشام الساعدي (22) متميز/17


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (9)

احلام
04-09-2011, 10:21 PM
الشهيد أحمد محسن علي السعدي


نفحات عبقة من حياة الشهيد

ولد في منطقة الجمهورية، دخل الابتدائية في مدرسة الجبيلة وانهى المتوسطة في متوسطة المعقل ، وعندما دخل اعدادية الجمهورية انتمى الى صفوف حزب الدعوة الاسلامية بتأثير من شقيقه الدكتور (ماجد)، وفي ذلك الخط الجهادي برزت شخصية الشهيد من قوة الايمان وصلابة الموقف والحركة الدؤوبة، والتأثير الواضح على اقرانه من طلبة الاعدادية.

حيث كان يدعو الشباب الى الدعوة الى الله والتضحية في سبيله، راقب ذلك اذناب النظام العفلقي، وبمساعدة من مدير الاعدادية.

القي القبض عليه في عام 1980 حيث اودع مديرية امن البصرة. وبعد سنين من التعذيب الوحشي المستمر من قبل المجرم (مهدي الدليمي) نال الشهادة بعزٍ واباء فرحم الله الشهيد يوم ولد ويوم يبعث حيا.


الشهيد أسامة عيسى مسلم

نفحات عبقة من حياة الشهيد

كان طالب جامعي في جامعة بغداد وفي سنة الحرب 1991 ذهب مع صديقه حسن شرف بحريني الجنسية ايضا الى النجف الاشرف وقد سكنا عند مجموعة من طلاب العلم البحرينيين وقد اعتقلوا معهم في النجف وقد وصلتنا اخبار غير مؤكدة عن أعدامهم في مقابر جماعية بين كربلاء والنجف الاشرف(والدة الشهيد).

احلام
04-09-2011, 10:23 PM
الأنديز هي سلسلة جبلية واسعة ممتدة على طول الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية. يقارب طولها 7000 كيلومترا، وعرضها 500 كيلومترا، ومعدل ارتفاعها 4000 مترا. تمتد السلسلة في سبع دول هي الأرجنتين والإكوادور وبوليفيا وبيرو وتشيلي وكولومبيا وفنزويلا. ويقال أن السبب في تسمية جبال الأنديز بهذا الاسم يعود إلى نشاط أحد أنواع البراكين المطلقة للأنديزيت في تلك المنطقة والتي أدت إلى تكوين تلك الجبال. سلسلة جبال الأنديز هي السلسلة الجبلية الأعلى خارج قارة آسيا، أعلى قممها هي قمة أكونكاجوا التي ترتفع 6959 متراً فوق مستوى البحر. الأنديز لا تستطيع مجاراة الهملايا في الارتفاع ولكن طولها -تقريبا- ضعفي طول الهملايا.
الملامح الطبيعية
يمكن تقسيم جبال الأنديز إلى ثلاث مناطق طبيعية : الجنوبية والوسطى والشمالية. يبلغ ارتفاع الأنديز الجنوبية أقل من 3000م قرب طرف القارة الجنوبي. وإذا توغل المرء في اتجاه الشمال، تصبح القمم أكثر ارتفاعاً. وأعلى قمة في الأمريكتين هي أكونكاجوا (6959م)، وتقع في الأرجنتين، على بعد نحو 100كم من سانتياجو عاصمة تشيلي.

مرتضى ناصر
04-09-2011, 10:32 PM
ست احلام ارجو التدقيق بنتجة رفاه وان كانت غير موجوده (الصحيح حسب ما اعلم 98 )وليس تسعه
يعني شلون نبدأ بالعقوبات الاداريه .. والعقوبه للطرفين انت وليلى هاشم ...

احلام
04-09-2011, 10:58 PM
الاستاذ مرتضى ناصر
لك كل التحيه انا لا اعلم العدد الحقيقي لان بس اسوي كبي ما حافظه العدد بس الحقيقه انى ارى مع احترامي الشديد لكل الذين شاركو معنا انه لا يوجد ضروره لتكرارها يوميه ونخلي قاعده جديده اللي ما يشارك لثلاثه اشهر نحذف اسمه و (سلام نامه تمام )(يعني السلام الرساله خلصت )
الله يخليك استاذ مرتضى ما تكلي شنو ذنب ست ليلى بهالعقوبات الانصاف زين ارحم ترحم

احبك يا عراق
04-10-2011, 01:23 AM
السلام عليكم
الى كل اصدقائي في منتدى الخالدون
http://im2.gulfup.com/2011-04-10/1302387589591.png
ارجوا منكم الدعاء لابني مهدي بالشفاء ان شاء الله
يوم غد عملت الى ابني مهدي ايكو وضهر له فتحة في القلب .
وانا راح اسافر هذا اليوم الى لبنان لعلاج ابني مهدي
تحياتي لكم

احلام
04-10-2011, 09:07 AM
السلام عليكم
احسنتم


جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


سلسله جبال الانديز


***********************
النتائج


الفائز الاول: احبك ياعراق(63+10+2+2)متميز13/


الفائزالثاني: لیلى هاشم (1) متميزه/20


الفائز الثالث: حجي موسى(18+8)متميز/5


الفائز الرابع: مقدم علي (19+7+2)متميز/4


الفائز الخامس: احلام (48+6+2+2) متميزه/32








******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


حسن عبدالغني(6+2)


هشام الساعدي (22) متميز/17


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (98)


بعد المراجعه تم التصحيح لدرجات الاخت رفاه


مع الشكر والتحيه

ليلى هاشم
04-10-2011, 09:07 PM
استاذ مرتضى ناصر الغالي شنو مسرحية شاهد ما شافشي حاكة؟ههههههههههه اني شنو ذنبي لشي لم اقترفه طبعا اني اتحل نصف ما على اختي احلام الوردة لان احبها كرايبي الحبيبة

مرتضى ناصر
04-11-2011, 09:07 PM
السلام عليكم
*********
سؤال هذا اليوم
ما هو الفيتامين الذي يصنع في الكبد ويساعد على عملية تخثر الدم؟
أ. فيتامين أ
ب. فيتامين ب
ج. قيتامين سي
د. فيتامين ك
***********
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

ليلى هاشم
04-11-2011, 09:13 PM
.......................فيتامين ك

ليلى هاشم
04-11-2011, 09:18 PM
عجائب وفوائد فيتامين ( ك)


يعتبر فيتامين (ك ) من الفيتامينات الأساسية والحيوية لوظائف الدم والضروري لعمل وتنشيط بروتينات بناء العظام .....
ويشارك الفيتامين (ك) في
عملية تكوين خثارة الدم الضرورية لوقف النزيف وله دور مهم في تنشيط بروتين (الكالسين)الذي يسمح بتثبيت الكالسيوم في عظام الجسم ولذلك يربط مرض ترقق العظام أحيانا بنقص هذا الفيتامين ، وفيتامين ( ك) يعتبر من المساهم الأول في تكوين الأغشية الخلوية وخاصة في الدماغ .....

ونادرا ما يعاني البالغون من نقص هذا الفيتامين فالتغذية اليومية كفيلة بتغطية الحاجة اليومية منه ، وتظهر علامات نقصه على شكل عدم اندمال الندبات ونزف اللثه وكثافة الحيض وظهور أورام زرقاء بلا
سبب ودون رضوض، وفي حالات نادرة ظهور النزف الدموي في البراز أو تغير لونه إلى اللون الأسود الحالك . ويتزايد خطر النزف مع استعمال بعض الأدوية كحالات العلاج المطول بالمضادات الحيوية والإسبرين وزيت البارفين والملينات وأقراص إسالة الدم ، وفي بعض الأمراض المزمنه في الكبد.....


وفي الواقع أن 70% من حصيلة الجسم من فيتامين (ك ) يتم تصنيعها في القناة الهضمية بواسكة البكتيريا المفيدة في الأمعاء ، أما 30% فتستمد من الأطعمة وبالأخص الخضروات الخضراء والورقية حيث يخزن الفيتامين في الكبد.

وتبلغ حاجة الكبد اليومية من هذا الفيتامين عند البالغين 0,035 _ 0,045 ملجم يوميا.
وتزداد حاجة الجسم في حالات النساء المرضعات
والحوامل والمصابين بالأمراض البد المزمنة....











فِيتامين ك


فيتامينات (http://www.altibbi.com/d/83/%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A7%D 8%AA) ( Vitamins ) (http://www.altibbi.com/d/83/%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A7%D 8%AA)
عنصر (http://www.altibbi.com/definition/%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1) ضروري (http://www.altibbi.com/definition/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A) لتركيب البروترومبين وللحفاظ على مستواه في المصورة، وقد تم عزل (http://www.altibbi.com/definition/%D8%B9%D8%B2%D9%84) مادتين طبيتين هما؛ الفيتامين "ك1" والـ "ك2" وهي من مشتقات النافتوكينون، ويؤدي نقصه إلى بطء تجلط (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AA%D8%AC%D9%84%D8%B7) الدم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AF%D9%85)، ومن أعراض نقصه كثرة النزف (http://www.altibbi.com/definition/%D9%86%D8%B2%D9%81) وظهور كدم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AF%D9%85)ات تحت الجلد (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AA%D8%AD%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D8%AF) . ويصنع الفيتامين "ك" بواسطة جراثيم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D9%85) الأمعاء بكميات تكفي الجسم إذا ما تم امتصاصها، إلا في حديثي الولادة. ويوجد في الخضراوات المورقة.
اسلوب العملِ: العامل المساعد الضروري (http://www.altibbi.com/definition/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A) في تأليفِ الدم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AF%D9%85)ِّ الذي يَتخثّرُ العواملَ الثّاني، السّابع، وإكس، وبروتين سي وإس؛ خصم المضادّات للتخثّرِ الشفهيةِ.
الإستعمالات: نزف (http://www.altibbi.com/definition/%D9%86%D8%B2%D9%81) أَو نزف (http://www.altibbi.com/definition/%D9%86%D8%B2%D9%81) مُهدّد بسبب نقص البروترمبين في الدم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AF%D9%85) الحادّ، ومثال على ذلك: - منع تخثّر شفهي مفرط , نقص فيتامين ك لمنع ومعالجة المرضِ النازفِ للمولود الجديدِ.
العوارض الجانبية: الأعراض الشائعة: الألم وإحمرار (حقن آي إم).
الأعراض النادرة: ردود (http://www.altibbi.com/definition/%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%AF) الأفعال الحسّاسة التي تَتضمّنُ التآقي (خصوصاً حقن وريدي (http://www.altibbi.com/definition/%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A) سريع). فقر دم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AF%D9%85)الإنحلالي، يرقان (http://www.altibbi.com/definition/%D9%8A%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86) نوويمن فرط البيليروبين في الدم (http://www.altibbi.com/definition/%D8%AF%D9%85) (خصوصاً في المواليد الجدد .
الجرعات: عكس (http://www.altibbi.com/definition/%D8%B9%D9%83%D8%B3) تأثيرِ المضاد للتخثّرِ الشفهيِ: الحقن البطيئ / فموي (http://www.altibbi.com/definition/%D9%81%D9%85%D9%88%D9%8A) ٠،٠٥-١٠ ملغم (http://www.altibbi.com/definition/%D9%85%D9%84%D8%BA%D9%85) ، إعتِماد على آي إن آر وحضور القاصرِ أَو النزف (http://www.altibbi.com/definition/%D9%86%D8%B2%D9%81) الرئيسيِ (يَريانِ أيضاً وارفارين ). لمنع المرضِ النازفِ للمولود الجديدِ: آي إم، 1 مغ في يومِ بعد الولادةِ ٠،٥ ملغم (http://www.altibbi.com/definition/%D9%85%D9%84%D8%BA%D9%85) في الأطفالِ مَع وزن (http://www.altibbi.com/definition/%D9%88%D8%B2%D9%86) عند الولادة

حجي موسى
04-11-2011, 09:24 PM
د. فيتامين ك
.................................................. .....

مقدم علي
04-11-2011, 09:28 PM
د. فيتامين ك
.............................................

مقدم علي
04-11-2011, 09:33 PM
يعتبر فيتامين (ك ) من الفيتامينات الأساسية والحيوية لوظائف الدم والضروري لعمل وتنشيط بروتينات بناء العظام .....
ويشارك الفيتامين (ك) في
عملية تكوين خثارة الدم الضرورية لوقف النزيف وله دور مهم في تنشيط بروتين (الكالسين)الذي يسمح بتثبيت الكالسيوم في عظام الجسم ولذلك يربط مرض ترقق العظام أحيانا بنقص هذا الفيتامين ، وفيتامين ( ك) يعتبر من المساهم الأول في تكوين الأغشية الخلوية وخاصة في الدماغ .....

ونادرا ما يعاني البالغون من نقص هذا الفيتامين فالتغذية اليومية كفيلة بتغطية الحاجة اليومية منه ، وتظهر علامات نقصه على شكل عدم اندمال الندبات ونزف اللثه وكثافة الحيض وظهور أورام زرقاء بلا
سبب ودون رضوض، وفي حالات نادرة ظهور النزف الدموي في البراز أو تغير لونه إلى اللون الأسود الحالك . ويتزايد خطر النزف مع استعمال بعض الأدوية كحالات العلاج المطول بالمضادات الحيوية والإسبرين وزيت البارفين والملينات وأقراص إسالة الدم ، وفي بعض الأمراض المزمنه في الكبد.....


وفي الواقع أن 70% من حصيلة الجسم من فيتامين (ك ) يتم تصنيعها في القناة الهضمية بواسكة البكتيريا المفيدة في الأمعاء ، أما 30% فتستمد من الأطعمة وبالأخص الخضروات الخضراء والورقية حيث يخزن الفيتامين في الكبد.

وتبلغ حاجة الكبد اليومية من هذا الفيتامين عند البالغين 0,035 _ 0,045 ملجم يوميا.
وتزداد حاجة الجسم في حالات النساء المرضعات
والحوامل والمصابين بالأمراض البد المزمنة....

ليلى هاشم
04-11-2011, 09:33 PM
يع - بياض الثلج
http://www.iraqup.com/up/20110331/8IaO2-4Yuf_302587406.gif





http://forum.mn66.com/imgcache/2/95722alsh3er.jpg

:ba3a27f267:الف شكر للاستاذ مرتضى ناصر الغالي وللاخت احلام الحبيبة:ba3a27f267:على منحي الوسام وشكرا لجهودكم

حجي موسى
04-11-2011, 09:40 PM
فيتامين K – فوائد فيتامين ك


http://img138.imageshack.us/img138/3655/95660003.jpgيسمى فيتامين الجلطه الدمويه المضاد للنزف . هذا الفيتامين يحثّ الكبد على افراز الماده الضروريه لتخثر الدم ( Pro – thrombine ) وهو يعيق النزف ويكافح التسوس في الأسنان.
الطبيعيه :
السبانخ – القرنبيط – الملفوف – البطاطا – البندوره – ورق الجزر – الفريز – القريّص – جنين البرسيم والشعير – زيت الصويا – وخصوصا ً في الأوراق الخضراء ونادرا ً في الثمار.
مصادره الحيوانيه :
الكبد – لحم السمك المقدد.
أعراض نقصانه :
النزيف – انخفاض نسبة البروثرومبين في الدم – أمراض الكبد والمراره.
الحالات التي يعطى فيها :
نزيف دموي – أضرار في خلايا الكبد – نزيف الشبكه داخل العين – ضغط الدم المرتفع – الرعاف (دم يخرج من الأنف) – تليف الكبد أو تشمعه – السعال الديكي

احلام
04-11-2011, 10:04 PM
د. فيتامين ك

احلام
04-11-2011, 10:07 PM
فيتامين ك ، وفيتامين (أ) القابلة للذوبان الدهون ، هي المسؤولة عن عملية تخثر الدم. في "ك" يأتي من "Koagulation" الألمانية كلمة مما يعني تخثر الدم. أن تنتج فيتامين (د) يمكن في الأمعاء واثنين من أشكال طبيعية تشمل K1 أو فيلوكينون و K2 أو ميناكينون. مشتق من النباتات السابقة في حين يتم تصنيعه من قبل هذه الأخيرة عدة البكتيريا في الأمعاء الغليظة. الاصطناعية أو من صنع الإنسان وهذا الفيتامين يسمى شكل ميناديون. وظائف فيتامين ك



يساعد في تخثر الدم : فيتامين ك يساعد في حسن سير عمل البروتينات التي تساعد في تخثر الدم. بدون مناسبة واحدة آلية تخثر الدم قد تواجه فترة طويلة حتى نزف من جروح صغيرة. أيضا ، عندما يكون هناك الكثير من تخثر الدم (حتى عندما لا تكون اصابة نحن) ، يمكن للكتلة تجلط الدم عن طريق الخطأ سفينة يعمل خلاف ذلك. فيتامين ك يحتفظ قدرتنا تخثر الدم في المستوى الصحيح بالضبط.
يقوي العظام ويمنع هشاشة العظام : برز فيتامين ك ك المغذيات الهامة لصحة العظام. فيتامين ك يساعد العظام للاستيلاء على الكالسيوم ووضعها في المكان الصحيح. هناك حاجة إلى بروتين تشير بعض الدراسات إلى أن فيتامين ك ينظم بشكل غير مباشر على قدرة الكالسيوم الملزم osteocalcin ، إلى ربط الكالسيوم الى العظام مصفوفة. عدم كفاية المبالغ من فيتامين ك يقلل كثافة العظام وقوتها. إذا كان نقص استمرت لفترة طويلة ، ثم انه قد يؤدي الى هشاشة العظام التي تتميز هشاشة العظام. وقد أظهرت الدراسات التي يمكن ربطها حمية منخفضة في فيتامين ك إلى معدلات أعلى من كسور الورك والعظام في كبار السن فضلا عن هشاشة العظام في النساء بعد سن اليأس.
يحمي القلب : تكلس غير المرغوب فيها (تراكم الكالسيوم داخل الأنسجة) هي واحدة من مشكلة مشتركة في العديد من أشكال أمراض القلب والشرايين. هذا تراكم الكالسيوم يسبب تصلب الأنسجة لوتتوقف عن العمل بشكل صحيح. تصلب الشرايين يدل على تصلب الشرايين بسبب ترسب الكالسيوم في بطانة الأوعية الدموية في مكان من الكولسترول. الناس قد يعانون حتى قلبية بسبب تكلس في الشريان. فيتامين (ك) وتبقي الكالسيوم في الشرايين ويمنع بالتالي تطوير هذا الشرط.

المصادر الغذائية من فيتامين ك


ويوصى المدخول الغذائي من فيتامين ك للرجال والنساء البالغين أن 90 ميكروغرام في اليوم الواحد ، للرضع 10 حتي 20 ميكروغرام في اليوم الواحد ، وبالنسبة للأطفال والمراهقين 30 حتي 75 ميكروغرام في اليوم الواحد. بعض المصادر الغذائية ما يلي :


اللفت -- خام 1 كوب (67g) -- 547 ميكروغرام ، مطبوخة 1 / 2 كوب (65g) -- 531 ميكروغرام
براعم بروكسل -- خام 1 كوب (88g) -- 155 ميكروغرام (ميكروغرام)
السبانخ -- مطبوخ 1 / 2 كوب (90g) -- 442 ميكروغرام
السويسري الشوندرة -- مطبوخ 1 / 2 كوب (87g) -- 285 ميكروغرام
القرنبيط -- مطبوخ 1 / 2 كوب (78g) -- 110 ميكروغرام
الخردل الخضر -- مطبوخ 1 / 2 كوب (70g) -- 209 ميكروغرام
الخضراء الخس -- خام 1 كوب (36g) -- 62.5 ميكروغرام
البازلاء الخضراء -- مطبوخ 1 / 2 كوب (80g) -- 20.7 ميكروغرام
الهليون -- المطبوخة 5 سبيرز (75g) -- 60 ميكروغرام
العنب ، بدون بذور -- 75g -- 10.9 ميكروغرام
الجزر -- مطبوخ 1 / 2 كوب (78g) -- 10.7 ميكروغرام
كيوي -- 1 المتوسط (76g) -- 30.6 ميكروغرام
البقدونس -- 2 ملعقة كبيرة -- 123 ميكروغرام
زيت الكانولا -- 1 ملعقة كبيرة -- 17 ميكروغرام
زيت الزيتون -- 1 ملعقة كبيرة -- 8 ميكروغرام
زيت فول الصويا -- 1 ملعقة كبيرة -- 26.9 ميكروغرام


إذا كنت تأخذ الوارفارين (لتجلط الدم) ، يجب أن نعرف أن فيتامين (ك) أو الأطعمة التي تحتوي على فيتامين ك يمكن أن تؤثر على الطريقة التي يعمل العقار. إسأل طبيبك كم فيتامين (ك) أو فيتامين (ك) التي تحتوي على الأطعمة التي يجب أن تستهلك.
أعراض نقص فيتامين ك


حالات نقص فيتامين ك نادرة جدا لأن فيتامين توليفها في الأمعاء. الناس في خطر متزايد من نقص فيتامين ك وتشمل الأشخاص الذين يعانون من تلف الكبد أو مرض (المشروبات الكحولية على سبيل المثال) ، والأشخاص الذين يعانون من التليف الكيسي ، وأمراض التهاب الأمعاء أو أولئك الذين لديهم مؤخرا عملية جراحية في البطن. التالية هي أعراض نقص :


يمكن أن يسبب نقص فيتامين ك نزيف حاد بسبب النزيف المستمر وفي الحالات القصوى الناس قد يعانون من فقر الدم.
قد يكون في بعض الحالات من نقص فيتامين ك يؤدي إلى الوفاة بسبب نزيف حاد.
يمكن من نقص فيتامين ك يسبب هشاشة العظام نتيجة لضعف العظام التي تفشل في الحصول على الكالسيوم.
نزيف في الأنف ، ونزيف اللثة وقد لوحظ من السهل كدمات في كثير من الحالات.
وأفادت بعض الأفراد أيضا الحيض الثقيل أو دم في البراز أو البول.
الاطفال هم في خطر أكبر من نقص فيتامين ك ، وأنها قد تواجه حالة تهدد الحياة بسبب نزيف داخل الجمجمة.


تناول فيتامين (ك) وهناك سبب آخر ليصبح لك لتشمل الخضار الورقية الخضراء في النظام الغذائي الخاص بك لعدة مرات في الأسبوع. انها ليست مهمة فقط للصحة تخثر الدم والعظام ، ولكن من الضروري للمحافظة على الصحة العامة للجسم.

4

حيدر نزار السفير
04-12-2011, 01:25 AM
فيتأمين ك انشاء الله

حجي موسى
04-12-2011, 12:45 PM
د. فيتامين ك

مرتضى ناصر
04-12-2011, 03:41 PM
اهنئك من القلب ست ليلى لحصولك الوسام العشرين ... ولو اني لم اراه لحد الان الظاهر ست احلام (ناسية)لو االمسلسل اخذ كل وقتها

حسن عبد الغني
04-12-2011, 03:49 PM
د. فيتامين k

ابو زهراء جويه
04-12-2011, 05:41 PM
فيتامين ك k

احلام
04-12-2011, 07:35 PM
الاخت الغاليه ((ليلى هاشم))


:ba3a27f267:الوسام العشرون:ba3a27f267:
:dae8adb6c4::dae8adb6c4::dae8adb6c4:وسام التكريم:dae8adb6c4::dae8adb6c4::dae8adb6c4:


بكل الحب والتقدير يهديك منتديات الخالدون وللمره العشرون وساما جديدا وهو الوسام العشرين وسام التكريم نظرا لتفوقك واجتهادك والتميز المستمر
اهدي لك كل الورود الجميله :icon21::icon21::icon21::icon21:
وابشرك اذا راد الله الاسبوع القادم اني ببغداد اشوف اشلون راح يستقبلوني اعضاء المنتدى لكم حبي وخصوصا استاذ مرتضى

احلام
04-12-2011, 07:40 PM
سجناء قصر النهاية: ما اقترفه المحتلون في سجن (ابو غريب) مارسه البعثيون ضدنا منذ اربعين عاماً
الناصرية/ حسين كريم العامل
انتفض المجتمع العراقي بكامله حين شاهد صور السجناء المعذبين في سجن (ابو غريب) من خلال وسائل الاعلام، وأبدى الشعب غضبه واستنكاره لتلك الممارسات.
ضاغطاً على آلام جراحاته ومتضامناً مع هؤلاء العراقيين الذين انتهكت حقوقهم. كاشفاً بذلك عن معدن انساني عراقي أصيل، ومعبراً عن طيبة شعب لم يهتز ضمير جلاديه يوماً لفظاعة معاناته. فعلى الرغم مما قاساه ابناء هذا الوطن في سجون نقرة السلمان وزنازين قصر النهاية وقواطع الاعدام في سجن (ابو غريب) لكنه ظل وفياً لتقاليده الأصيلة. واليوم تلتقي (المدى) ثلاث ضحايا اعتقلوا مدداً طويلة في قصر النهاية وذاقوا الويلات وشتى الاضطهاد والتعذيب ولذلك أبدوا تضامنهم مع السجناء الذين عذبهم جنود امريكيون في سجن (ابو غريب)، مستهجنين تلك الأساليب البغيضة التي تذكرهم بما مارسه البعثيون ضدهم قبل اكثر من 40 عاماً. الاستاذ قاسم شناوة يعقوب أبدى استنكاره لمثل هذه الممارسات متذكراً معاناته في قصر النهاية قائلاً:

-إن هذه الاعمال تعود بذاكرتي إلى ما كان يمارسه البعثيون معي طوال عام 1971 يوم اعتقلت في الناصرية من قبل الاجهزة الامنية في شهر شباط من ذلك العام، ومورست ضدي في البدء وعلى مدى اسبوعين جميع انواع التعذيب مثل الفلقة وقلع الاظافر والصعق بالكهرباء والتعليق بالمروحة لخلع الاكتاف وغيرها من الأساليب البشعة ونقلنا بعد ذلك أنا و(16) معتقلاً إلى بغداد مربوطين بالسلاسل إلى كراسي القطار لتسلمنا المفرزة التي قامت باصطحابنا إلى مديرية الامن العامة، التي مكثنا فيها ليلتين نقلنا بعدها إلى قصر النهاية الذي كان صدام حسين مسؤولاً فيه عن الشعبة الثانية هو وناظم كزار وحسين المطيري وشخص آخر من بيت الدرة، وكان القصر يومذاك يتمتع بالاستقلالية ويقرر مصير المعتقلين من دون الرجوع إلى المحكمة أو بمراجعة القوانين التي سنها البعثيون أنفسهم.

في قصر النهاية
حال نزولنا من السيارة المظللة التي اقلتنا من مديرية الامن العامة إلى قصر النهاية ربطوا عيوننا وانهالوا علينا بالضرب ونحن في الطريق إلى القاعات. وفي اليوم نفسه تم استدعاؤنا على انفراد إلى غرفة التحقيق التي كانت تحتوي على ثلاثة كراس تشبه كراسي الحلاقين لكنها كانت مزودة بأحزمة لربط اليدين والقدمين، إضافة إلى مشد ضاغط للرأس وصنبور ماء أعلى الكرسي، حيث يتم ربط الرأس بقوة حتى يتورم ليفتح عليه بعد ذلك الماء على شكل قطرات، ونتيجة لذلك الشد يكون وقع تلك القطرات بمثابة ضربة مطرقة على الرأس بسبب احتباس الدم. كذلك استخدموا جهازاً ميكانيكياً لغرض (شلخ اليدين والرجلين) والتعليق في الهواء حيث ينهال علينا بعدها الجلادون بالضرب حتى الاغماء. وقد كانت لكل تنظيم زنازين خاصة به فكانت زنازين خاصة بالمعتقلين الشيوعيين وأخرى للقوميين والأسلاميين والاكراد. حيث كانت هناك اربعة قواطع كل قاطع يتكون من 42 زنزانة منفردة تتوزع على الجانبين في كل جانب 21 زنزانة، وقد روعي الجانب الامني في تصميم هذه الزنازين المتقابلة، فجاءت ابوابها متعاكسة الاتجاه لتحاشي حديث الموقوفين فيما بينم. وقد كانت الزنازين ضيقة وبأبعاد 1 × 2 متر حيث كان يحشر فيها ثمانية معتقلين، ويكون النوم فيها بالتناوب ليلاً؛ حيث ينام اربعة ويقف الباقون بانتظار دورهم، واحياناً ينام الاربعة الباقون وقوفاً.
وكثيراً ما كانت تستخدم هذه الزنازين للسجن الانفرادي.. والتعذيب وكانت مظلمة على الدوام وغير مزودة بالكهرباء والماء، وليس فيها سوى فتحة صغيرة اعلى الباب لتسلم الطعام فقد كانوا يزودون كل سجين بصحن معدني لاستخدامه في التغوط وشرب الماء وتناول الوجبات التي كانت تحتوي على الكثير من الدهون لإصابة السجناء بالإسهال. وكان الخروج إلى المراحيض لا يتم إلا بأوقات معينة وبحضور الجلادين الذين كانوا يرغمون السجناء على الخروج من المرحاض وكانوا ينادون على السجناء بالأرقام وليس بالأسماء، ومن يتأخر يتعرض لأشد انواع التعذيب. وقد مارسوا ضدي وعلى مدى ثمانية اشهر جميع أنواع التعذيب مثل الكي والكرسي والفلقة وبقية الأساليب التي ليست خافية على الجميع وقد مثلت أمام ناظم كزار ولم أقابل صدام الذي كانت مهمته تقييم حالة السجين من خلال الاوراق وتقرير مصيره في ضوء ما مكتوب.

احلام
04-12-2011, 07:41 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


فيتامين ك


**********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (1+10+2) متميزه/20


الفائزالثاني: حجي موسى(26+9+2)متميز/5


الفائز الثالث: مقدم علي (28+8+2)متميز/4


الفائز الرابع: احلام (58+7+2+2) متميزه/32


الفائز الخامس: حيدر نزار السفير (6)


******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


احبك ياعراق(77)متميز13


حسن عبدالغني(8)


هشام الساعدي (22) متميز/17


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (98)

ليلى هاشم
04-12-2011, 09:03 PM
حبيبتي احلام الغالية انشاء الله تنورين العراق وبغداد واهلها والله فرحتيني ولاتنسين رقم موبايلي يم اختك العزيزة عائدة ولازم تخابريني وتجين لبيتنة ونفرش الورد بطريقك يا عزيزتي وافرح بشوفتك وشكرا على التهاني واشكر جهودك وجهود الغالي مرتضى ناصر الوردة وتحياتي لكم

مرتضى ناصر
04-12-2011, 09:06 PM
السلام عليكم
************
سؤال هذا اليوم
.ما الإسم الذي يطلق على الأغشية التي تحيط بالدماغ
أ. المخ
ب. المخيخ
ج. السحايا
د. الاورده
**********
حظا سعيدا لجميع الاعضاء

ليلى هاشم
04-12-2011, 09:08 PM
السحايا.............

ليلى هاشم
04-12-2011, 09:11 PM
تهاب السحايا (meningitis)، هو التهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8) الأغشية الدماغية (السحايا) المغلفة للدماغ والحبل الشوكي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%AE%D8%A7%D8%B9_%D8%B4%D9%88%D9%83%D9%8A) . على الرغم من أن غالبية أسباب الإصابة تكون عدوي(بكيرية، فيروسية، فطرية وطفيلية)،إلا أن هناك عوامل كيميائية وخلايا ورمية قد تسبب ذلك.
التهاب الدماغ وخراج الدماغ قد يعقد من حالة المريض.
هناك أكثر من نوع بكتيري يسبب التهاب السحايا، من أهمها بكتيريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%83%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7) تسمى Haemophilus influenzae وبكتيريا تسمى نيسرية بنية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86% D9%8A%D8%A9) وتوجد في أحيان كثيرة على شكل أزواج حيث تهاجم هذه البكتيريا اغشية الدماغ وتتكاثر في السائل الدماغي داخل هذه الاغشية.وتشبه اعراض هذا المرض في البداية اعراض الرشح العادي ،ثم يتبعها صداع وحمى تسمى الحمى المخية الشوكية أو حمى البقع وتشنج في عضلات الرقبة والظهر.يصاب الإنسان أحيانا في الحالات الشديدة بفقدان السمع وفقدان الوعي ومن ثم الموت. وتحدث العدوى عن طريق استنشاق رذاذ الهواء الملوث بالبكتيريا، حيث تدخل بداية إلى الجهاز التنفسي وتتكاثر، ومن ثم تنتقل عن طريق الدم إلى الجهاز العصبي ،وبالتحديد إلى اغشية الدماغ ،وتفرز السموم هناك ومن الظواهر الملفتة لهذه البكتيريا أنه يسهل امتصاصها بوساطة كريات الدم البيضاء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85_ %D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1) التي تتجمغ عند الأغشية الملتهبة وتعيش البكتيريا في المسالك الأنفية والأغشية المخية ومنها تنتشر أثناء الحديث أو السعال.
ويتم علاج التهاب السحايا من خلال أدوية السفونامايد وبعض المضادات الحيوية antibiotics وهناك نوع من التهاب السحايا أكبر خطورة بكثير بكثير وهو النوع المعروف بالتهاب السحيا غير الصديدي Aseptic Meningitis ويحدث هذا المرض عن طريق عدوى الأغشية المخية بنوع معين من الفيروسات وقلما تؤدي الإصابة به إلى الموت.
أهم نوع من أنواع الفيروسات المسببة للتهاب السحايا غير الصديدي هو فيروس كوكساكي coxackie وعشر حالات الالتهاب ترجع إلى العدوى بفيروس يوجد عادة في الفئران ويسبب مرضا يسمى التهاب السحايا الليمفاوي الكوريوني Lymphocytic Chriomeningitis وضحايا هذا المرض يشفون تلقائيا.
و هناك مرض معدي آخر يمكن أن يؤدي إلى التهاب السحايا وهو التهاب الرئوي Pneumonia و لكن البكتيريا المسؤولة عن الالتهاب الرئوي الفصي هي بكتيريا النيومونيا Streptococcus Pneumonia ويمكن أن تصاب الأغشية المخية مباشرة بالعدوى ويحدث ذلك للأطفال الصغار المصابين بعدوى وتقيح سائل بالأذن ويمكن أن تحدث أيضا في الكسور الخطيرة في الجمجمة حيث تتلوث الأغشية المخية بالميكروبات من الجو أو من جلد المصاب. التهاب السحايا وتسمم الدم والأمراض الفتاكة التي يمكن أن تقتل في ساعات.
التهاب السحايا هو التهاب بطانة حول المخ والحبل الشوكي. تعفن الدم هو شكل تسمم في الدم لهذا المرض.
يمكن التهاب السحايا وتسمم الدم يسبب أعراض مثل الصداع الحاد والتقيؤ وارتفاع في درجة الحرارة ، تصلب الرقبة ، والحساسية للضوء. كثير من الناس (ولكن ليس كل) أيضا وضع طفح جلدي مميز.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D8%A7&action=edit&section=1)]أنظر أيضا



التهاب السحايا الوليدي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%88%D 9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A)

[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%8A%D8%A7&action=edit&section=2)]وصلات خارجية



معلومات عن التهاب السحايا (http://www.iugst.com/vb/t15983.html)
التهاب السحايا الجرثومي القيحي (http://www.mediall1.com/davidson/NERVOUS/102.htm)


[أخفِ]
عرض (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87% D8%A7%D8%A8) • نقاش (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9 %84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9% 87%D8%A7%D8%A8&action=edit&redlink=1) • تعديل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9 %84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8&action=edit)

التهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8)
حاد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8)وسائط مشتقة من البلازما (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D8%B7_%D9 %85%D8%B4%D8%AA%D9%82%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7&action=edit&redlink=1)
براديكينين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%86%D 9%8A%D9%86) · جملة المتممة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA% D9%85%D9%85%D8%A9) (C3 (http://ar.wikipedia.org/wiki/C3_%28%D9%85%D8%AA%D9%85%D9%85%D8%A9%29), C5a (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=C5a&action=edit&redlink=1), معقد مهاجمة الغشاء (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D9%82%D8%AF_%D9%85%D9 %87%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8% B4%D8%A7%D8%A1&action=edit&redlink=1)) · تخثر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%AE%D8%AB%D8%B1) (عامل التخثر الثاني عشر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D8%AA%D8%AE%D8%AB%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8% A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D8%B4%D8%B1&action=edit&redlink=1)، بلازمين (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85%D9% 8A%D9%86&action=edit&redlink=1)، ثرومبين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A8%D9%8A%D9%86))

وسائط مشتقة من الخلايا (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D8%B7_%D9 %85%D8%B4%D8%AA%D9%82%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9 %84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1)
مشكلة مسبقاً: حبيبات اليحلول (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D8%A9_%28 %D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A% D8%A9%29&action=edit&redlink=1) · أمين فعال في الأوعية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D8 %B9%D8%A7%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9 %88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) (هستامين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86), سيروتونين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA%D9%88%D9%86%D9%8A%D 9%86))
تركب عند الحاجة: سيتوكينات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%86) (إنترفيرون غاما (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%81%D9% 8A%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%A7&action=edit&redlink=1), إنترلوكين 8 (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84%D9% 88%D9%83%D9%8A%D9%86_8&action=edit&redlink=1), عامل نخر الورم ألفا (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%86%D8 %AE%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%85_%D8%A3%D9 %84%D9%81%D8%A7&action=edit&redlink=1), إنترلوكين 1 (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84%D9% 88%D9%83%D9%8A%D9%86_1&action=edit&redlink=1)) · إيكاسانويد (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B3%D8% A7%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%AF&action=edit&redlink=1) (لوكوترين B4 (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%88%D9%83%D9%88%D8%AA%D8% B1%D9%8A%D9%86_B4&action=edit&redlink=1)، بروستاغلاندينات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%BA%D9%84%D 8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%86)) · أحادي أوكسيد النيتروجين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D9%83% D8%B3%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%AA%D 8%B1%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%86) · كاينين (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%83%D8%A7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9% 86&action=edit&redlink=1)

مزمن (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B2%D9%85%D9%86&action=edit&redlink=1)بلعم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%B9%D9%85) · خلية شبيهة بالظهارية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%B4%D8 %A8%D9%8A%D9%87%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9% 87%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · خلية عملاقة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7% D9%82%D8%A9) · ورم حبيبي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%88%D8%B1%D9%85_%D8%AD%D8%A8%D9 %8A%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1)

الآلياتتقليدي: احمرار (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8% B1&action=edit&redlink=1) · حرارة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9) · ورم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B1%D9%85) · ألم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%84%D9%85) · فقدان الوظيفة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8 %A7%D9%84%D9%88%D8%B8%D9%8A%D9%81%D8%A9&action=edit&redlink=1)
حديث: تفاعل الطور الحاد (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%84_%D8 %A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8% A7%D8%AF&action=edit&redlink=1)/حمى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%89) · توسع الأوعية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9_%D8%A7%D9 %84%D8%A3%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · زيادة نفوذية الأوعية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0%D9%8A%D8% A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) · نضحة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D8%B6%D8%AD%D8%A9&action=edit&redlink=1) · تسرب الكريات البيضاء (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B3%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9 %84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1&action=edit&redlink=1) · انجذاب كيميائي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%B0%D8%A7%D8% A8_%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A6%D9%8A&action=edit&redlink=1)

أنواع محددةعصبي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B5%D8%A8%D9%8A)
مركزي (التهاب الدماغ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%BA)، التهاب النخاع (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A7%D8%B9&action=edit&redlink=1)) · التهاب السحايا (التهاب العنكبوتية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%A A%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)) · محيطي (التهاب العصب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A8&action=edit&redlink=1)) · عين (التهاب الغدة الدمعية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% AF%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب الصلبة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A8%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب القرنية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب المشيمية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A 9&action=edit&redlink=1)، التهاب الشبكية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%83%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب المشيمية والشبكية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A 9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%83%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب الجفن (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%81%D9%86&action=edit&redlink=1)، التهاب الملتحمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%85%D8%A9)، التهاب القزحية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%82%D8%B2%D8%AD%D9%8A%D8%A9)، التهاب العنبية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)) · أذن (التهاب الأذن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B0%D9%86)، التهاب التيه (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%87&action=edit&redlink=1)، التهاب الخشاء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AE%D8%B4%D8%A7%D8%A1))

قلبي وعائي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D9%82%D9%84%D8%A8%D9%8A_ %D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%8A)
التهاب القلب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A8&action=edit&redlink=1) (التهاب الشغاف (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%BA%D8%A7%D9%81&action=edit&redlink=1)، التهاب عضل القلب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B6% D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A8)، التهاب التامور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B1)) · التهاب الأوعية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) (التهاب الشريان (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1)، التهاب الوريد (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AF&action=edit&redlink=1)، التهاب الشعيرات (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%A A&action=edit&redlink=1))

تنفسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%AA%D9%86%D9%81%D8%B3% D9%8A)
علوي (التهاب الجيوب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D9%8A%D9%88%D8%A8)، التهاب الأنف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D9%86%D9%81)، التهاب البلعوم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%85)، التهاب الحنجرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D9%86%D8%AC%D8%B1%D8%A9)) · سفلي (التهاب الرغامى (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D9%85%D9%89&action=edit&redlink=1)، التهاب القصبات (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1)، التهاب القصيبات (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%A A&action=edit&redlink=1)، التهاب الرئة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B1%D8%A6%D8%A9)، التهاب الجنبة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%A9)) · التهاب المنصف (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%81&action=edit&redlink=1)

هضمي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D9%87%D8%B6%D9%85%D9%8A)
الفم (التهاب الفم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%81%D9%85)، إلتهاب اللثة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%84%D8%AB%D8%A9)، التهاب اللثة والفم (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AB%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D9%81%D9%85&action=edit&redlink=1)، التهاب اللسان (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1)، التهاب اللوزتين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%84%D9%88%D8%B2%D8%AA%D9%8A%D9%86)، التهاب الغدة اللعابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%BA%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B9%D8%A7%D 8%A8%D9%8A%D8%A9)/إلتهاب الغدة النكفية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%BA%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%83%D9%81%D 9%8A%D8%A9)، التهاب الشفة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب اللب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8&action=edit&redlink=1)، التهاب الفك (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83&action=edit&redlink=1)) · السبيل (التهاب المريء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%A1)، التهاب المعدة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B9%D8%AF%D8%A9)، التهاب المعدة والأمعاء (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AF%D8%A9_%D9%88%D8% A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A1&action=edit&redlink=1)، التهاب الأمعاء (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A1&action=edit&redlink=1)، التهاب القولون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%82%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86)، التهاب معوي قولوني (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D9%85%D8%B9%D9%88%D9%8A_%D9%82%D9%88%D9%84%D9% 88%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1)، التهاب الاثنا عشري (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7_%D8%B9%D8% B4%D8%B1%D9%8A&action=edit&redlink=1)، التهاب اللفائفي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%8 A&action=edit&redlink=1)، التهاب الأعور (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%88%D8%B1&action=edit&redlink=1)، التهاب الزائدة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9)، التهاب المستقيم (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%8 5&action=edit&redlink=1)) · الملحقات (التهاب الكبد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%83%D8%A8%D8%AF)، التهاب الأقنية الصفراوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D 9%81%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9)، التهاب المرارة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9)، التهاب البنكرياس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D9%86%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B3)) · التهاب الصفاق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B5%D9%81%D8%A7%D9%82)

جلدي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%AC%D9 %84%D8%AF%D9%8A&action=edit&redlink=1)
التهاب الجلد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D9%84%D8%AF) (التهاب الجريبات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%AA)) · التهاب الغدد العرقية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8% B9%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)

عضلي هيكلي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D8%B6%D9%84%D9%8A_ %D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84%D9%8A)
التهاب المفصل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84) · التهاب الجلد والعضل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D9%84%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B6%D 9%84) · نسيج رخو (التهاب العضل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%B6%D9%84)، التهاب الزليل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B2%D9%84%D9%8A%D9%84)/التهاب زليل الوتر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%B2%D9%84% D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AA%D8%B1)، التهاب الجراب (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A8&action=edit&redlink=1)، التهاب الارتكاز (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%B 2&action=edit&redlink=1)، التهاب اللفافة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%81%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب المحفظة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%81%D8%B8%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب اللقيمة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85%D8%A9&action=edit&redlink=1)، التهاب الوتر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AA%D8%B1&action=edit&redlink=1)، التهاب السبلة الشحمية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9% 84%D8%B4%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1))
التهاب العظم والغضروف (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9% 84%D8%BA%D8%B6%D8%B1%D9%88%D9%81&action=edit&redlink=1): التهاب العظم (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85&action=edit&redlink=1) (التهاب الفقار (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D8%A7%D8%B1&action=edit&redlink=1)، التهاب السمحاق (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8% A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%82&action=edit&redlink=1)) · التهاب الغضروف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%BA%D8%B6%D8%B1%D9%88%D9%81)

بولي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A)
التهاب الكلية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9) (التهاب كبيبات الكلى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D9%83%D8%A8% D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D 9%89)، التهاب الحويضة والكلية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%B6%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D 9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9)) · التهاب الحالب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A8) · التهاب المثانة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%86%D8%A9) · التهاب الإحليل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A5%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84)

تناسلي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3% D9%84%D9%8A)
إناث: التهاب المبيض (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B6) · التهاب البوق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D9%88%D9%82) · التهاب بطانة الرحم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A8%D8%B7% D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85) · التهاب مجاورات الرحم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AC% D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D 8%AD%D9%85) · التهاب عنق الرحم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D9%86% D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85) · التهاب المهبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%87%D8%A8%D9%84) · التهاب الفرج (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%81%D8%B1%D8%AC) · التهاب الثدي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AB%D8%AF%D9%8A)ذكور: التهاب الخصية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9) · التهاب البربخ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%AE) · التهاب الموثة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%88%D8%AB%D8%A9) · التهاب الحشفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D8%B4%D9%81%D8%A9) · التهاب القلفة والحشفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%82%D9%84%D9%81%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D 8%B4%D9%81%D8%A9)
حمل/وليد: التهاب المشيماء والسلى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D 9%84%D8%B3%D9%84%D9%89) · التهاب السرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B3%D8%B1%D8%A9)

صماوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85)
التهاب الجزر البنكرياسية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D9%83%D 8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9) · التهاب الغدة النخامية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%BA%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A7%D 9%85%D9%8A%D8%A9) · التهاب الدرق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%AF%D8%B1%D9%82) · التهاب الغدد الدريقية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%BA%D8%AF%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D 9%82%D9%8A%D8%A9) · التهاب الكظر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D9%83%D8%B8%D8%B1)

لمفاوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2_%D9%84%D9%85%D9%81%D8%A7% D9%88%D9%8A)
التهاب الأوعية اللمفية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D 9%85%D9%81%D9%8A%D8%A9) · التهاب العقد اللمفية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B6%D8%AE%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%85%D9%81%D9%8A%D8%A9)
التصنيف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81% D8%A7%D8%AA): أمراض (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A3%D9%85%D8%B1% D8%A7%D8%B6)

حجي موسى
04-12-2011, 09:37 PM
ج. السحايا...................

مقدم علي
04-12-2011, 09:42 PM
السحايا.....................

مقدم علي
04-12-2011, 09:52 PM
التهاب السحايا (meningitis)، هو التهاب (http://alkhaledoon.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A8) الأغشية الدماغية (السحايا) المغلفة للدماغ والحبل الشوكي (http://alkhaledoon.com/wiki/%D9%86%D8%AE%D8%A7%D8%B9_%D8%B4%D9%88%D9%83%D9%8A) . على الرغم من أن غالبية أسباب الإصابة تكون عدوي(بكيرية، فيروسية، فطرية وطفيلية)،إلا أن هناك عوامل كيميائية وخلايا ورمية قد تسبب ذلك.
التهاب الدماغ وخراج الدماغ قد يعقد من حالة المريض.
هناك أكثر من نوع بكتيري يسبب التهاب السحايا، من أهمها بكتيريا (http://alkhaledoon.com/wiki/%D8%A8%D9%83%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7) تسمى Haemophilus influenzae وبكتيريا تسمى نيسرية بنية (http://alkhaledoon.com/wiki/%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86% D9%8A%D8%A9) وتوجد في أحيان كثيرة على شكل أزواج حيث تهاجم هذه البكتيريا اغشية الدماغ وتتكاثر في السائل الدماغي داخل هذه الاغشية.وتشبه اعراض هذا المرض في البداية اعراض الرشح العادي ،ثم يتبعها صداع وحمى تسمى الحمى المخية الشوكية أو حمى البقع وتشنج في عضلات الرقبة والظهر.يصاب الإنسان أحيانا في الحالات الشديدة بفقدان السمع وفقدان الوعي ومن ثم الموت. وتحدث العدوى عن طريق استنشاق رذاذ الهواء الملوث بالبكتيريا، حيث تدخل بداية إلى الجهاز التنفسي وتتكاثر، ومن ثم تنتقل عن طريق الدم إلى الجهاز العصبي ،وبالتحديد إلى اغشية الدماغ ،وتفرز السموم هناك ومن الظواهر الملفتة لهذه البكتيريا أنه يسهل امتصاصها بوساطة كريات الدم البيضاء (http://alkhaledoon.com/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85_ %D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1) التي تتجمغ عند الأغشية الملتهبة وتعيش البكتيريا في المسالك الأنفية والأغشية المخية ومنها تنتشر أثناء الحديث أو السعال.
ويتم علاج التهاب السحايا من خلال أدوية السفونامايد وبعض المضادات الحيوية antibiotics وهناك نوع من التهاب السحايا أكبر خطورة بكثير بكثير وهو النوع المعروف بالتهاب السحيا غير الصديدي Aseptic Meningitis ويحدث هذا المرض عن طريق عدوى الأغشية المخية بنوع معين من الفيروسات وقلما تؤدي الإصابة به إلى الموت.
أهم نوع من أنواع الفيروسات المسببة للتهاب السحايا غير الصديدي هو فيروس كوكساكي coxackie وعشر حالات الالتهاب ترجع إلى العدوى بفيروس يوجد عادة في الفئران ويسبب مرضا يسمى التهاب السحايا الليمفاوي الكوريوني Lymphocytic Chriomeningitis وضحايا هذا المرض يشفون تلقائيا.
و هناك مرض معدي آخر يمكن أن يؤدي إلى التهاب السحايا وهو التهاب الرئوي Pneumonia و لكن البكتيريا المسؤولة عن الالتهاب الرئوي الفصي هي بكتيريا النيومونيا Streptococcus Pneumonia ويمكن أن تصاب الأغشية المخية مباشرة بالعدوى ويحدث ذلك للأطفال الصغار المصابين بعدوى وتقيح سائل بالأذن ويمكن أن تحدث أيضا في الكسور الخطيرة في الجمجمة حيث تتلوث الأغشية المخية بالميكروبات من الجو أو من جلد المصاب. التهاب السحايا وتسمم الدم والأمراض الفتاكة التي يمكن أن تقتل في ساعات.
التهاب السحايا هو التهاب بطانة حول المخ والحبل الشوكي. تعفن الدم هو شكل تسمم في الدم لهذا المرض.
يمكن التهاب السحايا وتسمم الدم يسبب أعراض مثل الصداع الحاد والتقيؤ وارتفاع في درجة الحرارة ، تصلب الرقبة ، والحساسية للضوء. كثير من الناس (ولكن ليس كل) أيضا وضع طفح جلدي مميز

حجي موسى
04-12-2011, 10:00 PM
رغم ان مرض السحايا الدماغية، ارتبط في حملات التوعية الصحية بأطفال المدارس، إلا انه في الحقيقة يصيب الإنسان في أي عمر، وهو مرض بكتيري حاد، يصيب الأغشية المحيطة بالدماغ والحبل الشوكي، ويؤثر بالتالي في وظائف الجهاز العصبي. ومن سمات هذا المرض، الانتقال في التجمعات مثل الصفوف الدراسية وتجمعات الحجاج وما شابه.
يسبّب المرض ثلاثة أنواع من الجراثيم: النسيرية السحائية، الهيموفليس أنفلونزا، والعنقودية التنفسية.
وعادة ما تكون هذه البكتيريا كامنة في المجاري التنفسية (الأنف، الحلق، البلعوم)، لكنها لسبب ما، تنشط وتتكاثر ثم تنتقل من الحلق إلى الدم ثم إلى سحايا المخ وتسبّب الحمى المخية( السحايا الدماغية).
وفي أحيان أخرى، تبقى هذه البكتيريا كامنة، وممكن أن تنتقل من حلق حامل البكتيريا إلى شخص آخر سليم عن طريق الرذاذ.
* أعراض المرض حسب العمر
* عند الأطفال فوق عمر السنة والكبار:
ارتفاع مفاجئ في درجة الحرارة وظهور واحد أو أكثر من الأعراض التالية:
ـ صداع شديد.
ـ تصلب في الرقبة.
ـ دوخة.
ـ قيء.
* الأعراض عند الأطفال دون عمر السنة:
بالإضافة إلى الأعراض السابقة يظهر ما يلي:
ـ تشنجات.
ـ انتفاخ في اليافوخ.
* كيفية علاج المرض
يعزل مريض التهاب السحايا، ويستمر في تلقي العلاج في المستشفى، وتعتمد مدة العلاج على نوع البكتيريا المسبّبة للمرض، ويكون أقصاها 14 يوما.
* لقاحات التهاب السحايا:
توجد ثلاثة أنواع من اللقاحات ضد التهاب السحايا الدماغية، وهي على النحو التالي:
1 ـ لقاح ضد البكتيريا النسيرية السحائية، وهو لقاح رباعي التكافؤ (acw135y)، ويُعطي مناعة ضد الأنماط الأربعة. وهو لقاح مكون من أربعة أنماط، هي: Y135، w، c، وa. وجرعة واحدة منه تعطي مناعة عالية لمن عمرهم سنتان فما فوق. ويعتبر من التطعيمات الأولية والمتوفرة في وزارات الصحة.
2 ـ لقاح ضد الهيموفليس أنفلونزا، ويعطى هذا اللقاح عند عمر شهرين وأربعة أشهر وستة أشهر، وجرعة منشطة عند إتمام السنة.
3 ـ لقاح ضد العنقودية التنفسية.
* الأعراض الجانبية للقاح:
قد تحدث بعض الأعراض الجانبية البسيطة نتيجة إعطاء اللقاح، مثل احمرار موضع الحقنة أو ارتفاع طفيف في درجة الحرارة، لكن اللقاح آمن وفعّال.
* ماذا نفعل عند إصابة أحد أفراد العائلة؟
عند ظهور أعراض المرض على أحد أفراد العائلة، يجب مراجعة أقرب مركز صحي للتأكد من المرض، وعند ثبوت الحالة، يجب إعطاء العلاج الوقائي لجميع مخالطي المريض، وذلك لمدة يومين لتفادي العدوى.
ومن الجدير ذكره ان وزارة الصحة السعودية أخطرت جميع الدول التي يفد منها الحجاج والمعتمرون، بأن التطعيم باللقاح الرباعي التكافؤ شرط أساسي لمنح تأشيرات الحج والعمرة. وان على كل حاج أو قادم للعمرة من أية دولة تقديم شهادة تطعيمه ضد التهاب السحايا بمدة لا تقل عن أسبوعين ولا تزيد على 3 سنوات.
بالإضافة إلى ذلك، يتم إعطاء جميع الحجاج علاجاً وقائياً قبل مغادرة مناطق الحج، بهدف خفض معدل حمل الميكروب بينهم، ومنعاً لانتقال المرض إلى بلدانهم بعد عودتهم.
* منعاً للإصابة بالسحايا...
* يجب الاهتمام بالنظافة الشخصية وتجنب التعرض لإفرازات رذاذ الأنف والحلق من المصابين، لأنها أهم مصدر للعدوى.
* غسل اليدين جيداً في حالة الاضطرار لمصافحة المرضى أو المشكوك فيهم.
* تجنب الأماكن المزدحمة قدر الإمكان.
* تهوية غرف النوم بشكل مستمر لأن الهواء والشمس يقتلان البكتيريا.
* التغذية السليمة ضرورية جداً لتقوية مناعة الجسم ضد المرض.
* ينصح بعدم مشاركة الآخرين في الأدوات الخاصة، مثل المناشف والأكواب، مع ضرورة استعمال المناديل التي توضع على الفم عند العطاس.

احلام
04-12-2011, 10:01 PM
السحايا*******

احلام
04-12-2011, 10:10 PM
ما الفرق بين العقل والدماغ والمخ؟

يستعمل الكثير من الناس هذه المصطلحات بصفة مترادفة, رغم أنها مختلفة كل الاختلاف, فالعقل هو كلمة معنوية وليست مادية ويقصد بها القدرة على التفكير والتى يتميز بها الانسان عن الحيونات.أما الدماغ فهو كلمة مادية ويمثل المحتوى الموجود داخل جمجمة الانسان ويشتمل على:المخ,المخيخ و جذع الدماغ فالتركيبة الفزيائية للدماغ حيث يزن الدماغ البشرى فى المتوسط 1400غ ويتكون من 80 بالمئة ماء و الباقى عبارة عن دهون. وييشتمل حسب أخر الدراسات على عدد من الخلايا العصبية يترواح عددها بين 100-150 مليار خلية عصبية.وكل خلية عصبية بها أكثر من 60 ألف تشابك عصبى.ويمكن أن ترتبط الخلية العصبية الواحدة بأكثر من مئة ألف خلية عصبية أخرى.أما الطاقة التى يستهلكها الدماغ,فرغم أن وزن الدماغ لا يتجاوز 2 بالمئة من وزن جسم الانسان ككل.الا أن الدماغ يستهللك فى حدود 30 بالمئة من الطاقة المخصصة للجسم ككل.أى فى حدود 90 كيلوكالورى كل ساعة.ويستهلك فى حدود 20 بالمئة من الأكسجين المخصص للجسم ككل,تركيبة الخلية العصبية للمخ لا تختلف فى تركيبها عن بقية الخلايا الأخرى للجسم.فهى تحتوى على نواة وسيتوبلازم وتحاط بغلاف خلوى.ولكنها تختلف عن خلايا الجسم الأخرى اختلافا جوهريا,فهى لا تخضع لقوانين الاستهلاك,فما يستهلك منها لايستبدل وسرعة انتقال المعلومات وسعة تخزين الدماغ اذا كانت سرعة الضوء هى 299792.5 كلم/ثانية.فاءن السيالة العصبية تنتقل بين الخلايا العصبية للدماغ من خلال 50 مادة كميائية وبسرعة هى أكبر من سرعة الضوء.وللدماغ البشرى القدرة على تخزين اكثر من 2 مليون معلومة فى الثانية الواحدة.من خلال العقل اللاواعى.أما العقل الواعى فهو لا يستطيع الانتباه لأكثر من 5-9 معلومات فى المرة الواحدة.وان لم يتم حفظها فاءنها تنسى. قام البروفسور مارك روزنزويج طبيب النفس و الأعصاب من كليفورنيا بدراسة الخلية العصبية وسعة تخزنيها لأعوام طويلة,ليصرح بعد ذلك بأنه اذا قمنا باءدخال عشر معلومات جديدة كل ثانية فى مخ انسان طبيعى طوال كامل مدة حياته,فسيتم ملء اقل من نصفه فقط.و أن مشاكل الذاكرة ليست لها علاقة بسعة المخ,ولكنها ترجع الى سوء ادارة الانسان لتلك السعة غير المحدودة
ويتألف الدماغ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) من عدة اجزاء منها المخ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) ... والمخ يتألف من قسمين كبيرين يصل احدهما بالاخر حزمة كبيرة من الالياف العصبية تسمى الجزء المندمل ويوجد على سطح كل قسم مخي طبقة من المادة السنجابية اللون .... تعرف بالقشرة المخية بمسطحها ميازيب عديدة تزيد من رقعتها ... وتوجد بهذه القشرة المراكز العليا للحس والحركة والادراك وتسيطر المراكز في كل من القسمين على نشاط الأعضاء في النصف غير المائل له في الجسم


ومن اجزاء الدماغ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) كذلك المخيخ .. يرقد في مؤخر تجويف الجمجمة تحت القسمين المخيين ....ويوقوم المخيخ بتنظيم للنشاط العضلي ويربط بين المخ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) والمخيخ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) جزء اخر من الدمناغ يسمى الجذع ويتألف من عدة اجزاء هي من أعلى الى أسفل :
المخ المزدوج ,,,, والمخ الأوسط ,,,, وقنطرة فارول ,,, والنخاع المستطيل ويتصل هذا الجذع من اعلى بالقسمين المخيين ومن أسفل بالنخاع الشوكي ... وتوجد عدة تجاويف تسمى بالبطينات ... يتصل بعضها ببعض ...ففي كل قسم مخي بطين وحشي ... وفي المخ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) المزدوج يوجد البطين الثالث الذي يتصل بتجويف المخ (http://www.th55th.com/vb//showthread.php?t=1432) الاوسط المعروف بالقناة المخية وهذه تتصل بالبطين الرابع بين المخيخ من الخلف وقنطرة فارول والنخاع المستطيل من الامام ويتصل بالطين ارابع بالقناة المركزية
للنخاع الشوكي

هشام الساعدي
04-12-2011, 11:39 PM
ج. السحايا

هشام الساعدي
04-12-2011, 11:41 PM
علاج التهاب السحايا من خلال أدوية السفونامايد وبعض المضادات الحيوية antibiotics وهناك نوع من التهاب السحايا أكبر خطورة بكثير بكثير وهو النوع المعروف بالتهاب السحيا غير الصديدي Aseptic Meningitis ويحدث هذا المرض عن طريق عدوى الأغشية المخية بنوع معين من الفيروسات وقلما تؤدي الإصابة به إلى الموت.

احلام
04-13-2011, 08:17 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


السحايا


**********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (13+10+2) متميزه/20


الفائزالثاني: حجي موسى(37+9+2)متميز/5


الفائز الثالث: مقدم علي (38+8+2)متميز/4


الفائز الرابع: احلام (69+7+2+2) متميزه/32


الفائز الخامس: هشام الساعدي (22+6+2) متميز/17******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


حيدر نزار السفير (6)


احبك ياعراق(77)متميز13


حسن عبدالغني(8)


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (98)

احلام
04-13-2011, 08:22 PM
السلام عليكم
احسنتم جميعا
********
الجواب لليلة الماضية


السحايا


**********************
النتائج


الفائز الاول: لیلى هاشم (13+10+2) متميزه/20


الفائزالثاني: حجي موسى(37+9+2)متميز/5


الفائز الثالث: مقدم علي (38+8+2)متميز/4


الفائز الرابع: احلام (69+7+2+2) متميزه/32


الفائز الخامس: هشام الساعدي(22+6+2)متميز/17 ******************************************** **


يبقى التنافس قائما بين


اعضاء منتديات الخالدون


حيدر نزار السفير (6)


احبك ياعراق(77)متميز13


حسن عبدالغني(8)


سعدعبدالرحمن(72)متميز /1


ابوحيدرالفتلاوي(14)متميز/24


عاشق القائم(41)متميز/1


مراد صائب كويرلو (14)


الملتقى الثقافي (10)


صقر بابل الدريعي(10)


عماد العراقي (30) متميز/8


يشار (71)متميز/1


بنت علي(16) متميزه /5
امير الساعدي (38) متميز/4
رائد الموسوي (73) متميز/3
ابوزهراءالتركماني (26) متميز/3


ام الشهيد(18) متميزه /1
قدو( 41)متميز /1
الامبراطورة (34) متميزة/1
بنت الشهيد (32)متميزة/1
ربيع الحجاج (9) متميز/1
جريدةالخالدون (7) متميز/1


منتظر الجابري(11)


اوراق الخريف(6)
ابوذر التميمي 10
سيد صالح وعلاء الكاشف لكل منهما 7
غصون حسين وشهداء ديالى لكل منهما


رفاه (98)

مرتضى ناصر
04-13-2011, 09:07 PM
سؤال هذا اليوم
من هو صاحب كتاب " قصة الحضارة
أ. وول ديورانت
ب. طه حسين
ج. الجاحظ
د. المتنبي
*********
حظاسعيدا لجميع الاعضاء

حجي موسى
04-13-2011, 09:12 PM
أ. وول ديورانت

حسن عبد الغني
04-13-2011, 09:12 PM
أ_ وول ديوارنت

ليلى هاشم
04-13-2011, 09:13 PM
وول ديور انت

مقدم علي
04-13-2011, 09:16 PM
أ. وول ديورانت
.............................................

ليلى هاشم
04-13-2011, 09:17 PM
قصة الحضارة
ول ديورانت

لقد رأينا الثورة الصناعية تبدأ بذلك السيل المتدفق من المخترعات التي قد تحقق - قبل أن نصل إلى الألف الثاني للميلاد - حلم أرسطو بالآلات التي تحرر البشر من كل عناء يدوي. ولقد سجلنا المراحل التي خطتها علوم كثيرة صوب فهم أفضل للطبيعة وتطبيق أجدى لقوانينها. ولقد رحبنا بانتقال الفلسفية من الميتافيزيقا العقيمة إلى اجتهادات العقل في شئون البشر الدنيوية. ولقد علمتنا جهود الساسة والفلاسفة أن نقيم حكومة عادلة قادرة وأن نوفق بين الديموقراطية وبين بساطة البشر وعدم مساواتهم الطبيعية. ولقد استمتعنا بمختلف إبداعات الجمال في الباروك والفن الكلاسيكي المحدث وانتصارات الموسيقى.واستمتعنا أيما استمتاع بثروة القرن التاسع عشر في الأدب والعلم والفلسفة والموسيقى والفن والتكنولوجيا والحكم.لقد أتممنا على قدر استطاعتنا قصة الحضارة هذه ومع أننا كرسنا معظم حياتنا لهذا العمل فإننا عليمان بأن عمر الإنسان أن هو إلا لحظة قصيرة في التاريخ وبأن خير ما يقدمه المؤرخ من عمل سرعان ما يكتسح حين يطمو نهر المعرفة ويتعاظم. غير أننا ونحن نتابع دراستنا من قرن إلى قرن ازددنا يقنا بأن كتابة التاريخ الرسمي قد أسرف في تجزئتها أبوابا وفروعا وأنه ينبغي لبعضنا أن يحاول كتابة التاريخ كلا كما كان يعاش في جميع وجوه الدراما المعقدة الموصولة.
لقد انقضت الآن أربعون عاما من المشاركة السعيدة في ملاحقة التاريخ. وكنا نحلم باليوم الذي نكتب فيه آخر كلمة في آخر مجلد. والآن وقد أقبل هذا اليوم فإننا سنفتقد الهدف الممتع الذي أضفى على حياتنا معنى واتجاها. وإننا لشاكر للقارئ الذي صاحبنا هذه لسنين الكثيرة بعض الرحلة الطويلة أو كلها. لقد كنا على الدوام واعين بحضوره. والآن نستأذنه في الرحيل ونقرئه تحية الوداع

العناوين الرئيسية:

مقدمة
التراث الشرقي
حياة اليونان
قيصر والمسيح
عصر الإيمان
النهضة
الإصلاح الديني

(1/1)
بداية عصر العقل
عصر لويس الرابع عشر
عصر فولتير
روسو والثورة
عصر نابليون

الفهرس

مقدمة
تقديم
كلمة المعرب
مقدمة المؤلف
كلمة عن سلسلة قصة الحضارة
التراث الشرقي
نشأة الحضارة
عوامل الحضارة
العناصر الاقتصادية في الحضارة
تمهيد
من الصيد إلى الحرث
أسس الصناعة
التنظيم الاقتصادي
العناصر السياسية في الحضارة
أصول الحكومة
الدولة
القانون
الأسرة
العناصر الخلقية في المدنية
مقدمة
الزواج
أخلاق الجنس
الأخلاق الاجتماعية
الدين
مقدمة
مصادر الدين
المعبودات الدينية
طرائق الدين
مهمة الدين الخلقية
العناصر العقلية في المدنية
الآداب
العلم
الفن
بدايات المدنية فيما قبل التاريخ
ثقافة العصر الحجري القديم
أهل العصر الحجري القديم
الفنون في العصر الحجري القديم
ثقافة العصر الحجري الحديث
مرحلة الانتقال إلى العصور التاريخية
ظهور المعادن
الكتابة
المدنيات المفقودة
مهود المدنية
الشرق الأدنى
سومر
توجيه
عيلام
السومريون
تاريخهم
الحياة الاقتصادية
نظام الحكم
الدين والأخلاق
الآداب والفنون
الانتقال إلى مصر
مصر
هبة النيل
في الوجه البحري
مشرعة النهر
البناؤون العظام
كشف مصر
مصر في عصر ما قبل التاريخ
الدولة القديمة
الدولة الوسطى
الإمبراطورية
حضارة مصر
الزراعة
الصناعة
نظام الحكم
القانون الأخلاقي
العادات
القراءة والكتابة والتعليم
الآداب
العلوم
الفن
الفلسفة
الدين
الملك المارق
اضمحلال مصر وسقوطها
بابل
من حمورابي إلى نبوخذ نصر
الكادحون
القانون
آلهة بابل
أخلاق البابليين
الكتابة والأدب
الفنانون
علوم البابليين
الفلاسفة
قبرية
أشور
أخبارها
الحكومة الأشورية
الحياة في أشور
الفن الأشوري
خاتمة أشور
خليط من الأمم
الشعوب الهندوروبية
الأقوام الساميون
اليهود
الأرض الموعودة
سليمان في ذروة مجده
رب الجنود
المتطرفون الأولون
موت أورشليم وبعثها
أهل الكتاب
أدب التوراة وفلسفتها
فارس
قيام دولة الميديين وسقوطها
عظماء الملوك
الحياة الفارسية والصناعات

(1/2)
تجربة في نظام الحكم
زردشت
الفلسفة الأخلاقية في الديانة الزردشتية
آداب الفرس وأخلاقهم
العلوم والفنون
الانحطاط
الهند وجيرانها
آساس الهند
مكان المسرحية
أقدم المدنيات
الهنود الآريون
المجتمع الآري الهندي
ديانة أسفار الفيدا
أسفار الفيدا باعتبارها أدبا
فلسفة أسفار يوبانشاد
بوذا
الزنادقة
ماهافيرا والجانتيون
أسطورة بوذا
تعاليم بوذا
بوذا في أيامه الأخيرة
من الإسكندر إلى أورانجزيب
تشاندرا جوبتا
الملك الفيلسوف
العصر الذهبي في الهند
أبناء راجيوتانا
الجنوب في أوجه
الفتح الإسلامي
أكبر العظيم
تدهور المغول
حياة الشعب
منتجو الثروة
تنظيم المجتمع
الأخلاق والزواج
آداب السلوك والعادات والأخلاق
فردوس الآلهة
مقدمة
الشطر الثاني من تاريخ البوذية
الآلهة الجديدة
العقائد
غرائب الدين
القديسون والزاهدون
الحياة العقلية
العلم الهندي
الفلسفة البرهمية ومذاهبها الستة
مقدمة
مذهب نيابا
مذهب فايشيشيكا
مذهب سانخيا
مذهب اليوجا
بيرفا ميمامسا
مذهب الأفيدانتا
نتائج الفلسفة الهندية
أدب الهند
لغات الهند
التعليم
الملاحم
المسرحية
النثر والشعر
الفن الهندي
الفنون الصغرى
الموسيقى
التصوير
النحت
فن العمارة
العمارة الهندوسية
العمارة في المستعمرات
العمارة الإسلامية في الهند
العمارة الهندية والمدنية
خاتمة مسيحية
قراصنة البحر في نشوتهم
قديسو العهد المتأخر
طاغور
الشرق والغرب
الحركة القومية
مهاتما غاندي
كلمة وداع للهند
الشرق الأقصى
الصين
عصر الفلاسفة
نشأة الفلسفة
قدر الصينيين
الدولة الوسطى الزاهرة
القرون الغابرة المجهولة
الحضارة الصينية الأولى
الفلاسفة قبل كونفوشيوس
المعلم القديم
كنفوشيوس
الحكيم يبحث عن دولة
الكتب التسعة
لا أدرية كنفوشيوس
طريقة الرجل الأعلى
سياسة كنفوشيوس
أثر كنفوشيوس في الأمة الصينية
اشتراكيون وفوضويون
مقدمة
مودي العيري
يانج جو أناني
منشيس مستشار الأمراء
شوق دزه الواقعي
جونج دزه المثالي
عصر الشعراء
بسمرك الصين

(1/3)
تجارب في الاشتراكية
مجد تانج
الملاك المنفي
من خصائص الشعر الصيني
دوفو
النثر
المسرح
عصر الفنانين
النهضة في عهد أسرة سونج
اشتراكية وانج آن شي
إحياء العلوم
بعث الفلسفة
البرنز واللك واليشب
المعابد البجودا والقصور
البرنز واللك واليشب
المعابد البجودا والقصور
التصوير
أساتذة فن التصوير الصيني
خصائص فن التصوير الصيني
الخزف الصيني
الشعب والدولة
نبذة تاريخية
ماركو بولو يزور كوبلاي خان
أسر منج وجنج
الصينيون ولغتهم
الحياة العملية
في الحقول
في المتاجر
المخترعات والعلوم
دين بلا كنيسة
حكم الأخلاق
حكومة يثني عليها فلتير
الثورة والتجديد
الخطر الأبيض
حضارة الموت
بداية عهد جديد
اليابان
بناة اليابان
مقدمة
أبناء الآلهة
اليابان البدائية
العصر الإمبراطوري
الطغاة
وجه القردة العظيم
الشوجن العظيم
الأسس السياسية والخلقية
مقدمة
طبقة الساموراي
القانون
العمال
الشعب
الأسرة
القديسون
المفكرون
الفكر والفن في اليابان القديمة
اللغة والتعليم
الشعر
النثر
القصص
التاريخ
المقالة
المسرحية
فن الدقائق الصغيرة
فن العمارة
المعادن والتماثيل
الخزف
التصوير
الصورة المحفورة
فن اليابان وحضارتها
اليابان الجديدة
الثورة السياسية
الانقلاب الصناعي
الانقلاب الثقافي
الإمبراطورية الجديدة
الخاتمة
تراثنا الشرقي
كلمة عن المؤلف
حياة اليونان
مقدمة
مقدمة الترجمة
مقدمة المؤلف
تمهيد في حضارة بحر إيجة
كريت
البحر المتوسط
كشف كريت الثاني
حضارة تستعاد من بقاياها
مقدمة
الرجال والنساء
المجتمع
الدين
الثقافة
سقوط كنوسس
قبل أجممنون
شليمان
قصور الملوك
الحضارة الميسينية
طروادة
عصر الأبطال
الآخيون
خرافات الأبطال
الحضارة الهومرية
مقدمة
العمال
الأخلاق
الرجال والنساء
الفنون
الدولة
حصار طروادة
العودة إلى الوطن
فتح الدوريين
نهضة بلاد اليونان
إسبارطة
البيئة المحيطة ببلاد اليونان
أرجوس
لكونيا
مقدمة
توسع إسبارطة
عصر إسبارطة الذهبي
ليقورغ
دستور لسديمدنيا

(1/4)
القانون الإسبارطي
ما لإسبارطة وما عليها
الدول المنسية
كورنثة
مجارا
إيجينا وإبدورس
أثينة
بؤوتية هزيود
دلفي
الدول الصغرى
أتكا
ما حول أثينة
أثينا في عهدها الألجركي
الثورة الصولونية
دكتاتورية بيستراتس
قيام الدمقراطية
الهجرة الكبرى
أسبابها ووسائلها
السيكلديس الآيونية
الفيض الدوري
الاثنتا عشرة مدينة الأيونية
ميليتس والموطن الأول للفلسفة اليونانية
بوليكراتيز الساموسي
هرقليطس الإفسوسي
أنكريون التئوسي
طشيوز وأزمير وفوسيا
سافو اللسبوسية
الإمبراطورية الشمالية
اليونان في الغرب
السيباريون
فيثاغورس الكروتوني
زنوفانيز الإيلائي
من إيطاليا إلى إسبانيا
صقلية
اليونان في أفريقيا
آلهة اليونان
أصل الشرك
سجل الآلهة
الآلهة الصغرى
الآلهة الأولمبية
أسرار خافية
العبادات
الخرافات
المتنبؤون والمتنبآت
الأعياد
الدين والأخلاق
الثقافة المشتركة لبلاد اليونان
فردية الدولة
الكتابة والقراءة
الأدب
الألعاب
الفنون
مقدمة
المزهريات
النحت
العمارة
الموسيقى والرقص
نشأة التمثيل
نظرة إلى الماضي
الكفاح في سبيل الحرية
مرثون
أرستيديز وتمستكليز
خشيار شاي أو أخشويرش
سلاميس
العصر الذهبي
مقدمة الترجمة
بركليز والتجربة الدمقراطية
نهضة أثينا
بركليز
الدمقراطية الأثينية
المناقشات
القوانين
القضاء
النظام الإداري
العمل والثروة في أثينة
الأرض والطعام
الصناعة
التجارة والمال
الأحرار والعبيد
حرب الطبقات
أخلاق الأثينيين وآدابهم
الطفولة
التعليم
المظهر الخارجي
المبادئ الأخلاقية
الطباع
العلاقات الجنسية قبل الزواج
الصداقة اليونانية
الحب والزواج
المرأة
المنزل
الشيخوخة
الفن اليوناني في عصر بركليز
زينة الحياة الدنيا
نشأة فن التصوير
أساتذة النحت
أساليبهم
المدارس
فدياس
البناؤون
ارتقاء فن العمارة
إعادة بناء أثينة
البارثنون
تقدم العلوم
مقدمة
علماء الرياضة
أنكساغوراس
أبقراط
النزاع بين الفلسفة والدين
المثاليون
الماديون
أنبادوقليس
السوفسطائيون
سقراط

(1/5)
قناع سيلينس
صورة ذبابة الخيل
فلسفة سقراط
أدب العصر الذهبي
بندار
ملهى ديونيشس
إسكلس
سفكليز
يوربديز
المسرحيات
يوربديز الكاتب المسرحي
يوربديز الفيلسوف
يوربديز الطريد
أرسطو فان
أرسطوفان والحرب
أرسطوفان والمتطرفون
الفنان والمفكر
المؤرخون
انتحار بلاد اليونان
العالم اليوناني في عهد بركليز
كيف شبت نار الحرب الكبرى
من الوباء إلى السلم
ألقبيادس
المغامرة الصقلية
انتصار إسبارطة
موت سقراط
اضمحلال الحرية اليونانية وسقوطها
فليب
إمبراطورية إسبارطة
إباميننداس
الإمبراطورية الأثينية الثانية
نهضة سراقوصة
تقدم مقدونية
دمستين (دمستنيز)
الآداب والفنون في القرن الرابع
الخطباء
إسقراط
أكسانوفون
أبليز
بركستليز
أسكوباس وليسبوس
العصر الذهبي للفلسفة
العلماء
المدارس السقراطية
أرستبوس
ديجين ديوجانس
أفلاطون
المعلم
الفنان
الميتافيزيقي
العالم الأخلاقي
الطوباوي
المشترع
أرسطو طاليس
أعوام التجوال
العالم الطبيعي
الفيلسوف
السياسي
الإسكندر
نفسية الفاتح
طريق المجد
موت إله
خاتمة عصر
انتشار الهلنستية
مقدمة الترجمة
بلاد اليونان ومقدونية
تنازع السلطان
الكفاح من أجل المال
أخلاق الانحلال
الثورة في إسبارطة
سيادة رودس
الهلنية والشرق
الإمبراطورية السلوقية
الحضارة السلوقية
برجموم
الهلنية واليهود
مصر والغرب
سجل الملوك
الاشتراكية في عهد البطالة
الإسكندرية
الفتنة
شمس الحضارة اليونانية تغرب عن صقلية
الكتب
دور الكتب واليهود
كتب اليهود
مناندر
ثاوقريطوس
بولبيوس
الفن في عهد التشتت
موضوعات أشتات
التصوير
النحت
تعليق
ذروة مجد العلم اليوناني
أقليدس وأبولونيوس
أركميديز
أرستارخوس وهبارخوس وإراتسثنيز
ثاوفراسطوس وهيروفيلوس وإراسستراتوس
استسلام الفلسفة
مقدمة
هجوم المتشككة
فرار الأبيقورية
التوفيق بين الأبيقورية والرواقية
العودة إلى الدين
مجيء رومة
بيبرس
رومة المحررة
رومة الفاتحة
ما ورثناه عن اليونان
قيصر والمسيح
مقدمة
مقدمة الترجمة

(1/6)
تمهيد بقلم المؤلف
أصل الرومان
ديباجة في التسكان
إيطاليا
الحياة التسكانية
الفن التسكاني
رومة تحت حكم الملوك
سيطرة التسكانيين
مولد الجمهورية
الجمهورية
الكفاح في سبيل الديمقراطية
الأشراف والعامة
دستور الجمهورية
المشترعون
الحكام
بداية القانون الرومان
جيش الجمهورية
فتح إيطاليا
هنيبال يحارب رومة
قرطاجنة
رجيولوس
هملكار
هنيبال
سبيو
رومة الرواقية
مقدمة
الأسرة
دين رومة
الآلهة
الكهنة
الأعياد
الدين وأثره في الأعياد
الأخلاق
الآداب
الزراعة
الصناعة
المدنية
بعد الموت
فتح بلاد اليونان
الاستيلاء على بلاد اليونان
تبدل أحوال رومة
الالهة الجدد
بداية عصر الفلسفة
النهضة الأدبية
كاتو والمعارضون المحافظون
يجب أن تمحى قرطاجة من الوجود
الثورة
الثورة الزراعية
العوامل التي هيأت البلاد للثورة
تيبيريوس جراكس
كيوس جراكس
ماريوس
ثورة إيطاليا
صلا السعيد
الحركة الرجعية الألجركية
الحكومة
أصحاب الملايين
المرأة الجديدة
كاتوثان
اسبارتكوس
بمبي
شيشرون وكاتلين
الأدب في عهد الثورة
لكريشيوس
في طبيعة الأشياء
حبيب لزبيا
العلماء
قلم شيشرون
قيصر
الرقيع
القنصل
الأخلاق والسياسة
فتح بلاد غالة
فساد الدمقراطية
الحرب الأهلية
قيصر وكليوبطرة
قيصر الحاكم
بروتس
أنطونيوس
أنطونيوس وبروتوس
أنطونيوس وكليوبطرة
أنطونيوس وأكتافيان
الزعامة
مواهب أغسطس السياسية
في الطريق إلى الملكية
النظام الجديد
عهد الرخاء
إصلاحات أغسطس
أغسطس نفسه
آخر أيام أغسطس
العصر الذهبي
الحافز الأغسطي
فرجيل
الإلياذة
هوراس
ليفي
ثورة العاشقين
الجانب الآخر من الملكية
تيبيريوس
جايوس
كلوديوس
نيرون
الأباطرة الثلاثة
فسبازيان
تيتس
دومتيان
العصر الفضي
المولعون بالفنون
بترونيوس
الفلاسفة
سنكا
علوم الرومان
الطب عند الرومان
كونتليان
إستاتيوس ومارتيال
رومة العاملة
الزراع
الصناع
الحمالون
المهندسون
التجار
رجال المال
الطبقات
النظام الاقتصادي والدولة
رومة وفنونها
ما تدين به اليونان